導(dǎo)語：

    透過AA制這種現(xiàn)象，我們可以明顯感覺到：人少的時(shí)候，彼此之間觀察約束比較容易。一旦人多的時(shí)候，個人的重要性下降，責(zé)任感也因而減少，最后呈現(xiàn)出來的往往就是一盤散沙的局面。

    一群朋友約好一起吃飯，大家平均分?jǐn)傎~單，也就是AA制。點(diǎn)餐的時(shí)候，小王心想：小份牛排50元，大份牛排70元，如果我一個人吃大份牛排，那么我需要多支出20元，現(xiàn)在5個人一起吃飯，我只需要多支出4元，嗯，很劃算，于是大偉點(diǎn)了大份牛排。小郭、小張、小陳和小李也都在心里快速地打著算盤，盤算了一番以后，也點(diǎn)了自己中意的食物。

    酒足飯飽之后，叫來服務(wù)生埋單。接過賬單，小王傻眼了，這頓飯的消費(fèi)總額為500元，分?jǐn)偟矫總€人身上的是100元。

    大家垂頭喪氣地走出了飯店，心里嘀咕著：這到底是怎么回事??？怎么實(shí)行AA制，到最后分?jǐn)偟腻X反而比平時(shí)自己單獨(dú)付賬要多很多呢？

    到底是怎么回事？用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)一分析，你就知道了。

    主要的原因就是每個人都想要得到比個人單獨(dú)付賬時(shí)更多的實(shí)惠。還以小王的例子來說：5個人一起用餐，事先商定實(shí)行AA制付賬。小王平時(shí)單獨(dú)用餐的時(shí)候，一般只會選擇50元的小份牛排，如果他選擇70元的大份牛排，那么他就要支付比平時(shí)多20元的額外支出。

    假如他通過這20元能獲得的滿足感價(jià)值10元，20元的支出換回來的是10元的回報(bào)，當(dāng)然不會有人笨到做這樣的選擇。但現(xiàn)在不同了，5個人一起用餐，因?yàn)閷?shí)行AA制，那么，小王額外支出的這20元就被分成了5份，小王實(shí)際上額外支出的只有4元，用4元的支出換10元的回報(bào)，這是相當(dāng)合算的。既然這么合算，為什么不點(diǎn)大份比薩呢？

    既然大家實(shí)行AA制，有這樣想法的當(dāng)然也就不止小王一人，其他人也會這樣“算計(jì)”一番。結(jié)果看似個人分擔(dān)的單項(xiàng)費(fèi)用少了，而且自己還得到了額外的好處，但是，他們支付的總額卻在不斷增加。最后分?jǐn)傎~單時(shí)，實(shí)際上每個人反而比以前花得多了。

    這樣的方式，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，其實(shí)是一種無效決定。因?yàn)閷€人來說點(diǎn)份比薩，自己只需要多付4元就可以得到10元的額外好處，相當(dāng)于凈收益是6元，但這個群體的其他人就要為你那16元埋單，也就是說，群體的總金額增加了16元。在這里，個人的總收益為6元，集體的損失為16元，個人的總收益比集體的損失要少，這樣分?jǐn)偟矫恳粋€人身上，損失還是比較多的。

    透過AA制這種現(xiàn)象，我們可以明顯感覺到：人少的時(shí)候，彼此之間觀察約束比較容易。一旦人多的時(shí)候，個人的重要性下降，責(zé)任感也因而減少，最后呈現(xiàn)出來的往往就是一盤散沙的局面。比如：高峰時(shí)段的塞車，誰都不愿意停在路邊休息，讓別人先走、社區(qū)魚池里的一潭死水，誰都不愿意幫忙清理魚池，反正自己家的水族箱生氣勃勃就行了……

    雖然這些現(xiàn)象令人感到不舒服，但卻不令人困惑――這是人多的時(shí)候很自然的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象。對于這些現(xiàn)象，光是“人心不古、世風(fēng)日下”的感，或者“復(fù)興文化、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)”之類的呼吁沒有用。我們真正應(yīng)該做的是利用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，了解事情背后的原因，然后再考慮用現(xiàn)有的資源進(jìn)行調(diào)整和改變。例如，如果再遇到人多的聚餐場合，完全可以采用約定每個人的花費(fèi)上限來限制個人的行為，這樣就不會出現(xiàn)人多反而花費(fèi)更多的問題了。

    總之，任何問題都有解決的辦法，而且不止一種，就看你是否能夠用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維去思考了。