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婷婷人人閣 在星宿海域這些島嶼上討生活的凡

    在星宿海域這些島嶼上討生活的凡人百姓,雖然生活在深海之內(nèi),卻無(wú)法靠水獵魚(yú),他們就像是大晉內(nèi)府之地的農(nóng)夫般,只能在島上過(guò)著農(nóng)耕生活。

    若是在沒(méi)有世外修士的世界,這樣的生活自然很難維續(xù)下去。

    畢竟在海島上不靠漁獵生活,卻靠農(nóng)耕放牧來(lái)滿足所需,簡(jiǎn)直是很難想像的,無(wú)論是海島氣候的復(fù)雜變幻,又或者是物資的缺乏,都無(wú)法滿足這些凡人百姓的生活所需。

    但這處星宿海域畢竟也是在海外仙宗星宿教控制之下,憑借這些海外修士的手段,便讓這些凡人百姓成為了住在海洋中的農(nóng)夫。

    住在島嶼上的凡人百姓所穿的大多也是普通的麻衣布衫,倒也是這些島嶼上的百姓自行耕織而成,至于其他更多的生活物資所需,卻也是由星宿教的修士從大晉內(nèi)陸采購(gòu)而來(lái)的。

    既然如此這些生活在星宿海域的凡人百姓,日常生活自然也要輕松許多,不用擔(dān)心天災(zāi)**,每天就是勞作休息,繁育后代,日子倒是頗有幾分世外桃源的味道。

    當(dāng)然,在這里生活的凡人百姓最希望的就是借助星宿海域內(nèi)濃郁的天地靈氣,可以再次生育出擁有先天靈脈的子嗣,如此便又能讓他們的家族在此出現(xiàn)超凡脫俗的修煉子弟。

    更可以為星宿教增加幾分底蘊(yùn),也免得星宿教要去大陸內(nèi)腹之地尋找何時(shí)的弟子,帶到海外,來(lái)滿足宗門的道統(tǒng)傳承延續(xù)。

    當(dāng)然了,和生活在其他世外仙宗山門駐地內(nèi)的凡人百姓一樣,這居住在星宿海域島嶼之上的凡人百姓,同樣也要為星宿教擔(dān)負(fù)一些勞值任務(wù)。

    從事各種繁瑣的人工勞力。幫助那些世外修士對(duì)許多靈藥、靈物進(jìn)行一番初級(jí)處理,此后再分門別類的上繳到世外仙宗,可以進(jìn)行進(jìn)一步的利用。

    而占居這處星宿海域福地的海外仙宗星宿教,雖然看起來(lái)?yè)碛卸嘧^的靈島??蓪?shí)際上在宗門之下也只分出了五個(gè)分脈。

    就像是純陽(yáng)仙宗所擁有的七大脈系般。星宿教下屬的五個(gè)分脈分別為羽星殿、葵水道、玉角島、蛟宇島、使妖宮。

    也就是這五個(gè)星宿教的分脈,分別割據(jù)了星宿海域內(nèi)的二十多座靈島。繼而又將這些靈島周邊的島嶼,分割成為了這些靈島的附庸領(lǐng)屬。

    當(dāng)然星宿教也定有規(guī)矩,每十年會(huì)進(jìn)行一次五脈大比。

    然后根據(jù)五脈大比中的成績(jī),對(duì)星宿海域內(nèi)的二十多座靈島。連同靈島四周圍的附庸島嶼重新加以分派,作為一種獎(jiǎng)賞。

    當(dāng)然那五個(gè)分脈立脈的主島,是不會(huì)隨意更改歸屬的。

    星宿教如此的安排,也是為了激勵(lì)羽星殿、葵水道、玉角島、蛟宇島、使妖宮這五大脈系,有獎(jiǎng)有罰,才能讓星宿教的整體實(shí)力日益提升。

    此外,但凡星宿教內(nèi)出現(xiàn)了金丹真人。便可以去那星宿海域核心靈域,升起一座懸空靈島,作為他們閉關(guān)修行之用。

    而所謂的核心靈域也就是位于這片螺旋形島嶼核心位置的一片水域。

    據(jù)說(shuō)在這核心靈域的海水之下連通著一處海底靈穴,而在這海底靈穴之內(nèi)。也有星宿教的老祖宗閉關(guān)著,當(dāng)然這所謂的老祖宗就是擁有元嬰修為的修士了。

    只是在那核心靈域內(nèi),究竟有幾位星宿教的老祖宗閉關(guān)著,或者說(shuō)究竟還有沒(méi)有老祖宗存在,也就不是這星宿海中普通人可以知曉的了。

    此外在這片星宿海域島嶼群內(nèi)生活的凡人百姓,自然也將他們各自居住的島嶼,冠以了不同的名稱。

    而如今這座島嶼便被島上所住之人喚作四姓島,卻是以島上人口最多的四姓家族命名。

    這四姓島上的四姓家族分別就是薛氏,蓋氏,韓氏,索氏。

    這其中以薛氏家族的人口最多,大概有三千余口,其中有百多個(gè)族人是擁有先天靈脈的星宿教弟子,而其他三姓家族加起來(lái)也有五千余人口,三族子弟中也有百多人是星宿教弟子。

    當(dāng)然了,這些星宿教弟子大多也都只是煉氣弟子,在這個(gè)遠(yuǎn)離大陸的海外島嶼上物資畢竟缺乏,而這個(gè)星宿教的開(kāi)宗老祖似乎也是散修出身,所以星宿教從一開(kāi)始就少了幾分傳承底蘊(yùn),無(wú)法和大晉內(nèi)陸一脈相承的世外仙宗脈系相比。

    如今星宿教所修煉的功法,除了那位星宿老祖?zhèn)鞒邢聛?lái)的功法外,大多也是星宿教后續(xù)修士凝聚金丹之后,將自己的金丹之道傳承衍生出來(lái)的各類功法。

    可對(duì)于星宿教的普通凡人百姓來(lái)說(shuō),這些功法自然依舊屬于仙法仙術(shù)了。

    再說(shuō)這個(gè)約有八千多人口的四姓島,如今則附庸在蛟宇島下,島上的百姓種植的靈谷、靈藥主要也是供給蛟宇島的,平時(shí)也要做一些蛟宇島分派下來(lái)的雜事值務(wù)。

    而這一切關(guān)于星宿教和四姓島的信息,卻也是朱凌午和狐妲己抓了兩個(gè)四姓島上的索氏族人后,通過(guò)搜魂索魄方式得到的。

    為了不暴露自己的蹤跡,最終這兩個(gè)索氏族人也被朱凌午喂食給了玄冥煉鬼壺中的鬼物,反正是徹底消失在了四姓島上。

    這星宿教畢竟是建立在海外封閉的島嶼群上,所以就算是凡人百姓對(duì)星宿教的情況多多少少也能知曉一些。

    根據(jù)這些信息,朱凌午倒是省去了不少打探的功夫,也算是對(duì)這個(gè)星宿教有所了解了。

    如今朱凌午看向這片島嶼群核心區(qū)的那些懸浮島嶼,倒也安心了不少。

    在那些懸浮島嶼上閉關(guān)的也就是一些金丹修士,即便是有二十多的數(shù)量,可朱凌午只要放出囚魔塔內(nèi)的純陽(yáng)仙宗元嬰修士出來(lái),自然也是可以鎮(zhèn)壓的。

    現(xiàn)在唯一擔(dān)心的是,那藏身在島嶼群核心靈域處的海底下,元嬰修士不知道存在多少個(gè)。

    要是數(shù)量很多,那可就麻煩了。

    不過(guò)在朱凌午心頭,也隱隱有了一個(gè)初步的計(jì)劃,完全可以一點(diǎn)點(diǎn)的將這個(gè)星宿教侵蝕下來(lái)。

    從現(xiàn)在所知的情況看,那二十多座靈島之內(nèi)基本上沒(méi)多少高階修士坐鎮(zhèn),即便是羽星殿、葵水道、玉角島、蛟宇島、使妖宮這五支分脈的主島所在,也只有一位金丹修士擔(dān)任島主。

    至于其他那些普通靈島,甚至只有一些筑基修士擔(dān)任島主,管理這些靈島內(nèi)的事務(wù)。

    這樣的話,要是朱凌午能將這些靈島,一座座的偷偷侵占下來(lái),或許這星宿教的二十多座靈島都被朱凌午控制了,那星宿教真正的高層也未為所知……

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