寫在前面,作為序,談一下這本書的創(chuàng)作初衷,就當(dāng)是閑聊。
看過(guò)這篇,或許會(huì)加深對(duì)本書的理解。
首先談一下,對(duì)于本書世界觀的構(gòu)造。其實(shí),猴子在很早之前就有過(guò)這樣一個(gè)念頭了,當(dāng)時(shí)是打算創(chuàng)造一個(gè)同九州大陸一樣的架空性質(zhì)的武俠世界。也是突然間的一個(gè)想法。因?yàn)樵诖酥埃镒釉趧e的網(wǎng)站有發(fā)過(guò)自己的短篇。
出于對(duì)武俠的熱愛(ài),當(dāng)時(shí)的文筆也不是很純熟,就只算練筆。后來(lái)也手繪過(guò)屬于自己的武俠世界,因?yàn)榧軜?gòu)大,并沒(méi)有一并實(shí)現(xiàn)。
直到轉(zhuǎn)來(lái)17K,才突然間有這么一個(gè)念頭,把之前的雜碎歸攏收拾一下,就插上U盤,找到了自己之前的短篇。
算是機(jī)緣巧合吧,我對(duì)后唐這個(gè)“集團(tuán)”還算是蠻熱衷的,既然是架空性質(zhì)的,可能取材于五代十國(guó)、南北分朝會(huì)更好寫一點(diǎn)。就立意點(diǎn)找準(zhǔn)在了“后唐”。
按政治歷史劃分,五代十國(guó)的“后唐”建都標(biāo)準(zhǔn)上應(yīng)該是“長(zhǎng)安”,也就是西安。畢竟長(zhǎng)安城年頭不小,十三個(gè)朝代的首都,如果讓我來(lái)寫必定會(huì)沒(méi)人看。
那為什么就選址在了成都“天府之國(guó)錦官城”,這個(gè)還是跟當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情有關(guān),像青城山、竹林、九寨溝,都是當(dāng)?shù)乇容^有特色的景觀。
萬(wàn)鬼城和黃天城,一個(gè)黃沙蔽日,一個(gè)逐日黑夜,這兩個(gè)是我虛構(gòu)出來(lái)的地方。按照當(dāng)時(shí)地區(qū)的劃分,華夏九州算是被我分成了四大版圖,“后唐”川黔一代、“大梁”江南一帶、“漠北”西北地區(qū)和“燕北”東北華北一代。
以此為基礎(chǔ),虛構(gòu)出的九州華夏大陸。
人物方面一直是棘手的問(wèn)題,就人物名字上,猴子本人是盡量有一定的寓意,像“俠客團(tuán)”四位主角。白澤“代表了白色的清廉”、赤媚“紅與黑”,紅色的桀驁和黑色“童年的悲慘經(jīng)歷”。
唐刀“一直是紫色的象征”,雖身在貴族,卻并不打算繼承家族遺產(chǎn)的反叛心里,蘇燁則算是特別的一種形象,代表了“綠色”,身在青樓,卻不同青樓女子一般俗物,最后也是同白澤一起,解開(kāi)朝廷腐朽的黑暗政權(quán)。
比較特殊的像“賈胖子”這種,一聽(tīng)名字就能大概判斷這個(gè)人的身體樣貌。自然是“肥胖、臃腫”,可能這個(gè)人小肚雞腸,但是心地善良,貪財(cái)好色,卻做得一手好菜,在后期心境的轉(zhuǎn)變,也讓“賈胖子”多了一層不一樣的特色。
最后是書的名字,當(dāng)時(shí)取材自“刀馬”,后又改名“子非俠”,可能用神兵命名能更直觀的突出本書的主題。對(duì)于武俠的熱愛(ài),可能猴子更偏執(zhí)于“俠”從而引出來(lái)“武”,像金庸的古龍的小說(shuō)??赡芙o我啟發(fā)最大的是溫瑞安先生的《逆水寒》,以小人物來(lái)突出整個(gè)武俠世界,串聯(lián)起整個(gè)世界觀來(lái)。
我一直認(rèn)為,真正的武俠不是兩個(gè)門派互相爭(zhēng)名奪利、刀兵相見(jiàn),相反,或許由其中一兩個(gè)門徒身上的故事,來(lái)引發(fā)門派之間的恩怨,最終化干戈為玉帛。武打很重要,但更多的是突出其中的俠。
為什么要叫“子非俠”呢,可能就是想讓大家從書中領(lǐng)略不一樣的武俠世界。就像子非俠的名字,你又不是大俠,你怎么知道大俠是什么樣的生活。也希望每一位讀者能從書中找到共鳴,找到不一樣的自己...
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