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    對于赫卡特來說，對手是誰都沒有太大的區(qū)別。無論是人類、神明或者野獸，無非是要用不同的方式來對付他們，最終的目的都是一個——將對手擊敗。

    巨蛇的第一次進攻沒有任何的技巧，和普通蛇捕食時的動作一樣，尾巴留在地面上，上半身猛然地向前撲來。這要是一條普通的蛇，這會兒已經(jīng)被赫卡特給捏在手里失去反抗能力了，然而這條巨蛇的體型讓對付普通的蛇的方法全部失效了。

    至少赫卡特只要注意別被毒蛇的牙給咬到，但是現(xiàn)在還得注意不要被這條蛇給整個吞下肚去。

    她輕易地閃身避過了巨蛇的第一次進攻，信仰之力再一次注入到彎刀當中，驟然延伸的劍刃刺中了巨蛇的身體，然而鱗片非但沒有損傷，反而還折斷了赫卡特手中的刀刃。

    赫卡特就地滾出去好遠才敢重新站起來，不再貿(mào)然進攻，而是謹慎地觀察著眼前的巨蛇。就如同捕食前的野獸觀察自己的獵物。

    從侯賽因選擇了用這種方式來獲取力量的時候起，他就已經(jīng)是一條蛇了。用尖銳的毒牙奪取無辜者的生命，然后將他們完全吞噬，在體內(nèi)將外來的力量消化成屬于自己的部分。

    赫卡特不得不承認，諾德王國的先祖?zhèn)兯褂玫姆椒ê秃钯愐蛩褂玫模撤N程度來說是一樣的。她可以告訴自己，侯賽因是強制地掠奪他人的生命，諾德王國的計劃全是建立在自愿的基礎(chǔ)上——可是他們真的愿意嗎？就連這個計劃的直接受益者赫卡特，也沒有真的愿意得到這些“利益”啊。

    也許他們確實是愿意的。

    先祖?zhèn)冊诘弥@個秘密的最初，有著許多截然不同的反應(yīng)，有的人愿意為了諾德王國的興盛欣然赴死毫不猶豫，有的人在最初的彷徨與迷惘之后才面對自己的命運，有的人痛恨自己為什么生在王室，然而依舊成為了計劃的一部分……

    自私是沒有什么錯的。自私是人類的本性。人類生來就是利己主義者，可是這種“利己”究竟被允許到什么程度？辛德雷大陸一共就只有這么大，不是平均分配而是依靠自己的力量來擴張，來搶奪資源——國家與國家之間的爭斗，本身就是人類的“自私”啊，不然為什么不把東西全部拿出來平均分呢？

    這些問題光明神從誕生之初就開始想，想到現(xiàn)在也沒有一個結(jié)果。不光是辛德雷大陸，就連神國之間也存在這樣的問題和矛盾。光明神為了獲得自己的永恒而抹殺了其他所有神明的存在，這樣的損人不利己其實比侯賽因的強制掠奪要更加殘忍。

    赫卡特也不指望自己能想得清楚。

    但她至少敢面對自己犯下的錯誤。她要戰(zhàn)勝侯賽因，光明神要戰(zhàn)勝侯賽因，首要的目的不是為了吞噬他的力量鞏固自己的地位，而是為了辛德雷大陸的和平，為了自己想要保護的人能夠平安地在這片大陸上生活。

    赫卡特也不太想用懺悔贖罪之類的詞來形容自己的行為，她所做的一切其實也都是自私的，是為了拯救塞勒涅，拯救同樣深陷這個漩渦的自己。

    “我回去之后一定要讓塞勒涅把這句話給寫進我的圣典里?！?br/>
    如果一個人規(guī)定只有圣人才能制裁罪人，那么把他關(guān)起來——他八成在謀劃自己的犯罪并且想后路為自己開脫了。

    信仰之力凝聚成的彎刀足夠鋒利，不過還遠遠及不上光明神親自鑄造的新月刃，只要這刀刃砍不進侯賽因的鱗片，那么赫卡特從始至今的一切努力就都是白費的。

    比起尋常的野獸，蛇在身體放大數(shù)倍之后仍舊十分靈活，它完全可以保持支撐身體的下半身完全不同，用靈活的上半身試圖在咬住赫卡特。而赫卡特只要想傷害到巨蛇，就必然要進入它的攻擊范圍。

    不如就放手一搏吧。

    在巨蛇再度襲來的時候，赫卡特沒有躲開，她飛快地轉(zhuǎn)了一下刀柄，將彎刀反握在手中，集中精力盯著幾乎是直線向她撲來的巨蛇。在最恰當?shù)臅r機，赫卡特閃身避過，舉起手中的彎刀，刺入了巨蛇的眼睛。

    好在那是信仰之力凝聚成的刀，赫卡特不必再去考慮把它撿回來的問題，她弄瞎了侯賽因的一只眼睛，代價是被他狠狠地撞了出去，整個人砸在不遠處的建筑物墻面上。

    等赫卡特從地面上站起來的時候，她才意識到自己犯了一個致命的錯誤——這個代價未免也太大了。

    赫卡特忘了這是塞勒涅的身體，沒有幾乎能忽視一切皮肉傷口的愈合能力，也沒有可以瞬間爆發(fā)的力量，只是因為她的靈魂棲宿其中，才可以使用神術(shù)和在神國之中獲得一些優(yōu)待。

    要像往常一樣戰(zhàn)斗是不可能的，那樣只會在殺死侯賽因之前就玩死自己。

    曾經(jīng)的赫卡特比起人類更像是野獸，因為她就像是活在弱肉強食被直觀表現(xiàn)出來的野外，本能讓她優(yōu)先保證自己的生存而不是其他。野獸在做一切事情之前，都會先填飽自己的肚子，磨亮自己的爪牙，讓自己能在殘酷的環(huán)境中生存下去。

    這些獵食者的身體從任何角度來看都比人類要更加適宜于戰(zhàn)斗，假如不借助武器的力量，很少有人類能夠戰(zhàn)勝它們。而辛德雷大陸，曾經(jīng)確實也有一種節(jié)目，讓角斗士當著觀眾的面空手與獅子老虎搏斗，有人慘死，但同樣也有人活了下來，這些活下來的人手中沒有武器，但是他們有人類的智慧。

    人類的智慧不光是讓他們用計謀和工具來獵殺野獸，更是讓他們知道該如何更好對去使用自己的軀體。

    那些角斗士們就是辛德雷大陸最初的“戰(zhàn)士”，他們不是拿著制式武器，在陣型當中朝著敵人沖鋒，而是與兇猛的野獸一對一地戰(zhàn)斗，以自己經(jīng)過鍛煉與思考的技巧來戰(zhàn)勝對手。

    野獸并非毫無戰(zhàn)斗技巧的概念。他們在不斷的捕獵與戰(zhàn)斗中學(xué)會了技巧，然而這些技巧幾乎全部建立于本能和習(xí)慣上，只要把它們置于完全陌生的環(huán)境，它們就會喪失原本的戰(zhàn)斗力。

    巨蛇的傷口中涌出了黑霧，這顯然是它的力量在流失，不過侯賽因沒有浪費這力量，黑霧落在地上之后，就開始變成蛇——真正的蛇，每一條都色彩鮮艷，代表著它們的尖牙可以往獵物體內(nèi)注射入劇毒的□□。

    就像是侯賽因在還擁有人類軀體的時候以鱗片包裹住身軀來保護自己的要害，赫卡特將信仰之力輕輕地覆蓋在了傷口上，這絲毫不能減緩疼痛，但至少可以止住傷口的血，并且防止受傷的部位在接下來的劇烈運動中受到更大的傷害。

    赫卡特不由得期望此刻她的信仰之力能夠像光明神的信仰之力那樣天然擁有治愈與修復(fù)的能力，即使只是將信仰之力蓋在傷口上，也能讓傷口緩慢地開始愈合。

    侯賽因丟失了人類的智慧，但是動物顯然也沒有那么蠢。它在原地停留了片刻，地上那些嘶嘶吐著蛇信的蛇也跟著停下來，似乎在認真謀劃著下一次進攻。

    赫卡特不敢有半刻的松懈，可能就是一個走神的瞬間，這些蛇中的某一條就會以極快的速度撲上來，哪怕只咬到一下，毒液也足以要她的命了。

    身上尚未愈合的傷口帶來的不光是疼痛，這疼痛必然地拖慢了赫卡特的反應(yīng)速度，她環(huán)顧四周，只找到一個適宜于躲避周旋的地方。

    覆霜城城堡。

    赫卡特苦笑著沖向城堡——這是她第二次要在戰(zhàn)斗中毀了這里了，雖然這一次毀掉的不是真的。

    你是很難阻止一群蛇進入什么建筑物的，除非這里站著幾個光明神官，用他們的神術(shù)把整個城堡都給籠罩起來。然而這里不是一座真正的城堡，而是赫卡特的神國，她只要消失在巨蛇的視線之中，就可以命令整個神國將自己的氣息和信仰之力完全隱藏起來，給自己一個喘息的時間。

    進入城堡的赫卡特一刻也不敢怠慢，她知道這里是自己從塞勒涅的腦海中直接復(fù)制過來的，還沒來得及經(jīng)過修改與完善，也就是說城堡內(nèi)的陳設(shè)仍舊是塞勒涅記憶中的樣子。

    角落里那個塞勒涅用來研究光明神術(shù)的房間一定也還在。

    謝天謝地塞勒涅的記性很好，她連架子上有些什么藥劑都清楚地記得。

    那時候的塞勒涅能弄到信仰之力的途徑實在是太有限了，所以她的研究方向與普通的光明神教神官有所不同，藥劑的效果和實用性都不如神術(shù)，但是相比之下，所需要的信仰之力也少了很多。

    毫無疑問，角落里那瓶金燦燦的藥粉就是治愈神術(shù)的簡易版。

    赫卡特手忙腳亂地打開蓋子，把藥粉敷在了傷口上。