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    時(shí)間過得很快,馮志捷這些時(shí)間一直按秘笈進(jìn)行著修煉,不知不覺,升學(xué)考試完了?!?cc新無廣告》然后學(xué)校就放假,等著公布分?jǐn)?shù)。

    所謂冬練三九夏練三伏,炎熱的夏天正是修行者采集太陰太陽真氣的時(shí)節(jié)。

    考完后馮志捷自然不肯放過這種修行的機(jī)會(huì),一心沉迷于秘本上的神奇功夫,達(dá)到了廢寢忘食的地步。

    馮志捷因?yàn)榇蛐【涂嗑毐鹃T內(nèi)功,根基一直相當(dāng)茁壯,存積在體內(nèi)混厚的內(nèi)修基礎(chǔ)、受真訣調(diào)習(xí)煅煉漸漸蛻變,使他修為迅速獲得突破式提升。

    這天十五,天上一輪皓月懸掛,沒有半絲云彩。

    這正是修行者采集真氣的大好時(shí)機(jī),馮志捷自然不肯錯(cuò)過。

    他盤腿坐在后院,很快就達(dá)到了天人合一的物我兩忘之境,這時(shí)感覺天靈蓋上源源不斷的浸入純凈至靈的太陰之氣,很快就集滿丹田,融通周身經(jīng)絡(luò)。

    太陰之氣在通體運(yùn)轉(zhuǎn),瞬間便誘發(fā)了體內(nèi)存積的太陽之氣,一陰一陽兩股真氣先在體內(nèi)奔騰,隨之慢慢混合交融,浸散到通體百胲之中去了。

    這樣不久,他只感覺通體奇風(fēng)激蕩,體內(nèi)的真元就像水灌滿容器要溢出那樣,從四肢百胲中奮涌出來,弄得他的衣服無風(fēng)自動(dòng),獵獵作響!

    馮志捷修習(xí)到現(xiàn)在,內(nèi)元一級(jí)級(jí)上升,己經(jīng)對(duì)這種破關(guān)升級(jí)的感覺相當(dāng)熟悉。這種感覺分明是己經(jīng)達(dá)到“驟魂”后期,進(jìn)入第五重“凝陽”境界的前兆!

    馮志捷暗暗吃驚,他雖然沒經(jīng)歷過“凝陽”期,但是他知道爺爺至死都沒有沖破“凝陽”達(dá)到“結(jié)嬰”的第六重境界,修為止于五重。

    而父親打小修練,至今也才到“破虛”,離第五重“凝陽”也遙遙無期。因此他根本就不敢相信自己竟然達(dá)到“驟魂”未期要進(jìn)入“凝陽”之境!

    當(dāng)時(shí)的情形根本容不得他狐疑。他體內(nèi)的真元奔涌,很快就上會(huì)天靈,越來越旺盛的真氣突然下浸從天靈下沉。所過之外腦清目明,一種清晰的真氣奔涌、“咻”然從他的五官七竅中蕩出,就像帶出了他體內(nèi)的積郁,所過之處令他意識(shí)瞬間空靈無比!

    那股有形的真元漸漸存積在自己丹田之中,馮志捷只感覺自己身體像一個(gè)巨大的容器,剎那間天地間的靈力正源源不斷的由天靈下浸、迅速往丹田凝聚!

    一股奇風(fēng)從他周身溢出,院子里狂風(fēng)大作,砂石激蕩說不出的詭異!

    當(dāng)馮志捷意識(shí)到真氣完全將丹田集滿時(shí),陰陽兩股真元在丹田中融會(huì)貫通,只聽“?!钡囊宦曒p響,那種神圣的空靈感覺一下就浸透全身!

    “志捷!志捷!”母親在屋里大叫起來,顯然突入其來的狂風(fēng)令她娘有些詫異,這時(shí)發(fā)現(xiàn)兒子還在后院練功便叫開了,想讓他進(jìn)屋。

    這時(shí)推開后門,發(fā)現(xiàn)兒子正盤腿坐在后院石臺(tái)上。這時(shí)挺直腰桿深深的吸了口氣,神采奕奕精神抖擻,雙眼仿佛比平時(shí)清亮了許多。

    聽到自己呼叫,只見他從石臺(tái)上一躍而下應(yīng)道:“娘,有事嗎?”

    他娘四下一打量,這才發(fā)現(xiàn)皓月當(dāng)空,夜空四寂,剛才的狂風(fēng)竟然像夢一般消失了。

    “奇怪?!彼戳丝磧鹤诱f道:“剛才那么大的狂風(fēng)哪去了,你沒被吹著?”

    “狂風(fēng)?”馮志捷完全沉浸在自己的小宇宙之中,哪里感受到什么狂風(fēng),這時(shí)搔了搔腦袋說:“沒有刮風(fēng)啊娘,你是不是弄錯(cuò)了?”

    “真是見鬼了?!彼锊粺o狐疑的嘀咕道:“前些日子大夏天突然起了濃霧,今晚上那么大的月亮竟然刮起鬼風(fēng)……你早些睡覺捷兒,別太沉迷武功,知道嗎?”

    馮志捷暗笑,這時(shí)若無其事的點(diǎn)了點(diǎn)頭,應(yīng)道:“知道了娘,你先去睡覺吧!”

    這件事就被馮志捷輕描淡寫的掩飾過去。

    達(dá)到凝陽境界后,除了意識(shí)感觀上的進(jìn)化,馮志捷還多了不少以前從沒有過的新奇體會(huì)。

    比如動(dòng)物植物、所謂的有情眾生和無情眾生,其實(shí)都有情感。但是跟人的智商一樣、有高底之分。

    相比之下,動(dòng)物的情商高于植物,可是一旦植物中出現(xiàn)例外,有這種高情商者,很可能就會(huì)進(jìn)化,演變成高級(jí)的精靈。

    反之,動(dòng)物也是這樣。

    而這種異類往往有兩種結(jié)果;積極向上遵循天理的最終會(huì)得道成仙,囂張暴戾最終會(huì)淪入魔道,最終被天劫毀滅。

    此時(shí)此際,馮志捷眼中的世界,顯然跟他最初認(rèn)識(shí)的己經(jīng)大不相同了。

    暑假開始了,向文波很快就離開村子去了上海。

    她是突然走的,甚至都沒讓馮志捷知道確切的出行日期,也許是怕倆人分開難受吧。

    馮志捷知道時(shí)向文波己經(jīng)走了。他心里很失落,回家后整整一天都沒說一句話。隨后他更加刻苦,練習(xí)秘本上的神秘功夫。

    真氣方面,他仍然保持著令人吃驚的速度積日倍增。

    只不過“凝陽”境界需要的真元太過龐大,就算他采集真元較以前速度很多,數(shù)十天下來,仍然沒有任何積滿初期的預(yù)兆。跟“驟魂”前相比,進(jìn)階的難度要大多了。

    “駕霧符”讓他嘗到了甜頭,馮志捷因此開始練習(xí)其他的法術(shù)。

    因?yàn)檫_(dá)到了“凝陽”之境,他的真元相比以前有了極大的進(jìn)步,而這些真元也是他修練法術(shù)必要的基礎(chǔ)。

    基礎(chǔ)的比如“神行咒”、“疾風(fēng)訣”和“駕霧符”之類的代步法術(shù),馮志捷己經(jīng)屢試不爽,新鮮感過后也就有些膩味了。

    因?yàn)槭┬g(shù)之時(shí),四周時(shí)空難免會(huì)起到相應(yīng)變化,比如“疾風(fēng)訣”就會(huì)憑地徒起狂風(fēng)。老是弄得飛砂走石天搖地動(dòng)的,難免奶奶跟老娘狐疑,還有鄰居也會(huì)議論。

    農(nóng)村本來就比較迷信,己經(jīng)有人開始風(fēng)傳附近有妖怪出沒了。

    其他一些動(dòng)靜小的法術(shù),比如騰云和遁形包括縮地術(shù)之類的中高階技能,不是還沒有能力,就是他沒有足夠的經(jīng)費(fèi)去滿足相應(yīng)的輔助要求。

    在這種情況之下,他開始研究初期的護(hù)體法術(shù)。

    馮志捷自己歸類了一下所學(xué)的法門,應(yīng)該算是奇門劍派。

    因?yàn)樗稚系拿伢烹m然沒有飛劍的煉鑄描述,但有這種通靈的法器的簡述。

    可能詳細(xì)的煉鑄方式在后半部有描述。而且他以前練的武功屬昆侖派,應(yīng)該是傳統(tǒng)的一大劍派。

    而他之前所學(xué)家傳的功夫,相對(duì)他現(xiàn)在練的東西,算是一種就簡的基礎(chǔ)法門吧。

    更為高級(jí)的法門,可能是時(shí)代變遷被強(qiáng)行中止。解放后破四舊除迷信之類的,直接影響到這種傳統(tǒng)奇門的生存。

    在這種先天的大環(huán)境中,傳統(tǒng)的修真門派只能掖著藏著。連正統(tǒng)的秘笈也被前人收藏在夾頁之間,幸好能被他無意中發(fā)現(xiàn),這才能夠接觸這種劍派的正宗法門。

    按照秘笈上的描述,“凝陽”初期只能算修行的基礎(chǔ)中下境界,很多中低階段的法術(shù),都必須這個(gè)階段的真元才能運(yùn)用,比如這期間相應(yīng)的護(hù)身法術(shù);五行馭力。

    物分五行,五行各司其法。無論哪種法門,都離不開“木、火、土、金、水”這五行。

    法術(shù)并不像奇幻類書上形容的有明顯的屬性分類。

    其實(shí)各種法門運(yùn)用,講究的是天時(shí)地利、博大精深,如果一個(gè)人只能簡單的利用某一屬性的法術(shù),真對(duì)抗起來一旦受時(shí)空和地域限制不是死得很慘?

    就拿馮志捷的秘本來說,除了一些代步法術(shù),還記載著一些簡單的生活技能,都是一些五行雜陣的法門。

    比如“凌波咒”、“避水訣”、“離火咒”、“五鬼搬運(yùn)術(shù)”等實(shí)用技能。

    這些都是一些輔助技能,馮志捷發(fā)現(xiàn),那種可以攻擊對(duì)手,防身自護(hù)的法術(shù)且不多見。

    估計(jì)劍派修習(xí)者,從小就有師門貼身打造的飛劍。

    飛劍的威力很大,護(hù)身綽綽有余。因此這類基礎(chǔ)防身之術(shù)描述的不是很多,除了某些能輔助修為的攻守多用法術(shù)。

    五行馭力是一種中階段就可以借用輔助符咒使用的修習(xí)者防身法術(shù)。

    一般來說,只有中低級(jí)的修真者,施放法術(shù)會(huì)用到符咒這些輔助用品。因?yàn)楦呒?jí)的修行者,可以直接用真元靈力跟靈界主管的真神溝通。施展法術(shù)往往手到擒來,哪里還需要設(shè)壇化符。

    像電影電視上形容的那種道士設(shè)壇燒符的情節(jié),一般都是較底的才用。高級(jí)的魔怪動(dòng)念間就能讓目標(biāo)形銷神滅,哪會(huì)讓你用這些擺設(shè)?

    當(dāng)然,有些大型的排兵布陣、以及特殊法門,還是需要設(shè)壇的。因?yàn)檫@種大陣仗牽涉到很多方位的神靈,不鄭重肯定不行。

    五行馭力相比那些設(shè)壇作法的低級(jí)技能,自然不可同日而語。

    五行馭力是根據(jù)五行屬性,配合天地靈力來運(yùn)用的五種武器,分別是“甲乙樁、丙丁炎、戊己錘、庚幸刃、壬癸箭”。

    法符可以通用,但是咒語各有區(qū)別。而且五種法門對(duì)施術(shù)者的真元要求各有不同。其中以水系法門“壬癸箭”耗費(fèi)的真元最少。這種法術(shù)可以集水成箭,瞬間射傷對(duì)手。

    而五行之中,威力最大的就屬“戊己錘”了。這是土系法術(shù),一旦運(yùn)用,會(huì)憑空砸下石雨,就算是初期法術(shù),其作用效果也在方圓一丈之內(nèi)。

    可以想像一下,這樣的范疇突然砸下巨石,很少有東西能避免被砸得粉碎了!

    再次之就是“甲乙樁”。這種木系法術(shù)威力也極為驚人。法術(shù)運(yùn)用之際,施術(shù)方位會(huì)突然冒出密集的尖樁,足以秒殺任何生靈。但對(duì)一些堅(jiān)硬的比如金屬物體無效。

    而“庚幸刃”,就是一種突然出現(xiàn)在空間的鋒利金屬。

    這種法術(shù)只針對(duì)人體或防護(hù)弱的物體,因?yàn)槔邢鄬?duì)較薄,而且由于時(shí)間和空間的限制,攻擊防護(hù)較強(qiáng)的物體會(huì)沒有作用。

    “丙丁炎”則是“離火咒”的加強(qiáng)版。這種烈焰可以焚燒物體,在攻擊一些大范疇的易燃目標(biāo),和一些低級(jí)別對(duì)手能起到很強(qiáng)的突襲效果。

    這種法術(shù)的攻擊效果,一般隨著施術(shù)者的修為或級(jí)別來定,強(qiáng)弱不一。<..CC閱讀>

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