金蓮說：那我還是要去找，寧愿不做這份工作了。

    尹懋說：隨你便，你愛干啥就干啥，腿在你身上，要走，誰也攔不住。

    尹懋很清楚，金蓮是嘴上功夫好，實際沒那個膽子，她在任何一個項目村，都要想方設(shè)法地弄點好處回家。就像賊不走空一樣，愛占小便宜。她怎么舍得離開這個舒適的機(jī)構(gòu)呢？

    基金會能聘用她，完全基于同情，進(jìn)來有沒有經(jīng)過考試，沒有什么從業(yè)資格，自己連小學(xué)都沒畢業(yè)，自己本身又是農(nóng)村婦女，不管你裝得再像城里人，但骨子里仍是農(nóng)村婦女，舉手投足都再清楚不過地顯示著她的身份。

    有時候，她和春燕辯論，說春燕不是城里人，春燕說：我不是城里人，你是城里人好吧？

    春燕已經(jīng)領(lǐng)教，金蓮的處處不足，已經(jīng)無法和她相比，于是就不比。就像大象和螞蟻比身高，用得著比嗎？

    領(lǐng)導(dǎo)滿足于金蓮的吹捧，清楚金蓮也不過是個奴隸，主子對奴隸好一點，一點都不奇怪。明朝的東廠西廠完全是宦官當(dāng)家，朝廷百官，無論忠奸，都可以被任意羅織罪名，進(jìn)行殺害。太監(jiān)就是奴隸，一般沒文化，不是通過科舉考試出人頭地的，但是，皇帝就是喜歡。比辛苦讀書出來做官的人還要得寵得勢，讀書人受小人陷害，遭到奴隸欺壓并不少見。

    春燕不理金蓮，是非常明智的作法。一個巴掌拍不響，讓金蓮去當(dāng)跳梁小丑吧。看到最后，誰更得意！

    金蓮用的牙膏沒了，就擠別人的，香皂沒了，也用別人的，自己從來不買，洗衣粉沒了，照樣順手就拿人家的，說下次還?？墒牵瑥膩頉]還。更有甚者，還用人家的洗臉毛巾，甚至洗腳布，不知道用來擦什么的。反正，只要她摸過的毛巾，知道的都扔掉，不知道的還在用。

    一瓶護(hù)膚霜，是她自己買的，用完了擠不出來，就把瓶子屁股用指甲摳開，然后用手指頭去抹，抹了后，往她臉上一搪，湊合了一次，下次再摸，將瓶子弄翻過來，也要把里面的乳液弄干凈，徹底弄干凈之后，才隨手就把護(hù)膚霜的空瓶子一丟。

    這樣做的好處，撿破爛的不高興了，看到一個瓶子被糟蹋成這個樣子，本來可以賣一毛錢的，結(jié)果被她弄得不值一分錢。

    大家都明白家有內(nèi)賊之后，開始防范起來。在集體宿舍的時候，自己的東西要收拾好，不是不給她用，而是怕她永遠(yuǎn)用下去，而且用完之后，不說一個謝字，認(rèn)為是天經(jīng)地義的，就跟用她自己的東西似的，更可氣的是，用完之后，隨手亂扔，讓別人有一種不被尊重的感覺。

    包括洗衣粉、香皂、洗發(fā)水、沐浴露、牙膏、毛巾甚至洗澡用海綿，都各自收拾起來，哪怕再用的時候麻煩，也必須這樣做。這樣才能放心。金蓮是一個快50歲的有過四個孩子的農(nóng)村婦女，這時候，身上的各種毛病開始出現(xiàn)，特別是婦科方面的，誰知道會不會傳染呢？住集體寢室，大家共用洗手間，哪有那么好。如果她很自覺，又講衛(wèi)生，大家憑著愛心，也就不這么做，這么絕情了！問題恰恰不是，所以，人人自危，每人自保。

    春燕讀書讀到高中畢業(yè)，出身地主家庭，從小受到的家教很嚴(yán)格，跟金蓮出身貧農(nóng)不同。金蓮從小自由散漫慣了，要不是調(diào)皮，摔進(jìn)大坑，也就不會致殘，腿腳不便了。

    因著那大坑，從此改變了金蓮的命運(yùn)。從小被人瞧不起，于是，她就要反抗，處處要顯得比別人高、比他人強(qiáng)，爭先恐后，爭強(qiáng)好勝，心氣虛高，

    于是，人到這個年齡，她就得了三高。

    于是，她開始吃藥。

    每年基金會可以報銷500元門診醫(yī)療費(fèi)，她全部用來買藥。在三高不太高的時候，為了得到那500元，就虛構(gòu)買藥事實，虛開發(fā)票，最后，三高居高不下的時候，她就要自費(fèi)了。后悔不已！

    每每吃飯，她總說：我有‘三高’，不吃肉。

    于是，大家都說好，話音未落，一大塊肉已經(jīng)進(jìn)入她嘴里，說：不好意思，吃了眼睛的虧。

    那話里的意思，就是，眼睛欺騙了她，沒看清楚那是肉。才開始說這話的時候，大家都以為是幽默，一笑了之，不在意下。久而久之，她常常自稱不吃肉，但每每吃得比誰都多的時候，大家就不再相信她。

    金蓮還常說：我老人，有‘三高’啊，不能吃肉，現(xiàn)在光吃藥了?？蓱z噢！

    大家除了哦一聲，也就沒有誰附和她了。大家心里都明鏡兒似的，老是拿著這些虛套來耍太極八卦，誰不煩？

    總是喊狼來了的小孩，最后當(dāng)狼真的來的時候，已經(jīng)晚了。在機(jī)構(gòu)里，金蓮就是一個喊著狼來了的人。

    春燕最討厭這種虛偽的人。

    在開會時，兩人之間總是唇槍舌劍的。

    領(lǐng)導(dǎo)要的就是這個效果。春燕太聰明，智慧過高，高過了領(lǐng)導(dǎo)，就不行，要走狗把你拉下來，屈服在領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)柄下才行，不能任你橫行，奪了權(quán)，影響了領(lǐng)導(dǎo)在辦公室的地位。

    金蓮是領(lǐng)導(dǎo)的御用走狗，讓她咬，她就咬，叫她咬誰，她就咬誰！

    春燕為項目操心，動腦筋，著急，金蓮跟在后面說春燕說過的話，春燕說的，領(lǐng)導(dǎo)不信，不采納，輪到金蓮重復(fù)了春燕的話之后，就信，就采納，這足足把春燕氣個半死不活！

    所以，后來，春燕開會時，學(xué)聰明了，不再主動發(fā)言，讓別人先說，領(lǐng)導(dǎo)讓春燕說，春燕謙虛地說：我想聽聽大家的意見！將這個球輕輕一踢，就傳給了別人，大家都心知肚明，清楚所指，金蓮就偏不信邪，就說了。

    說完之后，等于沒說，不知道她要說什么，想表達(dá)什么信息出來，讓人摸不著頭腦，云里霧里一般。

    尹懋提出了一點意見，金蓮馬上重復(fù)一遍，而且語速十分緩慢，加上自己的感嘆詞和虛擬語氣等等，算是積極發(fā)言了。

    聰明人聽了，就知道她在嚼別人吃過的饃，沒有一丁點兒的創(chuàng)意，沒有任何意思。

    最后都不說了，春燕才說出自己的觀點。話音剛落，金蓮就要插嘴，春燕趕緊聲明：請不要重復(fù)我說過的好嗎？

    金蓮這才停住。春燕算是保住了自己言論的完整。

    金蓮還是領(lǐng)導(dǎo)面前的紅人，有恃無恐，表面看起來忠厚老實，實際上肚子里全壞了。

    劉小姐為省錢，和同事們住一起的時候，當(dāng)然，領(lǐng)導(dǎo)住單間，同事分男女，各住各的集體寢室。金蓮就表現(xiàn)特別好。每天早晨起得早，起來就開始把《圣經(jīng)》攤在腿上，裝模作樣地讀，還發(fā)出聲音。

    等領(lǐng)導(dǎo)自己弄早飯的時候，一般是烤熱已經(jīng)買回來的面包，金蓮就開始拿著掃帚和灰鏟，到處找垃圾掃。然后，拖地，其實，地面很干凈，早在頭天晚上就弄干凈了，或者已經(jīng)被其他同事清掃過一遍了。

    再就是，弄完這些事之后，就拿著抹布，到處擦，也不臟，但是，就是要表演給領(lǐng)導(dǎo)看，給領(lǐng)導(dǎo)好印象。

    德志才來的時候，就看見了這一幕，當(dāng)初領(lǐng)導(dǎo)都在，德志還以為是辦公室請來的鐘點工，提供勞務(wù)的呢。現(xiàn)在看來，那抹桌子凳子的中年婦女，可不簡單，那些道具是她用來表演用的，至于這些花拳繡腿蒙騙了多少人，能蒙騙多久，還不知道。

    當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不在的時候，金蓮就原形畢露了，聲調(diào)開始高八度，也不拖地、不掃地、不擦桌子，也不讀《圣經(jīng)》了。

    或者也不到廚房里，不洗碗、不做飯、不擇菜也不煮飯，看人家忙，她在旁邊瞎指揮，做好了的菜她先嘗一嘗，評價一番。

    領(lǐng)導(dǎo)看不清，受蒙蔽，還自以為聰明，把下屬不當(dāng)回事，實際上領(lǐng)導(dǎo)被賣了，領(lǐng)導(dǎo)還幫著數(shù)錢。人的悲劇就在于自己處于悲劇之中而感覺不到悲劇，這就是人類的通病，是最大的悲劇。

    德志知道，春燕和金蓮的爭斗不會停止，除非她們中間有一個離開機(jī)構(gòu)，或者兩人都離開，或者其中一個死了，這種爭斗才會停息。否則，就會永遠(yuǎn)繼續(xù)。

    因為制度不建立，談不到健全；因為忠言諫言不被采信，結(jié)果就沒有人再提，大家都昏睡，如同煤氣瓦斯中毒，在沉睡中死亡，也不想當(dāng)出頭的椽子，先爛掉，反而得了罵名。干脆集體沉默，最后，集體滅亡，反正大家結(jié)果都是一樣，都走向墳?zāi)埂?br/>
    機(jī)構(gòu)不用好人，偏信壞人，使壞人更加肆無忌憚，更加壞下去，好人就不可能繼續(xù)存在機(jī)構(gòu)中，最后，要么變色，要么死亡。

    春燕的鋒芒漸漸失去光亮，變得世俗起來，也學(xué)會了諂媚，像金蓮那樣說著肉麻的話，討領(lǐng)導(dǎo)的歡心。領(lǐng)導(dǎo)非圣賢，也愛聽順耳之言，直言之人靠邊站。要想得到實惠，必須放棄自己的信仰。要想得到魔鬼的好處，就不要裝作光明的天使。

    魔鬼指揮下的天使，往往更像天使，從來都不甘心失敗，反而處處要得榮耀，歸自己。

    金蓮在家的時候，從來不去村里的教堂。若有人問起來，就說：去了鎮(zhèn)上的教堂。

    一個禮拜天，鎮(zhèn)里的教堂打電話問尹懋，尹懋是村教堂的負(fù)責(zé)人，他外出做社會工作的時候，教堂的事務(wù)就交給了他妻子。問尹懋金蓮在村里守禮拜嗎？尹懋說：沒看見。

    鎮(zhèn)上以為她在村里守禮拜，村里以為她在鎮(zhèn)里守禮拜，實際上她哪里都沒去，兩頭瞞，又想讓人知道她多么愛主，故意在人前賣弄。這樣做的好處是，避免了十一奉獻(xiàn)，不用向奉獻(xiàn)箱投錢?？梢哉f，從有了奉獻(xiàn)箱以來，宗教就變得比較世俗了。奉獻(xiàn)是自愿的，并不強(qiáng)迫任何人。如果非要集中一個時間不可，讓大家奉獻(xiàn)，實際上是讓人難堪，周圍的人都奉獻(xiàn)了，難道還要紋絲不動嗎？

    叫人在一個比較集中的時段內(nèi)奉獻(xiàn)，實際是強(qiáng)奸民意，帶點勒索的性質(zhì)了。

    奉獻(xiàn)的錢到哪里去了，不公開、不透明，讓很多大發(fā)熱心的人自然就對善款產(chǎn)生了懷疑。這種合理的懷疑實際對宗教的興旺以及教堂的發(fā)展很有好處。