“林兄既然能同時(shí)接受王溪楓和瀟玉子二人，是否還會(huì)在考慮第三人了。”比如他又如何，白清行忍不住開(kāi)了口詢問(wèn)，即使明知不可能，心里卻有個(gè)小人簇?fù)碇儐?wèn)，一探究竟。

    即使心中已有答案，卻還是忍不住來(lái)此一問(wèn)，不知安的何心之有。

    林朝歌不知他為何會(huì)來(lái)此一問(wèn)，還是忍著耐心回答道：“不了，同時(shí)接受他們二人，我都對(duì)他們二人早已心里有愧，若是在來(lái)第三人，我想我都不需要在面對(duì)他們，而是直接切腹自盡了，到時(shí)候?qū)Σ黄鸬牟辉谑莻z人，而是三人皆心中有愧，每個(gè)人心里的愛(ài)都是有限的，在如何都不可能會(huì)一碗水端平，心里的天平總會(huì)向某處稍微傾斜。”

    “何況我本來(lái)歡喜的是王溪楓，后面又同瀟玉子好上，已經(jīng)是對(duì)他不忠不仁不義，可我卻分得清他們二人在我心中的位置，一個(gè)是真心，另一個(gè)則是因?yàn)樾膽牙⒕味龅膼?ài)戀，孰是孰非我還能分得清，你說(shuō)我會(huì)不會(huì)很貪心的人，畢竟同時(shí)做享的還是齊人之福?！绷殖杩嘈i漣，心里頭積壓多時(shí)的話倒是頭一次說(shuō)出口，就像是盤(pán)繞在胸腔的一口郁氣終是一吐而散。

    “再說(shuō)我的心眼很小，小到只能裝下一個(gè)人，現(xiàn)在卻貪心的裝下二人已是不妥當(dāng)，若是在來(lái)一人，我想我做不到，更何況天底下哪里會(huì)有男人愿意同另外倆個(gè)男人共同分享一個(gè)男人的怪誕之事，還請(qǐng)白兄日后莫要在問(wèn)我這個(gè)話題，免得徒增不喜?！?br/>
    “可…?！卑浊逍羞€想說(shuō)些什么，卻被林朝歌匆匆打斷；“白兄我困了，我們安寢吧?！?br/>
    “好，夜深了，睡吧?！卑浊逍新?tīng)她一番話后心里是說(shuō)不出的感覺(jué)，有憤怒，難堪，心酸過(guò)多的卻還是怒不可揭。

    憑什么能同時(shí)接納他們二人，為何不獨(dú)獨(dú)加上自己，他又不明白自己無(wú)地放矢的憤怒和嫉妒從何而來(lái)。

    “晚安?！绷殖枨那牡乩^(guò)錦被蓋過(guò)頭，腦海中則是紛雜一片。

    第二日清晨的時(shí)候雨已經(jīng)停歇了，除了偶有幾顆小雨滴在湖面，一行五人繼續(xù)上路，青山綠水，晨鳥(niǎo)飛林，今日微風(fēng)不燥，暖陽(yáng)斜斜，不時(shí)吹來(lái)幾許涼風(fēng)徐徐，他們正式出了正陽(yáng)國(guó)邊境，前往大周朝而行。

    “你說(shuō)我們快馬加鞭能在七月初趕回長(zhǎng)安嗎。”從漫天黃沙的景色換到碧綠翠滴，連綿起伏的山清水秀，林朝歌心里歡喜極了，如果除了不時(shí)偶爾蹦出倆三個(gè)討人嫌之詞的茶葛更好不過(guò)。

    “看天聽(tīng)人事?！?br/>
    徒經(jīng)一處偏僻小山村時(shí)，正打算在山腳下歇腳的林朝歌一行人看見(jiàn)一個(gè)身穿打滿補(bǔ)丁衣服的兒子親自送年邁古稀的六十歲母親入一個(gè)狀如龜形墓墳，邊上還散落著大大小小方塊不一的石磚和泥磚，旁邊的一個(gè)青花大海碗上插著一對(duì)圓木筷子。

    骨瘦如柴的老人臉上明顯還掛著哭過(guò)紅腫木訥的眼，反觀旁邊送人進(jìn)去的兒子同樣如此，皆是衣衫襤褸，縫縫又補(bǔ)補(bǔ)三年，完全看不出一塊完整的好布來(lái)，就連顏色也是漿洗得看不出原色。

    眾人皆是心中大駭，過(guò)多的是滔天憤怒，一個(gè)為人子女的到底是有多少的喪心病狂才會(huì)將還活著的父母送進(jìn)墳?zāi)估?，那行徑?jiǎn)直跟畜生無(wú)疑。

    “你在干什么?！毙宰蛹焙托哪c熱的茶葛第一個(gè)看不過(guò)眼這種情況，當(dāng)即駕馬過(guò)去驅(qū)趕。

    將瘦弱矮小的男子打翻在地，攙扶起不知是早已認(rèn)命還是心如死水的老者。

    騎在馬上的林朝歌眺望著不遠(yuǎn)處那建立在山坡上，足以容納一人居住，形如墳?zāi)沟纳蕉纯谙萑氤了肌?br/>
    周?chē)巧⒙渲簧兕愃朴嗵倚文?，大多是用青磚壘的，也有用石頭砌壘的?！说搅凰谰突盥瘛?。說(shuō)的就是傳說(shuō)中的“花甲墓”，也叫“瓦罐墳”、“窯罐墳”。

    另一邊，茶葛將人揪緊衣服領(lǐng)子，使其雙腳離地，惡狠狠盯著他；“你在做什么”。抓人的手青筋直起，他是如何都想象不到居然會(huì)有人如此喪心病狂。

    “她可是生你養(yǎng)育你長(zhǎng)大的母親，你簡(jiǎn)直就是畜生，不配為人子女。”爆紅著眼，怒吼出聲。

    “大人饒命，小的家里實(shí)在是沒(méi)辦法，不得已才這么做的，不然我怎么可能會(huì)活生生送自己母親進(jìn)去，我又不是畜生?！鄙硇问萑醯那嗄暝缇蛧樀靡话驯翘橐话褱I痛哭流涕，而住在墳?zāi)沟睦锏睦先艘部拗?，聲音沙啞難聽(tīng)至極。

    “大人，我們也是家里窮得沒(méi)米揭不開(kāi)鍋實(shí)在過(guò)不下去了，還有這一切都是我提出來(lái)的，一切都跟我兒子沒(méi)有關(guān)系，你們要打就打我，別打我兒子?！泵髦约旱膬鹤右獙⒆约河H手送進(jìn)墳?zāi)梗?dāng)兒子出事的第一時(shí)候想的不是寬慰而是難受，甚至比自己遭遇這一切還難受不已。

    抱著茶葛的大腿哭得撕心裂肺，簡(jiǎn)直比自己被送進(jìn)墳?zāi)箒?lái)得悲戚。

    最可憐莫過(guò)于天下父母心。

    “好，那你解釋一下這是什么情況?！辈韪鹁o咬牙根，一字一句似從牙縫中硬擠出來(lái)一般刺耳。

    被暴力粗魯扔在地上的青年和已經(jīng)住在墳?zāi)估锏睦先藢?duì)視一眼。

    這才喏喏的開(kāi)口出了聲。

    他們幾人才得知關(guān)于‘瓦罐墳’之丑陋習(xí)俗。

    原來(lái)在他們這個(gè)偏僻落后的村子里，若是家中沒(méi)有多余財(cái)力的子孫要把年滿六十歲的父母安置在村外或者是半山腰中預(yù)先建好的瓦罐墳中，每日送一次飯且加一塊磚，等三百六十五天后就把墳的窗口堵死，然后安葬了老人，可以說(shuō)是一種慘無(wú)人道的活埋式的安葬老人的方式。

    如果那家人實(shí)在困難不得已將老人送進(jìn)瓦罐墳中，又是孝子，會(huì)刻意將磚弄成半截，這樣子半截半截磚頭的蓋，老人能存活下來(lái)的時(shí)間相對(duì)于更久一點(diǎn)，可對(duì)于彼此來(lái)說(shuō)都是一個(gè)來(lái)自心理上的琢磨。

    史前部落里，男耕女織，自給自足，但老人意味著沒(méi)有勞動(dòng)力，也就是說(shuō)家中需要準(zhǔn)備多一個(gè)人的糧食，老人的子女也已經(jīng)有了自己的孩子。古時(shí)講究多子多福，別看只是為老人多添一份糧食，這也會(huì)成為了子女的負(fù)擔(dān)，尤其碰上某一年糧食產(chǎn)量低和征戰(zhàn)連連的情況，沒(méi)有任何勞動(dòng)力的老人對(duì)于子女來(lái)說(shuō)完完全全就是個(gè)多余累贅。

    在古代時(shí)候，因?yàn)楦鞣N原因，人們的壽命遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如現(xiàn)在這么長(zhǎng)，先秦時(shí)候男女的平均壽命都只有三十幾歲，雖然后來(lái)這個(gè)數(shù)字逐漸增加，在六十多歲已經(jīng)算非常高齡，這是他們往往已經(jīng)喪失的勞動(dòng)力，這也讓很多家庭貧苦的子女做出不孝的決定，有人就會(huì)將過(guò)了六十歲的父母送進(jìn)實(shí)現(xiàn)大號(hào)的山洞里，每天去送飯，送一次飯就在出口封一塊磚，隨著時(shí)間的推移洞口也被堵死，這些老人就會(huì)在洞中活生生餓死。

    每送一餐砌一塊磚，一直到這個(gè)墓穴完全封死，而墓穴中的老人只能在黑暗狹窄的墓穴中等死，每當(dāng)吃下一頓飯之后便意味著離死亡更近了一步，這種墓葬的極其殘忍，絲毫不遜色于將活人埋進(jìn)墓中。

    據(jù)《遵義府志》記載，此風(fēng)俗傳自古時(shí)候，屢禁不止，在山上隨處可見(jiàn)，每逢遇到大雨，這種墳塋就會(huì)露出地面。

    唐朝時(shí)中外交通發(fā)達(dá)，西域一國(guó)給皇上進(jìn)貢了一個(gè)特大個(gè)葫蘆。但使者給皇上出了個(gè)難題：不準(zhǔn)破壞葫蘆，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)葫蘆里到底有幾顆籽？某天一家的孝順兒子在“瓦罐墳”口與老爹聊天，就將葫蘆的事說(shuō)給老人聽(tīng)。老爹一聽(tīng)，很自信地說(shuō)：“這很簡(jiǎn)單，‘西胡二籽’，里面有兩個(gè)籽粒，你去揭皇榜吧?！眱鹤咏伊嘶拾褚徽f(shuō)，外國(guó)使者大驚失色，剖開(kāi)果然是兩個(gè)籽粒?；噬蠁?wèn)他：“你如何知道這么大一葫蘆里只有兩個(gè)籽粒？”他說(shuō)是老爹在“瓦罐墳”里告訴的答案?；噬下?tīng)后，大為感慨，看來(lái)，老人還是有用，于是下詔廢止了“瓦罐墳”的葬俗。

    林朝歌以前最大只在野史上看到過(guò)，想不到是真的有存在，野史在如何光怪陸離離奇殘忍都比不上親眼所見(jiàn)來(lái)得震撼人心。

    甚至是憤怒。

    將養(yǎng)育過(guò)自己的父母親手活生生將人送進(jìn)墳?zāi)?，就算家中在貧窮，一個(gè)老人的口糧還是出得起的，更何況最近幾年都是風(fēng)調(diào)雨順，各國(guó)諸侯早已不起戰(zhàn)事，只要是登記入籍的良民都會(huì)由官府根據(jù)家中人口和勞動(dòng)力分配良田，就連如果沒(méi)錢(qián)買(mǎi)得起種種作物都可以到衙門(mén)登記領(lǐng)取，只需在那年將收成得來(lái)的十分之五商交當(dāng)?shù)匮瞄T(mén)即可。

    養(yǎng)一個(gè)年邁花甲的老人完全綽綽有余，甚至還有富足。

    林朝歌實(shí)在想不到如此狼心狗肺之人豈為人子，更多是那被自己兒子親手送進(jìn)墳?zāi)沟人?，兒子出現(xiàn)危險(xiǎn)的時(shí)候卻在第一時(shí)間為他說(shuō)話的老人。

    到底是父母的拎不清還是溺愛(ài)太過(guò)。