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    科林這幾天極為忙碌，因?yàn)樗挥惺鞎r(shí)間，十天后他就會(huì)失去翻譯。

    他現(xiàn)在已經(jīng)招募了三百個(gè)當(dāng)?shù)厥勘乙呀?jīng)采取了嚴(yán)密的措施，可以杜絕逃兵了，隨著謝清高的到來(lái)，對(duì)這些人的訓(xùn)練，也進(jìn)入了正軌。

    可這種狀態(tài)只能維持十天，所以科林需要在這十天之內(nèi)解決問(wèn)題。他開(kāi)始讓謝清高教當(dāng)?shù)厥勘⒄Z(yǔ)。謝清高是潮汕地區(qū)的人，語(yǔ)言跟福建話相近，而且他確實(shí)很有語(yǔ)言天分，客家話、閩南話他都會(huì)說(shuō)，所以跟這些當(dāng)?shù)厝私涣鳑](méi)有任何障礙。

    可就算這些士兵跟科林跟謝清高一樣，也擁有語(yǔ)言天分，十天時(shí)間也絕對(duì)無(wú)法讓他學(xué)會(huì)英語(yǔ)，所以科林的方式是采取簡(jiǎn)化方法，也就是盡量利用簡(jiǎn)短的軍事術(shù)語(yǔ)來(lái)解決問(wèn)題，讓謝清高教會(huì)這些人聽(tīng)懂軍事幾個(gè)簡(jiǎn)單的軍事術(shù)語(yǔ)即可。

    雖然這會(huì)嚴(yán)重影響到士兵進(jìn)行復(fù)雜的軍事行動(dòng)，但跟著大部隊(duì)一起行動(dòng)就沒(méi)有問(wèn)題了。

    至于說(shuō)讓科林學(xué)中國(guó)話，這不是一個(gè)選項(xiàng)，一來(lái)是高傲的自認(rèn)為高人一等，二來(lái)是他覺(jué)得中國(guó)語(yǔ)言太復(fù)雜，是一種低等的原始語(yǔ)言，根本不值得去學(xué)習(xí)。

    但中國(guó)人很聰明，短短幾天時(shí)間，在有雇傭兵示范的情況下，所有人都明白了簡(jiǎn)單的軍事術(shù)語(yǔ)的作用，懂得齊步走，跑步走等軍事技能，也能在軍官的簡(jiǎn)單命令下排成整齊隊(duì)列，看起來(lái)有模有樣。

    這時(shí)候周瑯派人來(lái)請(qǐng)他，跟他商議對(duì)周瑯從南洋雇傭的那些華人進(jìn)行訓(xùn)練的事情，對(duì)此科林沒(méi)有理由反對(duì)，人手很重要，他費(fèi)勁了力氣，才留下了三百個(gè)當(dāng)?shù)厥勘?，周瑯這里可是有六十多個(gè)人呢，是一股不容忽視的人力。

    但科林提出讓這些人直接編入他的隊(duì)伍，他的理由是統(tǒng)一訓(xùn)練統(tǒng)一管理，這樣能更好的形成戰(zhàn)斗力。

    周瑯滿不在乎：“說(shuō)的對(duì)。不過(guò)我建議讓他們?cè)诔莾?nèi)進(jìn)行訓(xùn)練，一方面也可以充實(shí)我們城里的防御力量，另外我本人也希望能參加訓(xùn)練，增長(zhǎng)一些軍事經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)在我又不方面長(zhǎng)期留在外面。”

    科林想了想，然后答應(yīng)了。

    他就近派遣城里的二十個(gè)雇傭兵對(duì)周瑯和那些南洋華人士兵進(jìn)行訓(xùn)練，這二十個(gè)人，正是謝清高船上過(guò)來(lái)的，調(diào)到左營(yíng)之后，就被留在城里，而一直跟著科林的那些雇傭兵，部都調(diào)出了左營(yíng)，補(bǔ)充城外的防御力量。但不管是周瑯還是科林，都很確信這二十個(gè)人，都只聽(tīng)科林的命令，因?yàn)樗麄円彩且驗(yàn)楹谏蠊?guó)的外交協(xié)議，被黑森政府租借給英國(guó)的。

    訓(xùn)練地點(diǎn)就在城西夫子廟外面的廣場(chǎng)，對(duì)面就是蓮池潭。文廟的建造有一定的規(guī)制，那就是廟前必須有一座半圓形水池，稱之為泮池。儒家非常講究禮法，這種泮池制度是從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就形成的，依古禮，天子太學(xué)中央有一座學(xué)宮，稱為辟雍，四周環(huán)水，而諸侯必須降一個(gè)級(jí)別，只能南面泮水，所以諸侯建立的學(xué)宮只能稱為泮宮。

    孔子被歷代皇帝冊(cè)封，貴至文宣王，所以祭祀孔子的文廟、夫子廟都又資格建泮池，而且也必須建造泮池作為標(biāo)志。泮池上一般有石橋，科舉考試時(shí)，學(xué)生過(guò)橋去拜孔子，稱為入泮。

    一般的孔廟的泮池，往往是人工挖掘的，只有極個(gè)別的孔廟會(huì)以天然河湖作為泮池，格局就顯得更加氣魄。比如南京的夫子廟，泮池就是秦淮河。左營(yíng)的文廟建造的時(shí)候，正好也利用了蓮池潭作為泮池，省卻了挖掘的麻煩，而且顯得更有氣勢(shì)。

    只是在文廟前的訓(xùn)練只進(jìn)行了一天時(shí)間，就進(jìn)行不下去了，因?yàn)橹墁樳x擇了很多投書，雖然沒(méi)有留下性命，但都以讀書人自居，大多數(shù)內(nèi)容都是勸解周瑯不要在圣人面前動(dòng)兵戈，勸告他不要沖撞了圣人，也有的書信內(nèi)容很難聽(tīng)，充滿了斥責(zé)和謾罵。

    周瑯從善如流，馬上換了地方，換到了關(guān)廟前。是廟，廟前往往有較大的空地，節(jié)令時(shí)期方便祭祀，尋常時(shí)期則方便集市，所以有廟必有市，稱之為廟市。

    之前選在文廟訓(xùn)練，確實(shí)是疏忽了，沒(méi)想到這會(huì)招致讀書人的反感，但周瑯并不想招惹這一帶的精英力量，要知道附近鄉(xiāng)村的大地主毫無(wú)疑問(wèn)可都是這個(gè)階層，他們現(xiàn)在都已經(jīng)組織起了村里的青壯，雖然目的是為了自保，可要是給他們一個(gè)契機(jī)聯(lián)合起來(lái)，也是麻煩。

    到了關(guān)廟后，就沒(méi)人有意見(jiàn)了，畢竟關(guān)老爺本就是一個(gè)武神，加上關(guān)廟往往比文廟要世俗的多，這里的忌諱也就小得多。

    訓(xùn)練正常進(jìn)行了，可周瑯卻發(fā)現(xiàn)有些沒(méi)有意思，訓(xùn)練的大多數(shù)內(nèi)容，竟然他都經(jīng)受過(guò)，跟他中學(xué)、大學(xué)期間接受的軍訓(xùn)差別不大，也就是說(shuō)，除了武器訓(xùn)練外，這些步伐訓(xùn)練，周瑯也會(huì)。

    如果早知道是這樣，他自己都可以訓(xùn)練這六十個(gè)人，后世一個(gè)教官帶一個(gè)班，很容易帶的過(guò)來(lái)。

    周瑯甚至有些懷疑是不是這些雇傭兵受到科林的暗示，有所保留。于是他借機(jī)摸過(guò)這些雇傭兵的底。

    雇傭兵軍官是一個(gè)上尉，名叫菲舍爾。這是一個(gè)十分普通的德國(guó)姓氏，據(jù)說(shuō)本意是漁民的意思。但菲舍爾的職業(yè)早就跟漁民不搭邊了，他的家族世代為軍人，從他爺爺開(kāi)始，就一直是軍職。從菲舍爾口中得知，黑森的軍事化非常嚴(yán)重，年輕人中甚至有一半人當(dāng)兵，導(dǎo)致大量的土地撂荒。

    周瑯本以為這會(huì)給黑森的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)嚴(yán)重影響，然后經(jīng)濟(jì)問(wèn)題引發(fā)社會(huì)問(wèn)題，造成嚴(yán)重的民怨，之后是革命頻發(fā)，但他想多了，菲舍爾十分支持黑森公爵的軍事行動(dòng)，在他口中，黑森的軍事化不但沒(méi)有帶來(lái)黑森百姓和政府的經(jīng)濟(jì)囧怕，反而讓黑森人的生活較為優(yōu)渥，政府甚至有足夠的財(cái)政大量減免稅收。

    周瑯對(duì)此保持高度的懷疑，認(rèn)為菲舍爾恐怕只是這一政策的既得利益者，最廣大的老百姓生活肯定會(huì)受到影響。周瑯不知道的是，西方軍事學(xué)者彼得·泰勒的《18世紀(jì)黑森-卡塞爾軍事制度和鄉(xiāng)村變革史》中記錄，1793年黑森15-25歲的年輕人中，士兵占到了34.3%，確實(shí)造成了嚴(yán)重的土地荒蕪，可因?yàn)橄蛑苓厙?guó)家和地區(qū)出租士兵，黑森的財(cái)政收入極為寬裕，黑森大公在長(zhǎng)期受到議會(huì)制約的情況下，政府卻能良好運(yùn)作，就是依靠了這些雇傭兵收入。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后，英國(guó)根據(jù)協(xié)議，一次性就給予了黑森兩千多萬(wàn)英鎊的補(bǔ)貼，顯然這種生意的收益十分豐厚。

    對(duì)于軍事訓(xùn)練，周瑯也從菲舍爾口中了解到，現(xiàn)行的西方軍事訓(xùn)練制度，基本上都是來(lái)自普魯士，在七年戰(zhàn)爭(zhēng)中，腓特烈大帝的卓越表現(xiàn)，讓歐洲國(guó)家普通認(rèn)同了普魯士的軍事訓(xùn)練方式，紛紛引進(jìn)。而普魯士的軍事制度，又是受益于法國(guó)路易十四時(shí)期的軍事制度，法國(guó)人又是學(xué)習(xí)荷蘭人的，荷蘭軍事家莫里斯的軍事改革，又是通過(guò)總結(jié)西班牙方陣來(lái)完善的。

    可以說(shuō)歐洲人在近兩百年來(lái)，通過(guò)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，被迫相互模仿，相互引進(jìn)最好的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)果將世界其他地方的軍事遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了。晚清名臣張之洞對(duì)此看的十分透徹，他說(shuō)過(guò)“歐洲小國(guó)林立，如群虎相伺，各思吞噬，非均勢(shì)于敵，不能自存，故教養(yǎng)富強(qiáng)之政，步天測(cè)地、格物利民之技能，日出新法，互相仿效，爭(zhēng)勝爭(zhēng)長(zhǎng)?！?br/>
    菲舍爾是軍事世家出身，受過(guò)良好的教育，對(duì)這些來(lái)源的講的清清楚楚，這才打消了周瑯的疑慮，確信目前這些軍事訓(xùn)練科目，就是最正常的訓(xùn)練流程，對(duì)方并沒(méi)有刻意隱瞞。

    本來(lái)周瑯還以為這些真正上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的專業(yè)軍官，會(huì)有一些特別的訓(xùn)練方式，比如影視中出現(xiàn)的那些特種兵訓(xùn)練之類的。

    接受了現(xiàn)狀之后，周瑯也就老老實(shí)實(shí)跟著訓(xùn)練，他的目的并不是真的打算掌握這些具體的軍事技能，主要是為了學(xué)習(xí)如何訓(xùn)練士兵，而不是被訓(xùn)練，也為了跟士兵建立關(guān)系，讓他們天天看見(jiàn)自己，強(qiáng)化誰(shuí)才是他們真正雇主的觀念，要不然自己招來(lái)這些人給這些雇傭兵拐跑了那就真的是欲哭無(wú)淚。

    第一個(gè)目的暫時(shí)沒(méi)有完成，訓(xùn)練是一個(gè)十分系統(tǒng)的工作，菲舍爾進(jìn)行的十分細(xì)致認(rèn)真，要完成基本訓(xùn)練需要很長(zhǎng)時(shí)間；第二個(gè)目的卻已經(jīng)開(kāi)始達(dá)到，士兵們發(fā)現(xiàn)，自己的雇主真的是一個(gè)很好相處的人，只要他們抱怨兩聲訓(xùn)練辛苦之類的，周瑯很容易就會(huì)宣布加餐，只要能買來(lái)雞鴨等肉食，都會(huì)滿足他們。

    其實(shí)作為管理者，周瑯是一個(gè)很寬厚的人，除非員工在工作時(shí)間違反了嚴(yán)重原則，否則他一般都不去干涉，就像這些士兵在訓(xùn)練之后，希望忽悠老板請(qǐng)客，他是十分大方的，但要是他們不好好訓(xùn)練，周瑯是十分堅(jiān)定的支持菲舍爾對(duì)他們進(jìn)行處罰，甚至?xí)椭粕釥栍H自執(zhí)行這些處罰，一般都是抽鞭子，打棍子。這個(gè)時(shí)代的歐洲軍隊(duì)充滿了體罰，這也是普魯士軍事訓(xùn)練傳遍歐洲的惡果。直到拿破侖橫空出世，拿破侖堅(jiān)決反對(duì)對(duì)士兵實(shí)行提法，他支持用榮譽(yù)來(lái)管理和約束士兵，這才將歐洲軍隊(duì)帶入了現(xiàn)代。

    幾天訓(xùn)練下來(lái)，讓周瑯摸到了一些門道，他沒(méi)有像科林那樣，教士兵們英語(yǔ)口令，而是直接將這些軍事口令翻譯了過(guò)來(lái)，諸如“齊步走”“跑步走”之類的軍事口令，第一次出現(xiàn)在了漢語(yǔ)詞匯之中。

    訓(xùn)練到第九天，正常的訓(xùn)練就不得不暫停，因?yàn)榭屏謥?lái)見(jiàn)周瑯，他要求將周瑯手下這六十個(gè)士兵轉(zhuǎn)交給他，理由是他要發(fā)動(dòng)一次軍事行動(dòng)。

    科林打算進(jìn)攻龜山北邊的清軍！