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愛已成殤床戲視頻完整版 送別葉錚葉菩

    送別葉錚,葉菩提準(zhǔn)備返回青州城。

    離開碼頭前卻又看到燕王府的郡主李安貞。

    她與幾個(gè)中年儒生站在碼頭,顯然是在等人。

    葉菩提看到她,李安貞同樣看到葉菩提,遠(yuǎn)遠(yuǎn)對她揮揮手打招呼。

    葉菩提也不好當(dāng)作看不見,走近與她寒暄幾句,這才知道李安貞是在此迎接書院一位遠(yuǎn)游歸來的祭酒。

    然后李安貞為她介紹身邊的幾位中年儒生,都是尼山書院的教習(xí)先生,不少人在士林中都有些清譽(yù)。

    這些中年儒生看到葉菩提的目光都是相同的驚艷,不過他們也都是有些涵養(yǎng)和城府的成年人,自不會(huì)把太多情緒表露在臉上,因此這種驚艷的表情只是一閃而逝,繼而都是言笑晏晏的與她寒暄。

    礙于李安貞的身份,這些儒生對她都是極為客氣。

    葉菩提不動(dòng)聲色的打量李安貞以及她周圍的儒生們,都是尼山書院的教習(xí)先生,李安貞更是出名的清高孤傲,她這樣的人能親自來碼頭等候一位遠(yuǎn)游歸來的祭酒,那就說明這位祭酒先生的身份不簡單啊。

    寒暄幾句,葉菩提準(zhǔn)備離開,同時(shí)也告知李安貞自己即將去往燕王府無法參加她那個(gè)詩會(huì)的邀請了。

    詩會(huì)什么的,她一點(diǎn)興趣都沒有,更沒有興趣盜幾首前世大家的詩文來一場技驚四座,震撼尼山書院。

    她剛要離開,李安貞旁邊的儒生們開始鼓噪起來,對著海面上一艘駛過來的大船指指點(diǎn)點(diǎn),葉菩提也就知道他們等的人到了。

    葉菩提對李安貞說道:“既然殿下還有事在身,我就先告辭了?!?br/>
    李安貞笑道:“不急,若是不忙的話,也可以在這里等一等,我們這位祭酒先生可不一般,見一見也沒壞處?!?br/>
    于是葉菩提也就在她身邊停下腳步。

    尼山書院的祭酒,每一位都是當(dāng)世大儒,她雖對這些不感興趣,但是正如李安貞所言,見一見也無妨。

    何況能讓李安貞屈尊紆貴的祭酒先生,又怎么會(huì)簡單呢。

    大船漸行漸近,甲板上已經(jīng)圍攏不少人,于是李安貞和幾位中年儒生也都往后站一站,為其他人讓開位置。

    這些儒生都是孤身出行,即沒有帶護(hù)衛(wèi),也沒有帶仆從,若非是認(rèn)識(shí)的人根本瞧不出他們竟然是尼山書院的教習(xí)先生們。

    李安貞看著身邊的葉菩提,說道:“出海一趟至少半年,而且與家人音信全無,碼頭上這些人盼望家人歸來怕是已經(jīng)望眼欲穿,我們也就不與他們爭搶位置了。”

    葉菩提點(diǎn)點(diǎn)頭說道:“我能理解?!?br/>
    李安貞大笑起來:“也是,出海這種事情對你來說是家常便飯。”

    大船很快靠岸,最先下船的自然是搭乘大船出海的商戶和客人,這么久沒有見到自己的家人,許多人早已是思鄉(xiāng)心切,下船之后就與家人直奔家中,敘一敘許久不見的離別之情。

    等到這些人全部下船,碼頭上的苦力準(zhǔn)備登船卸貨的時(shí)候,葉菩提才看到一個(gè)五十歲上下的中年男子緩緩從船艙中踱步出來,不急不緩的走下大船。

    這男子身材頎長,穿著一身洗到發(fā)白的儒袍,他相貌普通,但行走間自有一股儒雅氣度,頗有大家風(fēng)范。

    看到這男子,李安貞幾個(gè)人立刻迎上去,恭敬對男子揖手行禮,齊聲說道:“學(xué)生恭迎夫子游歷歸來。”

    葉菩提這才知道這位祭酒先生竟然是李安貞以及幾位教習(xí)先生的授業(yè)恩師。

    男子目光掃視過所有人,在葉菩提身上略微一停頓,然后轉(zhuǎn)開,笑道:“此處不是書院,無需多禮?!?br/>
    語氣溫和,態(tài)度和藹。

    李安貞等人直起身,男子的目光又轉(zhuǎn)向葉菩提,問道:“這位小友是?”

    葉菩提揖手,說道:“晚輩碧落天葉菩提,見過先生?!?br/>
    聽到葉菩提的自我介紹,男子愣一愣,然后才笑道:“原來是碧落天的小友,這可是湊巧,我此番回來恰好在碧落天盤桓數(shù)日,見識(shí)一番島上的風(fēng)土人情,很有感觸啊?!?br/>
    葉菩提說道:“此番晚輩因事來中原,未能一盡地主之誼,他日先生若是再臨碧落天,晚輩一定掃榻恭候?!?br/>
    男子笑著點(diǎn)點(diǎn)頭:“一定?!?br/>
    兩人寒暄完,李安貞才對葉菩提說道:“這位是我們書院的大祭酒謝夫子,亦是我等的授業(yè)恩師,前番出海游歷,已有三年之久,此番歸來我等在此等候?!?br/>
    葉菩提不清楚這謝夫子的具體姓名,也不清楚他在書院和士林中的地位,但僅憑他大祭酒的身份以及有資格做李安貞的授業(yè)老師,就足以說明他的才學(xué)是何等深厚。

    之后葉菩提跟隨這群人往青州城而去,在城中酒樓他們還有一場簡單的洗塵宴。

    他們并沒有雇傭馬車,而是徒步行走,一群人行走在人群熙攘的碼頭,衣著裝扮都是普通至極,若非有葉菩提與李安貞兩個(gè)美人吸引目光,他們也就與這些普通人一般無二。

    任誰也想不到,走在人群最中央的那個(gè)中年男子會(huì)是儒家圣地尼山書院的大祭酒。

    尼山書院的大祭酒那就是未來的書院山長,而每一任書院山長不僅是天下儒門之首,更是位列三公,身份尊貴至極。

    一行人緩步走向青州城,談笑風(fēng)生,宛如踏青的游人,就連謝夫子臉上也是一臉笑意,絲毫沒有遠(yuǎn)游歸來的疲倦。

    走在桃花盛開的官道之上,謝夫子說道:“此番南洋之行讓我大開眼界,天下之大,絕非只有中原一隅,有功夫你們也應(yīng)該去看看?!?br/>
    有人不解問道:“敢問夫子,傳聞中原之外皆是未開化的蠻夷之地,是否屬實(shí)?”

    謝夫子點(diǎn)點(diǎn)頭又搖搖頭,其余人不清楚他的意思,他解釋道:“中原之外的地方,扶桑、高麗自不必多言,他們受中原王化日久,已然趨同,除此尚還有眾多未知之地,就如南洋,我們只知道幾座大島,但在這些島外仍有數(shù)之不盡的島嶼,上面物產(chǎn)豐富,且迥異于中原,傳聞南洋之南還有另外的世界,只是可惜沒有船只前往,我也沒能親身驗(yàn)證真假,這些地方的民眾多是愚昧之人,不通教化,但同樣這些地方物產(chǎn)之豐,完全不亞于中原,若是棄之不取,殊為可惜啊?!?br/>
    謝夫子一句話,似乎為這些儒生打開一道新的大門,讓他們看到一個(gè)之前從未看到過的世界。

    但同樣也引來更多的疑惑。

    李安貞說道:“夫子所言極是,只是如今朝廷上下皆以北邊為重,南下開海怕是……”

    她明白謝夫子話中所指,是希望朝廷能開展海運(yùn)貿(mào)易,只是如今帝國的重心在北方的鮮卑,朝廷又怎么可能同意他的想法?

    大雍雖沒有海禁,但是王朝內(nèi)外對海外貿(mào)易沒有什么興趣。

    聽聞李安貞的話,謝夫子點(diǎn)點(diǎn)頭說道:“此事殊為不易,也并非一兩日就能解決,只是告知你們,也好讓你們明白不能坐井觀天,之后……”

    頓了頓,他似乎是下定決心似得,說道:“我會(huì)去京城覲見陛下,當(dāng)面陳述此事?!?br/>
    他的聲音不高,但是溫和的態(tài)度下是不容改變的堅(jiān)定。

    大雍永平十七年春,去國八千里的尼山書院大祭酒謝朝暉歸來,進(jìn)京面見天子,力陳開海之利,然而被天子以北疆為重而婉拒。

    謝朝暉回歸尼山書院,遂于后山功德林隱修,編撰《海洲考略》,陳述海外之風(fēng)物。

    與此同時(shí),葉菩提也離開青州來到燕王府,準(zhǔn)備隨著李譽(yù)北伐的大軍出塞。