“其實(shí)吧,我對(duì)《孔子》也挺感興趣的!”
這話要是從別人口中出來(lái),大抵也只是表示自己對(duì)這個(gè)即將出現(xiàn)的《孔子》舞劇比較感興趣,但從陳安歌口中說(shuō)出來(lái),聽(tīng)者就聽(tīng)出別的意思了。
沈?qū)幙戳搜坳惏哺瑁挚戳丝礂铎o。
楊靜也是愣了愣。
對(duì)《孔子》也感興趣?
這是準(zhǔn)備……
“你對(duì)孔子怎么看?”
沈?qū)幎挷徽f(shuō),就開(kāi)始詢問(wèn)了。
“既然是舞劇,主題肯定要先確定,就如李白的出世入世,但是相比較李白,孔子的生平可塑性非常高,比如他的眾多弟子,不過(guò)既然是為了弘揚(yáng)文化,那場(chǎng)面一定要大,若是注重教學(xué)描寫(xiě),就落了下乘,所以在我看來(lái),如果真要編排舞劇,至少也得從各國(guó)游說(shuō)來(lái)描寫(xiě)!”
“當(dāng)然,周游列國(guó)是主題,諸侯國(guó)的民生和戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該從側(cè)面描寫(xiě),讓大家對(duì)那個(gè)時(shí)代有所了解!不過(guò)如此一來(lái),歷史厚重感才是最重要的,所以在服裝道具,音樂(lè)盛典上面,一定著重下功夫,再者,舞劇和話劇不同,話劇是臺(tái)詞為主,但是舞劇卻不同,舞蹈就是演員的語(yǔ)言,因此編舞比較困難?!?br/>
陳安歌一口氣說(shuō)了很多,而這些東西,對(duì)于一般人、哪怕是圈內(nèi)人來(lái)說(shuō),也都不可能在第一時(shí)間說(shuō)出來(lái)。
而陳安歌卻能夠在第一時(shí)間說(shuō)出來(lái),雖然這些東西在查閱資料之后差不多就能定下來(lái)了,但這至少如陳安歌說(shuō)的,他的確是對(duì)《孔子》有點(diǎn)興趣,不然怎么可能隨口說(shuō)出這些話,甚至把本子應(yīng)該寫(xiě)的主題都點(diǎn)出來(lái)了。
而游說(shuō),正是他這段時(shí)間一直注重查看的。
如今被陳安歌這么一點(diǎn),他還真覺(jué)得可以把周游列國(guó)當(dāng)成主題。
只是也正如陳安歌所說(shuō),如果是游說(shuō)為主題,那編舞就難了啊。
畢竟當(dāng)時(shí)諸侯各國(guó),國(guó)情不同,而當(dāng)時(shí)還未被神話的孔子,也只不過(guò)是個(gè)滿懷壯志,直言進(jìn)諫的青年罷了,可他的學(xué)說(shuō)并不被各國(guó)當(dāng)權(quán)者認(rèn)同。
如陳安歌所說(shuō),游說(shuō)為主,各國(guó)民生為輔,理想、抱負(fù)、挫折等等,這種多變的情緒,也就預(yù)示著舞蹈也得多變。
這對(duì)于編舞的要求是非常高的。當(dāng)然并不單單是編舞,對(duì)于舞蹈家的要求也是非常高的。
“我也只是亂說(shuō)的!”陳安歌笑了笑!
“不不不,你說(shuō)的這些,和我考慮的差不多,我最近著重點(diǎn)就是在查孔子的周游列國(guó),游說(shuō)國(guó)君的記錄,不過(guò)……這些資料太少了,而且很多描寫(xiě)都是一筆帶過(guò),還不如孔子教學(xué)時(shí)候的多!”
“這是自然了,如今孔子已經(jīng)被神化了,當(dāng)初周游列國(guó)的孔子,也是一個(gè)活生生的人,他也要吃飯,要睡覺(jué),會(huì)碰壁,會(huì)憤怒,會(huì)傷心,喜怒哀樂(lè)甚至比平常人還要豐富,但已經(jīng)神化了孔子,那些記錄自然慢慢的少了,始作俑者可能是那些儒家后裔,也可能是某些當(dāng)朝者。改編這個(gè)的確是有風(fēng)險(xiǎn)的,大家都知道孔子是歷史存在的人,但某一部分人卻把他推上神壇,如果要編排舞臺(tái)劇,那就得把他拉下神壇,置身于當(dāng)時(shí)的時(shí)代、國(guó)家和自然環(huán)境之中?!?br/>
沈?qū)幫蝗恢g對(duì)陳安歌有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)了,雖說(shuō)陳安歌還不到三十歲,但隨口就能說(shuō)出這么多東西,實(shí)在是讓他驚訝。
最關(guān)鍵的是陳安歌說(shuō)到點(diǎn)子上了。
因?yàn)閺?fù)辟的緣故,儒家體系里面出現(xiàn)了些偏執(zhí)狂。
雖說(shuō)真的改編出現(xiàn)在舞臺(tái)上,也不可能犯法,但是被蒼蠅盯上可不是什么好事兒。
“其實(shí)本子好些,編舞難啊!”
陳安歌回想起上輩子看過(guò)的《孔子》,事實(shí)上劇情本來(lái)就是現(xiàn)成的,而且這種本子又沒(méi)有臺(tái)詞可言,基本上只是一個(gè)大格局。
但最關(guān)鍵的,還是舞蹈和音樂(lè)以及整個(gè)舞臺(tái)的變化。
就單單說(shuō)舞蹈,主演必須用肢體動(dòng)作來(lái)表達(dá)孔子的喜怒哀樂(lè)。
而其他的演員,還得用舞蹈來(lái)表達(dá)一些更深層次的歷史畫(huà)卷。
“他之前給我說(shuō)過(guò)想法,我也試著用舞蹈的形式來(lái)表達(dá),的確是很難,除此之外,音樂(lè)也是一個(gè)大問(wèn)題?!?br/>
事實(shí)上一部《李白》也是她幾年打磨出來(lái)的,更何況孔子一開(kāi)始的思想觀念就比李白的深,舞蹈的表現(xiàn)形式必定要比李白的多。
但是創(chuàng)作,哪怕只是多一毫一厘,那也難如登天。
“要不……我試試?”
陳安歌想了想,這倒不是為了還人家的飯。
《孔子》這部舞劇,可不單單是一部舞劇那么簡(jiǎn)單了,其中的歷史震撼和舞臺(tái)的表現(xiàn),不僅讓國(guó)人贊不絕口,哪怕是外國(guó)人也豎起了大拇指,甚至形成了文化標(biāo)簽。
而在這一世,作為世界文化的中心,如果能夠把孔子搬上舞臺(tái),相信造成的影響,肯定比上一世要更大更深遠(yuǎn)。
這種層次的文化,不單單是一部作品,也不單單是一次榮譽(yù),對(duì)于大華的人民來(lái)說(shuō),那就是幾千年沉淀的文化瑰寶。
陳安歌這話倒是讓幾人愣住了。
要試試?
楊靜臉上露出了狂喜。
雖說(shuō)陳安歌只是個(gè)影視導(dǎo)演,但是圈內(nèi)的人,對(duì)陳安歌有那么一條評(píng)價(jià)。
那就是他有很高的表現(xiàn)藝術(shù)造詣。
這種表現(xiàn)形式的藝術(shù)造詣,恰好是一個(gè)舞劇最需要的東西。
畢竟就算是挖掘出孔子的生平,那也是需要藝術(shù)加工,再進(jìn)行舞臺(tái)包裝的。
“那真是太好了,多一個(gè)人,就多一份力量!”
沈?qū)幰餐﹂_(kāi)心的,單單是陳安歌之前說(shuō)的那些,就表明陳安歌對(duì)此的確是有自己的想法。
藝術(shù)創(chuàng)造,不就是努力實(shí)現(xiàn)自己的想法嗎?
《孔子》里面幾乎全都是舞,但是其中有兩個(gè)最重要的人物。
一個(gè)孔子的扮演者,一個(gè)是妃子的扮演者。
這兩人的戲份是最多的。
而上一世出任這兩個(gè)角色的,那可是兩位國(guó)家級(jí)歌劇舞劇院的首席。
一頓飯吃的還算舒坦,不過(guò)這次陳安歌的肩膀上明顯落了重?fù)?dān)。
這種大型舞劇,事實(shí)上比拍攝電影都要難。
因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)演出,可沒(méi)有NG!一旦出錯(cuò),就滿盤(pán)皆輸,而要避免這種事情,那就只能私下多多練習(xí)。
所以一旦被選上的演員,那絕對(duì)是要抱著脫一層皮的心態(tài)來(lái)出演。
雖說(shuō)卡被鎖了,但幸好陳安歌的吃住安排歌劇舞劇院那邊全都包了。
……
“陳……安導(dǎo)?”
張薔薇和邊琳琳是懵逼的。
之前遇到的一個(gè)路人,搖身一變成了知名導(dǎo)演,這種事兒任誰(shuí)遇到都是懵逼的好吧。
兩人昨晚吃完飯,回到市區(qū),甚至睡覺(jué)之前都一直覺(jué)得之前的事情是做夢(mèng)的。
但是當(dāng)?shù)诙煸缟闲褋?lái),張薔薇和邊琳琳到舞劇院再次見(jiàn)到陳安歌的時(shí)候,她們知道,那是真的。
陳安歌一直穿梭在各個(gè)練功室里面觀看練舞的人。
男的,女的都看,畢竟那兩位演員是非常重要的。
陳安歌笑了笑:“你兩來(lái)的挺早的??!”
張薔薇尷尬的笑了笑,而邊琳琳其實(shí)應(yīng)該去她的舞蹈室的,不過(guò)因?yàn)殛惏哺柙谶@里,她也就莫名其妙的跟過(guò)來(lái)了。
“你在看他們練舞?”
“我在挑人!”
“挑人?”
張薔薇一臉疑惑。
昨晚上不是說(shuō)準(zhǔn)備參與其中嗎?
怎么已經(jīng)開(kāi)始挑人了?
不過(guò)這事兒她可不敢亂問(wèn)。
“怎么樣,挑了多少了,劇院里面的人可有幾位一級(jí)演員的?!?br/>
陳安歌搖搖頭:“符合的人也就兩三個(gè)!”
“啥?”
張薔薇和邊琳琳一臉驚愕。
兩三個(gè)?
陳安歌到底是什么要求?
煙島歌劇舞劇院里面人才濟(jì)濟(jì),算是整個(gè)魯省最大的歌劇舞劇院了,竟然只燒到兩三個(gè)合適的?
《孔子》舞劇當(dāng)時(shí)動(dòng)用了約莫六七十專業(yè)舞蹈演員,最關(guān)鍵的是,那些女孩子,身高,胖瘦,幾乎都差不多。
而陳安歌就更嚴(yán)格了,他準(zhǔn)備找四十個(gè)長(zhǎng)相六七分以上,個(gè)子基本一致,胖瘦也差不多的女孩子。
不過(guò)很顯然,這個(gè)要求煙島的歌劇舞劇院滿足不了。
但至少還能挑選出幾位來(lái)。
因?yàn)椤犊鬃印防锩娑际枪诺湮?,所以要煙島這邊能夠看上的人,就更少了,也幸好有個(gè)《李白》的班底。
不過(guò)這個(gè)時(shí)候陳安歌也只是粗略的看看身高和身段罷了。
古典舞和現(xiàn)代的舞蹈完全不同。
如今的舞蹈多是大開(kāi)大合,不管是手上還是腿上的動(dòng)作都是非常多的。
但是大華的古典舞卻不一樣。
尤其是文舞,她們的肢體動(dòng)作都不多,而且擺動(dòng)幅度也很小,追求的是把女性本體的美無(wú)限放大,而不是舞蹈本身的美。
當(dāng)然事有例外,并不能徹底否決。
但不管怎么說(shuō),一個(gè)跳古典舞的舞者,她的身段必須美,這個(gè)美,不表現(xiàn)在臉上,也不表現(xiàn)在走姿,重點(diǎn)是腰身。
腰身作為人體上下鏈接點(diǎn),是非常重要的,尤其是對(duì)于跳舞的人來(lái)說(shuō),一旦這個(gè)人的腰身不美,那古典舞基本上和她無(wú)緣了,因?yàn)楣诺湮璧拿?,大多?shù)都集中的纖細(xì)的腰身和渾圓的臀部位置,它是唯一可以除卻四肢之外詮釋古典舞姿之美地方。
隨風(fēng)擺柳!
這應(yīng)該是最恰當(dāng)?shù)牧恕?br/>
她腰身一定要細(xì)且長(zhǎng),肢體一定要柔且軟,最好有一種飄飄欲仙的感覺(jué)。
陳安歌轉(zhuǎn)了一早上了,以他的種種條件,只有兩三個(gè)符合。