卜星之眼總部，梅伊本打算等到寄生獸第一階段培養(yǎng)完成后再來(lái)這里，可計(jì)劃往往趕不上變化。

    新位面對(duì)梅伊同樣有著巨大無(wú)比的吸引力，身為巫師不去其他世界看看就不是一個(gè)合格的巫師。

    并且來(lái)到這里已經(jīng)有兩年多光景，龐大的占卜之都巫師卻很少，正式巫師的壽命是學(xué)徒的十倍，而學(xué)徒比普通人多出一倍的壽命，對(duì)于謹(jǐn)慎、惜命的巫師來(lái)說(shuō)，數(shù)量龐大的他們?cè)谀睦铮?br/>
    隱藏在占卜之都勢(shì)力范圍內(nèi)的各處？

    就算如此也不可能很難看見(jiàn)。

    駐扎在養(yǎng)殖場(chǎng)內(nèi)？

    這個(gè)就更不可能了，因?yàn)橐粋€(gè)養(yǎng)殖場(chǎng)不是誰(shuí)都能進(jìn)的，除了攻占此處的巫師以外，想要進(jìn)去畢竟有著一定的貢獻(xiàn)才行。

    那么這些巫師去哪里了？

    梅伊有種感覺(jué)，這次面對(duì)新位面的戰(zhàn)爭(zhēng)也許就是看見(jiàn)巫師世界真實(shí)面貌的時(shí)候，他始終不相信占卜之都的生活就是巫師們的生活。

    二樓資料區(qū)，梅伊雖然來(lái)過(guò)這里但除了尋找自己需要的東西很少一本本的觀看，他認(rèn)為自己的神秘系基礎(chǔ)學(xué)既然和其他巫師不同，那么很多知識(shí)對(duì)他根本就沒(méi)用，看與不看沒(méi)什么區(qū)別。

    但是現(xiàn)在他的進(jìn)度陷入了一個(gè)瓶頸期，同時(shí)也只有四年半的時(shí)間，這讓他不得不來(lái)到這里，一本本的觀看，以期找到打開(kāi)瓶頸的知識(shí)。

    資料雖然只有大概的介紹但梅伊卻是大有所獲，就拿詛咒知識(shí)來(lái)說(shuō)，他現(xiàn)在這本資料上就說(shuō)了，詛咒之所以叫詛咒，和巫術(shù)有著本質(zhì)的區(qū)別，是因?yàn)樵{咒必須要通過(guò)神秘的儀式來(lái)發(fā)動(dòng)，沒(méi)有儀式的詛咒與其說(shuō)那是詛咒還不如說(shuō)那是巫術(shù)更為貼切。

    梅伊看到這簡(jiǎn)短介紹后眼睛就是一亮，因?yàn)樗麖囊婚_(kāi)始就有種詛咒更像巫術(shù)的感覺(jué)，現(xiàn)在看到這種說(shuō)法立馬想起一些被他忽略的事情。

    詛咒為什么要達(dá)到一級(jí)巫師的層次才允許學(xué)習(xí)和使用？為什么消失詛咒被定為詛咒巫師學(xué)徒的練手之作？

    因?yàn)檫@是詛咒巫師們經(jīng)過(guò)眾多簡(jiǎn)化讓學(xué)徒們知道詛咒是怎么一回事罷了，消失詛咒的真正形態(tài)應(yīng)該是，讓目標(biāo)永久的消失所有感官，成為一個(gè)真真正正的‘無(wú)知’之人。

    儀式，儀式……

    梅伊絞盡腦汁的想著這兩個(gè)字，他突然想起那次夢(mèng)境和色欲的聯(lián)合詛咒，兩人看似沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何儀式就釋放了詛咒，其實(shí)根本就不是那么回事。

    夢(mèng)境坐下之后前面的那盆植物！

    色欲嘴里的舌頭和她隨后的動(dòng)作！

    兩人迥異不同的行為其實(shí)就是一種詛咒的儀式，只是他目前還不知道為什么那樣罷了。

    梅伊迫不及待的開(kāi)始搜索關(guān)于詛咒方面的知識(shí)，沒(méi)多久七本書籍就抱在了懷里，他有免費(fèi)看書的福利，為什么要替組織節(jié)約？

    雖然不知道這些書籍有沒(méi)有屬于個(gè)人的，但七本里面總有屬于組織自己的知識(shí)。

    服務(wù)員差異的看向梅伊，但正式巫師的行為輪不到她來(lái)說(shuō)三道四，查閱了一遍權(quán)限后，服務(wù)員微笑的取出了其中四本，拿出了三顆顏色各異的種子。

    一番類似傳教般的宣言后，梅伊在三顆種子上洛上了自己的印記，走到休息去也不管還有沒(méi)有其他人，直接把種子丟在地上觀看起來(lái)。

    休息區(qū)內(nèi)還有其他巫師，看見(jiàn)梅伊的動(dòng)作見(jiàn)怪不怪，但他們只能看見(jiàn)一顆種子生根發(fā)芽，至于開(kāi)花后的東西他們看不見(jiàn)，因?yàn)椴皇瞧ヅ涞木窳o(wú)法觀看。

    隨著三顆種子結(jié)出的知識(shí)看完，梅伊明白了那是怎么一回事，他發(fā)現(xiàn)自己把自己給坑了。

    詛咒巫術(shù)無(wú)法形成巫印，這是因?yàn)樵{咒的發(fā)動(dòng)需要儀式的輔助，需要神秘現(xiàn)象來(lái)完成詛咒。

    詛咒巫師與敵人廝殺，會(huì)有人讓你先把儀式準(zhǔn)備好嗎？

    那是不可能的。

    因此詛咒巫師在第一次完成詛咒儀式后，會(huì)把儀式具體歸納到某一種媒介中，用媒介來(lái)取代儀式的作用。

    夢(mèng)境的那盆植物、色欲的舌頭和動(dòng)作，都是第一次詛咒成功后把儀式融入到了自己找好的媒介中，讓媒介來(lái)達(dá)到巫印同樣的效果。

    媒介并不是所有物品都能當(dāng)媒介，必須是和自己想要施展的詛咒細(xì)細(xì)相關(guān)的東西，按照新獲得的知識(shí)上的說(shuō)法，那盆植物就是有助于目標(biāo)進(jìn)入夢(mèng)境的東西，而色欲的舌頭則是同種作用，至于她的動(dòng)作則是讓目標(biāo)更沉侵在色欲之中無(wú)法自拔而已。

    弄明白了原有，梅伊有種赫然開(kāi)朗的感覺(jué)，他的怨靈詛咒一直處于理論的完善中，就是因?yàn)槿鄙倨渲械年P(guān)鍵，而這個(gè)關(guān)鍵就是儀式。

    什么樣的儀式適合怨靈詛咒的釋放？

    梅伊收起種子，帶著疑惑開(kāi)始了一番新的知識(shí)查詢，現(xiàn)在有了突破口他迫不及待的想要把怨靈詛咒完善出來(lái)。

    至于怨靈達(dá)沒(méi)達(dá)到使用的程度？

    不好意思，這點(diǎn)對(duì)與其他人來(lái)說(shuō)也許很難很耗時(shí)間，但對(duì)梅伊來(lái)說(shuō)，這恰恰是他最不需要操心的地方。

    一本本書籍的查閱，一種種詛咒儀式的簡(jiǎn)介進(jìn)入他的腦海，梅伊也不管那么多，只要能免費(fèi)看的他挨個(gè)看了一遍，為此他簡(jiǎn)直把占卜之眼總部的二樓當(dāng)成了自己的家。

    等到能看完的都看完后梅伊陷入了沉思之中，詛咒儀式說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單說(shuō)難也很難，這要看該詛咒的具體理論。

    就拿梅伊最熟悉的消失詛咒來(lái)說(shuō)，這個(gè)詛咒在二樓有著詳細(xì)的知識(shí)，因?yàn)檫@是屬于組織的知識(shí)，所以他不管是儀式還是具體詛咒內(nèi)容都看了一遍。

    消失詛咒的確如梅伊猜測(cè)的那樣，這是一個(gè)讓人永久無(wú)知的詛咒，其儀式不光要準(zhǔn)備那些材料外，還需要一種法陣的配合。

    法陣是詛咒儀式的依托，這是梅伊一個(gè)新的收獲。

    在詛咒成功后，可以將法陣融于實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備好的媒介中，等到下次需要發(fā)動(dòng)的時(shí)候，只需要目標(biāo)的信息結(jié)合媒介就能從容的施展詛咒。

    詛咒儀式有很多，總體來(lái)說(shuō)在法陣的依托下大致分為:鮮血儀式、組裝儀式和獻(xiàn)祭儀式三類，其中鮮血儀式最簡(jiǎn)單，獻(xiàn)祭儀式最殘忍最復(fù)雜。

    鮮血儀式:采取不同生物的血液，種類越多越好，在一種名為‘鮮血燃燒’的法陣依托下完成詛咒。

    組裝儀式:根據(jù)目標(biāo)生物的種類，取下同類生物的不同器官，每一個(gè)同類生物只能取一樣，最終用這些器官拼湊成目標(biāo)的模樣，在法陣‘通靈’的依托下完成詛咒。

    獻(xiàn)祭儀式:這是最為復(fù)雜的詛咒儀式，因?yàn)樗紫纫_定詛咒的詳細(xì)的屬性，才能用具有該屬性的事物來(lái)獻(xiàn)祭，并且獻(xiàn)祭的數(shù)量越多越好，因此他被稱為最殘忍的儀式。

    至于獻(xiàn)祭的對(duì)象是誰(shuí)？

    不是神也不是某一事物，按照巫師的說(shuō)法，獻(xiàn)祭本身就是屬于神秘，使用其強(qiáng)大的同屬性力量來(lái)貫穿一切阻攔，達(dá)到強(qiáng)行作用的目的。

    梅伊了解完三種儀式后，陷入了沉思之中，他再想用哪種儀式，最后想了一圈，發(fā)現(xiàn)他似乎沒(méi)有考慮的余地。