對(duì)于徐海，岳峰知道也是個(gè)有幾分傳奇色彩的人物。徐海，徽州歙縣人，少時(shí)曾經(jīng)是杭州虎跑寺的和尚，法名“普凈”，又稱“名山和尚”或“明山和尚”。后來(lái)隨其叔徐惟學(xué)以及王直等人從事海上貿(mào)易。有一次，徐惟學(xué)將徐海抵作人質(zhì)，向倭寇貸了大批銀兩，后無(wú)力償還被殺，徐海走投無(wú)路，被迫與倭寇勾結(jié)，開(kāi)始了燒殺搶掠的海盜生涯，并逐漸組建了一支數(shù)萬(wàn)人的海盜集團(tuán)。
當(dāng)雙嶼港一戰(zhàn)中幾大巨頭被重創(chuàng)后，徐海更是以上萬(wàn)人之眾及上百艘戰(zhàn)船一躍成為東南沿海附近最強(qiáng)大的海盜勢(shì)力，就是大明朝的官軍也對(duì)他有所忌憚，目前他又實(shí)施了多點(diǎn)攻擊的戰(zhàn)術(shù)，并不戀戰(zhàn)打了就跑，這令大明官軍非常的頭疼，且主力分散，行蹤詭異，來(lái)去自如，讓朱紈和盧鏜像個(gè)無(wú)頭蒼蠅一時(shí)間摸不著頭腦。
不過(guò)岳峰此時(shí)想到了一個(gè)人，那就是成化年間的名妓王翠翹。
成化年間名妓王翠翹殉情只為那被世人詛咒了千萬(wàn)遍的海盜徐海。她的眼中，并非沒(méi)有民族大義，但是她身邊的那個(gè)卻是可以給他依靠的男人，所以不管前路何方，她也含笑地共赴黃泉路。君不見(jiàn)碧波海濤的岸邊，那塊矗立了的望夫石現(xiàn)在仍在癡癡地盼著夫君的歸來(lái)嗎？有女至此，有妻若此，夫復(fù)何求？
亦如中國(guó)古代“四大美女”：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán)。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚(yú)落雁之容”的美譽(yù)。“閉月、羞花、沉魚(yú)、落雁”是由精彩故事組成的歷史典故。
“閉月”，是述說(shuō)貂蟬拜月的故事。貂蟬，山西忻州人，是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌。見(jiàn)東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，在明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報(bào)董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時(shí)，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會(huì)，貂蟬見(jiàn)呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見(jiàn)，怒而搶過(guò)呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說(shuō)服呂布，鏟除了董卓。
董卓何其人性粗猛有謀，原本屯兵涼州，于靈帝末年的十常侍之亂時(shí)受大將軍何進(jìn)之召率軍進(jìn)京，旋即掌控朝中大權(quán)。呂布何其人，三國(guó)第一猛將，三英戰(zhàn)呂布可謂之家喻戶曉。兩個(gè)如此厲害的人物還是難逃貂蟬一夢(mèng)。
“羞花”，談的是楊貴妃觀花時(shí)的故事。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見(jiàn)楊玉環(huán)的姿色后，欲納入宮中，著為女道士，號(hào)太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時(shí)玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢(shì)傾天下。
貴妃醉酒一時(shí)間迷倒多少男人，大唐皇帝、安祿山魔爪都無(wú)法擋住貴妃的魅力。
“沉魚(yú)”，講的是西施浣紗時(shí)的故事。西施，名夷光，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出生於浙江諸暨苧蘿村。天生麗質(zhì)。時(shí)越國(guó)稱臣於吳國(guó)，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國(guó)。在國(guó)難當(dāng)頭之際，西施忍辱負(fù)重，以身許國(guó)，與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王最寵愛(ài)的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無(wú)心國(guó)事，為勾踐的東山再起起了掩護(hù)的作用。表現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)國(guó)女子的高尚思想情操。后吳國(guó)終被勾踐所滅。傳說(shuō)吳被滅后，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到后人的懷念。
吳王夫差，越王勾踐，最終他們的成與敗都落到了一個(gè)魚(yú)上。
“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。王昭君在漢朝和匈奴官員的護(hù)送下，離開(kāi)了長(zhǎng)安。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來(lái)安寧和平，昭君遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)，長(zhǎng)期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，還把中原的文化傳給匈奴。打這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。難能可貴的是，當(dāng)呼韓邪單于去世后，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單于的大閼氏的長(zhǎng)子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發(fā)，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒(méi)有記載。
漢朝強(qiáng)大的帝國(guó)、匈奴同樣是強(qiáng)大的帝國(guó)，兩個(gè)帝國(guó)激烈碰撞必會(huì)引起生靈涂炭，而這一切都讓落雁輕輕化解。
天下的英雄，或許能橫掃千軍，或許能氣勢(shì)萬(wàn)里。但最后都敗在了江南女子的石榴裙之下。
文壇的騷客，或許能指點(diǎn)江山，或許能才高八斗。卻也逃不過(guò)相思輕聲嘆，恍如隔世中的采石磯水中明月。
江南的女子，是云煙的造化。仿佛千年的古都繁華，一夕的癡情都毫無(wú)保留地賦予了江南的女子。或長(zhǎng)相廝守，或獨(dú)自等待，或二十四橋的明月還是岸邊的玉樹(shù)后聽(tīng)花。這地方的女子在中國(guó)歷史上留下了濃重的一筆水墨。
王翠翹就是這樣的一個(gè)女人，只是此時(shí)他還并沒(méi)有到徐海的手里，不過(guò)這不要緊，重要的是他給了岳峰一個(gè)信號(hào)，一個(gè)可以讓徐海大軍回到金門的啟發(fā)。
那就是徐海是個(gè)粗人，他每次發(fā)出號(hào)令都需要起草書文，后期的書文基本上全部是由王翠翹寫的，那么現(xiàn)在在徐海的身邊肯定也有這樣的一個(gè)人物，如果想辦法能搞定此人，這事也就妥妥的了。
要想辦這個(gè)事，岳峰又想到了一個(gè)人，那就是麻葉和麻鳳，雖說(shuō)他們對(duì)于徐海來(lái)說(shuō)也只是小頭目，但是他們肯定了解徐海指揮部的軍事構(gòu)成，肯定了解目前這書信是誰(shuí)寫的，想到這些岳峰打算前往東沙島去找麻葉。