“吾十有五而至于學(xué)，這是孔子眼中人生的第一個(gè)階段?！?br/>
    “十五歲，至于學(xué)，就是要大致明白自己要朝哪個(gè)方向努力，去學(xué)習(xí)些什么，不能浪費(fèi)光陰了?！?br/>
    “這句話，當(dāng)然不是十五歲之前就不用學(xué)習(xí)的意思，而是不到十五，不必定立自己的志向，因?yàn)檫€太早，在這之前的做那個(gè)做這個(gè)不過(guò)是說(shuō)著玩兒的戲言而已，當(dāng)不得真的?！?br/>
    “人在小的時(shí)候，是可以立志成為一個(gè)偉大的人，對(duì)自己負(fù)責(zé)，或者對(duì)社會(huì)有益的人，但是沒(méi)有必要把夢(mèng)想設(shè)定的太具體、太清晰明確，這樣的發(fā)愿太早了、太明確了，會(huì)限制人的想象力的。”

    “這個(gè)世界會(huì)變化得越來(lái)越快，少年之時(shí)，你連這個(gè)世界是什么模樣還都不知道呢?！?br/>
    “很多時(shí)候，你的目標(biāo)，沒(méi)準(zhǔn)只是父母眼前茍且而沒(méi)達(dá)到的詩(shī)和遠(yuǎn)方目標(biāo)的延續(xù)罷了?！?br/>
    “人生沒(méi)有夢(mèng)想是個(gè)悲劇，比這個(gè)悲劇更大的是夢(mèng)想樹(shù)立的過(guò)早，過(guò)于具體，那樣就會(huì)常新常變。例如，鄰家女孩兒時(shí)曾經(jīng)的夢(mèng)想可能是長(zhǎng)大嫁給一個(gè)做糖葫蘆的，可以天天吃到甜食，后來(lái)又變成嫁給裁縫，可以日日穿新的好看的衣裳……”

    “有了初步的基本的志向，接下來(lái)要做的就是學(xué)而時(shí)習(xí)之的實(shí)踐。”

    “習(xí)，真不是反復(fù)溫習(xí)、復(fù)習(xí)、重復(fù)的意思。習(xí)，是習(xí)慣，習(xí)是實(shí)踐，是去做、去體會(huì)?！?br/>
    “學(xué)了知識(shí)并不算數(shù)，知識(shí)記住了，只是能夠應(yīng)付學(xué)塾的考試、師長(zhǎng)的考察，父母的要求，需要在生活中體驗(yàn)實(shí)踐了，并且養(yǎng)成習(xí)慣了，切實(shí)感受到學(xué)習(xí)帶來(lái)的好處了，自己有了真實(shí)的收獲了，這才叫不亦說(shuō)乎，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地愉悅歡喜?！?br/>
    “孔氏人生的第二階段，叫做三十而立?！?br/>
    “有了志向，然后向著目標(biāo)方向摸索前進(jìn)十五年，能成家立業(yè)自然是好，更重要的是要能確立自己這一生該遵循的一些原則了，這是立，立志后的立規(guī)矩?！?br/>
    “擇善而固執(zhí)，是這個(gè)階段需要不斷嘗試并開(kāi)始有所堅(jiān)持的?！?br/>
    “涉及原則、底線、大方向的事，太早的時(shí)候不必執(zhí)拗，但是如果到了三十歲，心里還沒(méi)有個(gè)譜，那無(wú)疑是件非常可怕的事情。”

    “有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎，這是三十而立的一個(gè)重要成果?！?br/>
    “接觸了人，接觸了社會(huì)，有了自己基本的做人行事準(zhǔn)則，能夠顧人顧己，才會(huì)有朋友樂(lè)意和你交往，人家才會(huì)一有時(shí)間就能不計(jì)遠(yuǎn)近地來(lái)看你，那就會(huì)有了良好的人脈和圈子，有了立足社會(huì)的好的基礎(chǔ)?！?br/>
    “其后，是四十不惑?！?br/>
    “當(dāng)你根據(jù)十五歲時(shí)確立的志向，三十歲時(shí)定下的歷世原則，再經(jīng)過(guò)十年的嘗試和實(shí)踐后，你就可以說(shuō)，嗯嗯，差不多了，我這輩子大概就會(huì)這么走下去了?！?br/>
    “不惑，不是沒(méi)有疑問(wèn)疑惑了，孔圣主張活到老學(xué)到老，人怎么會(huì)沒(méi)有問(wèn)題呢？”

    “不惑，是對(duì)個(gè)人原則的不惑。人生四十，對(duì)自己的人生目標(biāo)、方向和原則，應(yīng)該做到不惑了。至于在具體的事情上，當(dāng)然還是會(huì)有迷惑和要有變動(dòng)的?！?br/>
    “這時(shí)要做到的是人不知而不慍。慍，是小小的生氣?！?br/>
    “你都已經(jīng)不惑了，就要有定力了，應(yīng)該成熟了。事情暫時(shí)的不如意，別人對(duì)你的不理解，別人對(duì)你怎么想怎么看，那踏馬是別人的事情，完全沒(méi)有必要為之生氣動(dòng)怒，自己該干嘛干嘛。”

    “而且，三十到四十之前的階段，是人的一生中精力、意識(shí)、創(chuàng)造力最為活躍的一個(gè)時(shí)期，是取得所謂人生成就的高峰期，需要專(zhuān)注在自己之前選定的路徑與目標(biāo)的努力和堅(jiān)持上?！?br/>
    “五十知天命?！?br/>
    “五為五指，是一掌之?dāng)?shù)。五十歲時(shí)回頭看，一路走過(guò)來(lái)，似乎冥冥之中有一只看不見(jiàn)的手在安排著自己的人生。其實(shí)，都是自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來(lái)的路?！?br/>
    “這個(gè)時(shí)候，不要怨天尤人了，自己的命自己造，自己作。成功與否，心安理得就好，每個(gè)人都是和別人不一樣的，你的努力就是在證明自己有什么樣的命?！?br/>
    “這時(shí)要發(fā)憤忘食?！?br/>
    “年輕的時(shí)候，什么都沒(méi)定下來(lái)，可能做這個(gè)，過(guò)一段時(shí)間又可能去做那個(gè)，好像做什么都不大對(duì)，都有人比你做得好，發(fā)憤忘食得不償失。”

    “等都既定難改的時(shí)候，才可以全身心發(fā)憤忘食地去做，此時(shí)不必計(jì)較，沒(méi)什么可猶豫的了，在頤養(yǎng)天年之前做就是了?！?br/>
    “一切都不能重來(lái)，所以，只能六十而耳順?！?66文學(xué)網(wǎng)

    “別人對(duì)你的指指戳戳，你聽(tīng)了就要和沒(méi)聽(tīng)一樣。子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？你不是我，對(duì)我的議論無(wú)關(guān)緊要。”

    “此階段要樂(lè)以忘憂?！?br/>
    “人生有憂慮、有懼怕、有顧慮、有阻礙，那就找到自己要做的事情不畏辛苦去做，繼續(xù)發(fā)奮做事全力以赴，不要在乎外界打擊、旁人議論和別人的挑戰(zhàn)，并把這些當(dāng)作樂(lè)趣來(lái)看，對(duì)外物抱著‘無(wú)所謂、本來(lái)就是這樣，這就是我的命’的態(tài)度?！?br/>
    別人的憂可能是你的樂(lè)，別人覺(jué)得你苦，那是他的事兒，重要的是你怎么看?！?br/>
    “七十而從心所欲，不逾矩——可能還是有所約束，但是，是時(shí)候自由自在了?！?br/>
    “一個(gè)人活到了七八十歲，遇到的、做到的種種的規(guī)規(guī)矩矩，已經(jīng)幾乎變成了一個(gè)人的習(xí)慣了，應(yīng)該不會(huì)有大的差錯(cuò)了，盡可以放開(kāi)身心去執(zhí)行就好了?！?br/>
    “雖然修道之士的目標(biāo)是長(zhǎng)生和解脫，力圖打破客觀規(guī)律和天道的束縛，但人在身體精力上要認(rèn)老、服老，在精神和心理上要保持年輕，這叫不知老之將至，不覺(jué)得自己年紀(jì)大了，沒(méi)有年齡的概念，既然看開(kāi)自在了，何老之有？”

    “人生大的階段，以四十歲之前、五十歲之后的四五十歲為分水嶺，是人生最為關(guān)鍵的階段?！?br/>
    “四五十歲了，還搞不清自己要干嘛該干嘛，這輩子也就基本上拉倒了?！?br/>
    “孔老夫子歸結(jié)了一句話——盡人事，聽(tīng)天命?！?br/>
    “在這之前，排除萬(wàn)難，不服就干，認(rèn)定該做的就去做。在這之后，聽(tīng)天命吧，成功自然就成功了，如果沒(méi)有，我們可以繼續(xù)努力，但不必強(qiáng)求了?！?br/>
    “在為師看來(lái)，四十多歲這個(gè)階段內(nèi)，仍有一個(gè)變動(dòng)的機(jī)會(huì)?！?br/>
    “因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)期，人會(huì)開(kāi)始體會(huì)到一種新的不安，通常此時(shí)上有老下有小，壓力很大，同時(shí)也開(kāi)始有反思和分享的念頭，也相對(duì)成熟了，會(huì)對(duì)自己的人生做一個(gè)回望審視和調(diào)整糾偏，會(huì)認(rèn)識(shí)到取悅自己而非他人更為重要。”

    “而且在四十、五十多歲的階段，有些人或許能夠迎來(lái)人生的第二次機(jī)會(huì)。他們的身體是在走下坡路了，但在精神和靈性上卻迎來(lái)高峰，他們更加關(guān)注內(nèi)在，更懂得各種關(guān)系的協(xié)調(diào)?！?br/>
    “對(duì)這些人來(lái)說(shuō)，人生沒(méi)有太晚的開(kāi)始，命運(yùn)所有的安排，都是為了等待一場(chǎng)厚積薄發(fā)?！?br/>
    “以上這六段，就是孔子自己的人生自畫(huà)像，對(duì)大多數(shù)人都有啟示，人們有必要據(jù)此對(duì)自己的人生，進(jìn)行階段性的調(diào)整?！?br/>
    “這六個(gè)階段，以常人的壽命計(jì)，平均一個(gè)階段十幾年，也有人按照每段七年的精華周期來(lái)計(jì)算。”

    “當(dāng)然，具體到每個(gè)人，每個(gè)階段的長(zhǎng)短是不一樣的，快的階段二三年、三五年渡過(guò)，慢的階段十年、二十年都是有可能的?！?br/>
    “很多人，只能走過(guò)三四個(gè)、四五個(gè)階段，中間就掛掉了。在俗世界，走過(guò)全周期的已然算是高壽之人?！?br/>
    “對(duì)于我們修士，因?yàn)閴勖鼮槌Ｈ说亩兑陨?，算起?lái)就更加困難。不過(guò)，從心智成長(zhǎng)上，也不都按倍數(shù)計(jì)算的?！?br/>
    “你所處的階段，尤其難算些。依照年齡，已經(jīng)是三十而立，有自己的方向原則了；按照修為，在你這個(gè)歲數(shù)已經(jīng)是極強(qiáng)了，起碼開(kāi)始進(jìn)入躍龍階段，也許過(guò)不了多久就能飛龍?jiān)谔炝??！?br/>
    “門(mén)中對(duì)你寄予厚望，不管你在哪個(gè)階段，你都是天才之選，是非凡之人，不能以常理算度，我們希望通過(guò)不斷的磨礪保證你的成長(zhǎng)，彰顯出你自身的獨(dú)特性?！?br/>
    “凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，知道了人生六段分，是很寶貴的禮物，你早已有了長(zhǎng)生久視飛升的目標(biāo)，應(yīng)該更加努力去爭(zhēng)取。”

    “易有六爻，人為六段，意蘊(yùn)六六大順之愿望，為師祝你早日實(shí)現(xiàn)并超脫出去，走出自己的人生?！?br/>
    云軼奇掰開(kāi)了揉碎了講到這個(gè)份上，華瀾庭無(wú)話可說(shuō)，接受了獨(dú)自外出尋藥，救治同門(mén)的安排。

    華瀾庭這個(gè)天才弟子寶貝疙瘩要獨(dú)自出行，自在萬(wàn)象門(mén)也不會(huì)不給予護(hù)持，他升級(jí)后還遲遲沒(méi)有到自在萬(wàn)象爐的高層空間里選取法寶，這次正好借機(jī)辦了。

    在寶物空間里，華瀾庭沒(méi)有多作猶豫，選了一個(gè)寶葫蘆。

    葫蘆是常用的道家法寶和風(fēng)水器具，嘴小肚大，能夠容納和化解各種氣場(chǎng)，以及盛裝靈丹妙藥，同時(shí)諧音為“福祿”，符合華瀾庭對(duì)受傷同門(mén)早日康復(fù)的期許，并且在奇門(mén)遁甲中是乙木的地表，有極強(qiáng)的容忍力和變通力，可趨吉避兇。

    一切準(zhǔn)備停當(dāng)，又去了一趟風(fēng)火倫處，華瀾庭出發(fā)，去和商家會(huì)合。