看著姒筱諾穿花蝴蝶一般,忙忙碌碌的替自己處理“小三”的事,古逸就禁不住的一陣蛋疼,這小妞難道就不會(huì)吃醋？
無論是初期在她和牛剎二人身上寄托感情,以確保自己不會(huì)在這個(gè)陌生的世界中『迷』失,還是后來友情進(jìn)化成親情,親情再度升華成戀慕,他和姒筱諾之間的心意,彼此都能體會(huì)到。
一開始的確是將這個(gè)足足小了自己八九歲的少女,單純的當(dāng)成了妹妹般的存在,但是那一絲若有若無的曖昧和少女毫不掩飾的依戀,都讓古逸無法拒絕這份淡淡的戀情到來。
無法否認(rèn)的說,這鐘靈毓秀的仿佛精靈一般的聰慧少女,不自覺間散發(fā)出來的那一抹魅『惑』的風(fēng)情,實(shí)在讓逐漸有向蘿莉控方向發(fā)展的他很難抵御誘『惑』。
既然受不了誘『惑』,那又何苦故意去抗拒,古逸并不排斥與姒筱諾之間那一絲淡淡的戀情逐漸的醞釀。
可是,明明已經(jīng)互相表明了心意,姒筱諾對(duì)古逸再多出一個(gè)女人來這件事,未免也表現(xiàn)的太淡然了一些,甚至有些理所當(dāng)然的味道,這讓來自于原本那個(gè)一夫一妻制世界的古逸一下子好難適應(yīng)。
大荒世界的風(fēng)俗,似乎對(duì)男女之事很是開放,對(duì)貞潔也并不看重,雖然已經(jīng)出現(xiàn)了禮教的萌芽,但總的來說還處于比較原始的階段。
非要說的話,大荒的兩『性』之間,更符合自然法則中的繁衍天道,跟動(dòng)物一樣,強(qiáng)大的雄『性』往往占有數(shù)量眾多的雌『性』為自己傳宗接代,而雌『性』則往往選擇強(qiáng)壯的雄『性』作為配偶,因?yàn)檫@樣才會(huì)誕生足夠強(qiáng)壯的后代。
而作為大荒世界中,代表著高度開化的種族,太華族裔已經(jīng)逐漸開始萌芽出禮教規(guī)則,例如正式的納良、胃配流程,不同身份地位所應(yīng)該擁有的配偶數(shù)量,都已經(jīng)開始出現(xiàn)了規(guī)定。 大荒饕餮傳347
例如姒筱諾所說的,按照大荒禮制,“王”須納元妃一名、嬪三名、姬九名、御二十七名、婢八十一名,而“侯”則納元妃一名、嬪一名、姬三名、御九名、婢二十七名,才符合王侯的身份。
當(dāng)然,所謂的“禮制”只是一種約定俗成的規(guī)則,并非強(qiáng)制要求必須娶這么多老婆,也并非只準(zhǔn)娶這么多老婆,如果愿意,自然是多多益善,如果不愿意,當(dāng)一輩子光棍孤老一生也沒人會(huì)管你。
但是,即便是在民間,那些小小的庶民,只要有條件、有能力,無論是為了傳宗接代,替宗族開枝散葉,還是單純?yōu)榱嗽黾蛹抑械膭趧?dòng)力,都會(huì)玩命的娶老婆,畢竟對(duì)他們來說,這也是一種增加家族實(shí)力的手段。
從某種角度來說,這也算是一種物競天擇,優(yōu)勝劣汰的模式,足夠優(yōu)秀和強(qiáng)大的雄『性』,總是能比那些羸弱的雄『性』更能獲得雌『性』的親睞,配偶的數(shù)量自然也不盡相同。
要說丨青石領(lǐng)丨領(lǐng)主,丨天工門丨宗主,天工傳人太逸要登王納妃,這可是丨青石領(lǐng)丨建立以來,最為重要的一件大事,怎么也要大擺筵席,招待賓客才是,可是這件事情,雖然并沒有刻意的去遮掩,卻只是安靜而低調(diào)的進(jìn)行著。
為了安撫白民,同時(shí)照顧工民的情緒,撫平之前白民『亂』帶來的影響,自然不可能不讓丨青石領(lǐng)丨治下百姓知曉,這也意味著不可能對(duì)外界保密。
不知道姒筱諾是如何與白民王室溝通的,讓他們同意了以附庸的形式并入丨青石領(lǐng)丨,改“白民族”為“白族”,承認(rèn)白族為丨青石領(lǐng)丨治下的一支民族,受丨青石領(lǐng)丨統(tǒng)治與庇護(hù)。
而白民族王室中僅存的一位王女銷綺鳶,以白民女王的身份,禪讓王位于丨青石領(lǐng)丨領(lǐng)主,并嫁于新王為妃,號(hào)曰“白妃”。
就這樣,古逸在連自己“小老婆”長啥模樣都不知道的情況下,完成了一樁“政治婚姻”,成了一位“王”。
最有趣的是,這個(gè)“王位”只是他的眾多“職務(wù)”身份之一,大致上的意思,應(yīng)該相當(dāng)于以“白民族”這個(gè)少數(shù)民族的身份,出任丨青石領(lǐng)丨這個(gè)王國的最高領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù)。
只針對(duì)治下白族之民生效,卻并非以白民王的身份治理丨青石領(lǐng)丨,對(duì)丨青石領(lǐng)丨治下的商族、匠族、工族來說,他的身份依然只是丨青石領(lǐng)丨領(lǐng)主,丨天工門丨宗主。
以這種形式,盡可能的避免了觸動(dòng)丨大幽皇朝丨的神經(jīng),畢竟對(duì)丨大幽皇朝丨來說,他這也算是“為國爭光”了,以“和親”的形式,替丨大幽皇朝丨收攏了一支古裔王國。
為了安置自己的小老婆,古逸不得不臨時(shí)將丨青石城丨中一座占地約十萬平方米的公園,改建成了園林式建筑“白宮”,作為自己“白民王”職務(wù)的辦公地點(diǎn)和起居場所。
古逸發(fā)現(xiàn),雖然“入贅”白族自己很有些不爽,可為了丨青石領(lǐng)唷安定的發(fā)展,這種“政治聯(lián)姻”的手段還是很有效的,迅速的安撫了丨青石領(lǐng)丨的『騷』『亂』。
甚至于那些不再是無根浮萍的白民們,在有了精神寄托之后,還迸發(fā)出極大的工作熱情,這也許就是有所歸屬和寄人籬下的區(qū)別了。 大荒饕餮傳347
古逸的身份僅僅只是一個(gè)象征上的轉(zhuǎn)換,實(shí)際職能并沒有多大的區(qū)別,卻獲得了白民們死心塌地的效忠,這讓古逸不得不感嘆所謂的“民心所向”實(shí)在是有些奇妙,同時(shí)也意識(shí)到了丨青石領(lǐng)丨在這方面的欠缺。
這一日,古逸正在聽從丨青山府丨太華金殿返回的子鈺匯報(bào)此行經(jīng)過,丨太華金殿丨不出意外的同意了與丨青石領(lǐng)丨的酒業(yè)合作,但是卻提出了要在丨青石領(lǐng)jt境內(nèi)設(shè)立一座丨太華殿丨的要求,至于規(guī)模大小還有待商榷。
古逸正打算召集丨青石領(lǐng)丨的主要管理人員開會(huì)商討此事,卻被趕來的姒筱諾匆匆拖走。
“什么事這么急？”
被姒筱諾拖到了太陽宮的古逸,立馬被一群白民侍女給包圍了,七手八腳的把他扒了個(gè)精光,然后將一塊塊的大幅土黃『色』錦緞往他身上包裹了上去。
這讓古逸一邊手忙腳『亂』的掙扎,一邊莫名其妙的問：“這么大熱的天,給我包這么厚于什么？”
姒筱諾一邊用金環(huán)替古逸扎起蓬松的『亂』發(fā),一邊又好氣又好笑的道：“太逸,你莫不是忘了今日乃是你‘登王納妃,之日？”
古逸頓時(shí)傻眼：“誒？是今天么？”
他倒是聽負(fù)責(zé)此事的姒筱諾提及過,雖然古逸怕麻煩,說是一切從簡,無需昭告四方,但按禮制還是要舉行登上王位和納妃的儀式的,白民王室也將于登位儀式上,正式交接王印,承認(rèn)他接掌王位。
由于此事是姒筱諾全權(quán)『操』辦的,只是通知了他一聲,以為只有一個(gè)象征『性』丨王印丨交接儀式的古逸反而不清楚個(gè)中詳情。
現(xiàn)如今,他這個(gè)丨青石領(lǐng)丨領(lǐng)主好歹也是個(gè)公眾人物,該走的流程還是得走,只能乖乖的讓白民侍女在自己身上胡『亂』的折騰,沒多大會(huì)功夫,便用那繡滿圖騰花紋的土黃『色』錦緞將自己包裹的跟木乃伊一樣。
搖了搖腦袋上的金冠,又甩了甩寬袍大袖的冕服,等乘上軒冕被一群膀大腰圓的白民衛(wèi)士抬出了八角大樓之后,古逸這才發(fā)現(xiàn)事情好像遠(yuǎn)比自己想象的要復(fù)雜的多
不知道什么時(shí)候開始,整個(gè)丨青石城丨內(nèi)已經(jīng)張燈結(jié)彩的被裝點(diǎn)的一派喜氣洋洋,并且舉行著大規(guī)模的慶祝活動(dòng),甚至還有工民以住宅小區(qū)為單位,搭起了祭祀臺(tái),舉行了自發(fā)的祭祀活動(dòng)……
雖然古逸覺得把娶媳『婦』跟祭祀搭在一塊好像有些不吉利,但是他這個(gè)“無信者”很難理解大荒原住民的風(fēng)俗,只能默默的接受,也許在大荒娶媳『婦』就是得焚香禱告,通稟祖先的呢？
這似乎是丨青石領(lǐng)丨的首次獨(dú)有“節(jié)日”慶典,從工民們興奮的情緒來看,古逸的確是應(yīng)該檢討在這方面所忽略的問題,隱隱的留下了心來,看樣子以后需要在文化方面多注重一些,建立起屬于丨青石領(lǐng)丨的獨(dú)有文化傳承氛圍了。
由于古逸是個(gè)想到什么就做什么的『性』子,坐在軒冕上就開始東張西望起來,打算找名隨身秘書把事情吩咐下去,生怕自己過一會(huì)就給忘了。
可今天這日子,顯然沒人會(huì)預(yù)料到古逸在這時(shí)候還會(huì)想到有關(guān)于工作方面的事情,自然不會(huì)有隨從陪在他身邊,弄的古逸相當(dāng)?shù)挠魫灐?br/>
像白民國這樣,自古被“禹朝、殷朝、姬朝、贏朝、幽朝”等中央王朝認(rèn)可,并允許存在的蕞爾小國,在王室更替之時(shí),原則上是需要向“宗主國”上表呈書的,但目前大幽自顧不暇,通不通知幽帝他老人家也無所謂了。
況且,如果不是大幽無暇他顧,白民國也不會(huì)被野心勃勃的離耳國趁機(jī)滅國,小弟之間胡『亂』打架,可是會(huì)被老大哥打屁股的,離耳國擺明了是打算趁大幽內(nèi)『亂』之時(shí),大肆吞并周邊王國從而崛起,擺脫大幽皇朝的控制。
熬夜看書 安卓客戶端上線 下載地址：