經(jīng)濟(jì)下行,整頓吏治的時候,就是輿論和媒體最關(guān)注政治的時候。我朝的強(qiáng)勢中央大政府,不,不能說我朝,全世界都是強(qiáng)勢中央大政府,在經(jīng)濟(jì)面臨危機(jī)的時候,中央的政策顯然越發(fā)地和經(jīng)濟(jì)相關(guān),于是政治和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系得越發(fā)的緊密,特別是在換屆和經(jīng)融危機(jī)交織的這個時間節(jié)點,要知道,上一個2012年得時候,沈正輝這種宅男也天天看《新聞聯(lián)播》,黨員們湊在一起就沒有不討論落馬官員和中央的反腐政策的。而現(xiàn)在又是剛剛好,在《宰執(zhí)天下》播放的時候,趕上了糧食被燒案件,即便是沒有《宰執(zhí)天下》的推波助瀾,輿論和網(wǎng)民也不會真的相信這完全是一起意外,即便這真的是一起意外。這幫官員千不該萬不該就是不該出來辟謠,導(dǎo)致本來可以冷處理的事情結(jié)果被盯死了。
與之對應(yīng)的是《宰執(zhí)天下》的繼續(xù)熱播,伴隨著輿論借著《宰執(zhí)天下》這股風(fēng)潮紛紛擴(kuò)大自己的影響力,許多原本對于這個題材不太感興趣的人也逐漸關(guān)注這部電視劇來譬如許多老同志,什么現(xiàn)代人穿越到古代什么玩意,結(jié)果在近期輿論孜孜不倦的洗腦下,也升起來了許多興趣,然后宋朝社會的千奇百怪逐漸展現(xiàn)在觀眾們面前的時候,他們才愕然地發(fā)現(xiàn),這個世界似乎和自己所理解的印象中的宋朝完全不一樣啊,所幸的是有一個現(xiàn)代人作為先導(dǎo),讓他們接受這樣的設(shè)定,同時又因為現(xiàn)代人的存在,讓他們產(chǎn)生了足夠的代入感,在面對宋朝那些從后世的眼光看來異常奇葩的情況的時候產(chǎn)生了某種制度的優(yōu)越感來。
當(dāng)一部作品被過于關(guān)注,就產(chǎn)生了某種利用這部作品對社會進(jìn)行隱射和解構(gòu)的風(fēng)潮,于是齊獨眼、陳舉這些個宋朝官場基層可以一手遮天的胥吏自然地和共和國的基層譬如村長或者其他小官對應(yīng)起來,然后,馬上就爆出來受賄好幾億的科級官員的新聞,仿佛是故意要襯托《宰執(zhí)天下》的劇情的真實性一樣。
戰(zhàn)地衛(wèi)生院的出現(xiàn)。南丁格爾這種僅僅依靠安慰和照顧就能夠極大的降低傷員的死亡率的歷史史實也通過這部電視劇得到了科普,相比之間,作為配合《宰執(zhí)天下》對宋代歷史和電視劇涉及到的內(nèi)容進(jìn)行某種程度上的講解和科普的配套節(jié)目《宰執(zhí)天下說》某種程度上比《宰執(zhí)天下》本身更加火爆。仿佛重新復(fù)制了學(xué)術(shù)超男的《品三國》一樣,《宰執(zhí)天下說》造就了全民對于宋朝歷史的興趣。并且這種興趣并不像是《明朝那些事》和《品三國》那樣局限在一個層面的觀眾,《宰執(zhí)天下》通過、電視劇、網(wǎng)絡(luò)討論等等平臺的綜合效應(yīng),加上紙質(zhì)媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體的煽風(fēng)點火,出于意料地達(dá)到了全民熱潮的地步,沈正輝的名氣達(dá)成了馬太效應(yīng)。誰也不知道沈正輝的下一部電視劇或者電影會不會繼續(xù)這樣火,但是顯而易見,在目前的情況下,除非有政治力量出來強(qiáng)力壓制主動降溫,所有人都愿意借助這一場火同時自己又加上一把火。
王韶看中韓岡的才華,把他招攬到自己的麾下,開始了自己的河湟開邊的政策。這一段,又被當(dāng)作是隱射當(dāng)前的邊疆民族政策而大加討論??偠灾?,每當(dāng)電視劇演出一個能夠和現(xiàn)實相牽連的劇情,大家就真的把它當(dāng)作現(xiàn)實加以討論。一時之間。仿佛回到了七十年代末八十年代初,社會整體對于王安石變法和宋朝這個話題的討論恰如《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的大討論一樣。中國所面臨的各種情況,讓中國人民在歷史上的宋朝找到了對照。
宋朝面臨著邊疆問題,當(dāng)前的中國也面臨著邊疆問題;宋朝面臨著嚴(yán)重的冗員、冗官和冗費(fèi)的問題,當(dāng)前的中國也面臨著機(jī)關(guān)事業(yè)單位龐大、養(yǎng)老金缺口巨大、三公開支浩繁的情況;宋朝基層控制乏力,皇權(quán)不下鄉(xiāng),胥吏殘害基層民眾,中國當(dāng)前面臨著嚴(yán)重、基層黨組織渙散;宋朝文官權(quán)柄太大,官僚權(quán)貴把持經(jīng)濟(jì)命脈,土地兼并嚴(yán)重。小民飽受高利貸的剝削,中國當(dāng)前也面臨著類似的問題,特別是一批資本主義既得利益集團(tuán)不僅僅滿足于經(jīng)濟(jì)地位和經(jīng)濟(jì)利益,還想要進(jìn)一步謀求經(jīng)濟(jì)地位和政治地位的統(tǒng)一。因此。和電視劇對于歷史的勾勒都同樣被視作是對于現(xiàn)實的映射,或者不如這樣倒過來,大家不由自主地把現(xiàn)實的狀況隱射到了電視劇中去。于是對于現(xiàn)狀的描述不是直接地對于現(xiàn)狀的描述,二是一種比較,這樣討論起來就有了一種的韻味,仿佛繼承了中國古典詩經(jīng)六義中的賦比興。
“宋人不暇哀之。后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。”這是賦;“宋朝bulabula,中國當(dāng)前bulabula;王安石,zhurong激;”這是比;“和宋朝的相比,現(xiàn)在的算個屁??!”或者“和現(xiàn)在的相比,宋朝的算個屁,現(xiàn)在唯一比宋朝好的地方就是,貪污了會真的丟官、判刑、甚至死刑,而在宋朝,最多從實權(quán)位置降級使用,或者調(diào)整到煙草公司之類不重要但是有油水的部門……”這大概算是興,大概。
因此,兩個并行的主題極大地拓展了討論的范圍和興趣,順帶地,讓所有人站在后來者的高度上審視了王安石變法這個歷史主題,從某種意義上講,王安石變法就好像我們黨內(nèi)的某個階段的改革,雖然從性質(zhì)和效果上不能相提并論,但是從手段上可以說是相差仿佛。于是這部以古喻今的大戲也就讓有心人有了機(jī)會渾水摸魚地進(jìn)行各種宣傳和洗地,各種宣傳上的觀點和想法層出不窮。這種熱度倒反而讓制作電視劇的人吃了一驚,嚇了一跳。
穿越者促成大宋開邊的成功,某種意義上響應(yīng)了中國擴(kuò)充軍備,保衛(wèi)和平的呼聲;宋朝文官們放蕩不羈,毫無約束,加大了高呼黨要管黨,從嚴(yán)治黨的呼聲;御史臺風(fēng)聞奏事,講屁股不講道理,掀起了呼喊約束媒體。凈化宣傳風(fēng)氣的呼聲;胥吏不領(lǐng)薪水,穿越者建議增加基層小吏的收入,發(fā)錢養(yǎng)廉,并未掀起群眾們高呼增加公務(wù)員工資。不過這倒是吸引了一大批各個行業(yè)的基層公務(wù)員吐口水;剛愎自用的皇帝在戰(zhàn)事上瞎指揮,文官領(lǐng)兵胡作非為,結(jié)果戰(zhàn)事失利,于是又掀起了大家對于中隊?wèi)?zhàn)斗力的疑惑和擔(dān)心,軍隊里兩只大老虎和眾多小老虎的落馬新聞和傳聞。越發(fā)地加深了這個印象。軍報也怒刷存在感,宣揚(yáng)說我們實際上很能打,老虎什么的雖然有影響但是我們會消除這種影響。任何時政新聞都和電視劇掛鉤,或者說電視劇正在努力和時政新聞掛鉤。
王安石變法所觸及到的士大夫和皇族勛貴們兼并土地、放高利貸的利益,增加國家財富而造成的所謂的“與民爭利”的討論里面這個“民”究竟是誰,自然而然地掀起了大討論,于是借助《宰執(zhí)天下》這部電視劇的傳播,宋朝的士大夫(地主)階層和宋朝的中下階層被截然地劃分開來,王安石變法殘害“民”的說法自然而然地得到了批判,但是與此同時。如果實行變法的官僚階層本身就反對變法的話,那么無論法規(guī)如何完善,他們都能夠把善法變成惡法的觀念也深入了人心,這樣,自然而然的就可以比附中國的改革事業(yè),特別是前一任所謂的“政令不出東南?!钡氖聦?,構(gòu)成了最好的現(xiàn)實的注解,在如何爭奪話語權(quán)這方面,中國民眾又從電視劇里面學(xué)到了一課。
而另一方面,那些逐漸在歷史劇中通過穿越者所顯露出來趣味。也讓現(xiàn)代的觀眾們會心地一笑,繼而樂不可支。從中國地圖的出現(xiàn)到正兒八經(jīng)的沙盤,從伽利略的兩個鐵球同時落地到冒名頂替的“格物致知”,更不要說穿越者寫詩這種老梗?!对讏?zhí)天下》這種抄詩抄得極少極精的做法,對于穿越來相當(dāng)于撓癢癢撓得極其痛快,并不是把經(jīng)典詩歌湊在一起裝13打臉,而是極大地契合了劇情,《天凈沙.秋思》姑且不論,“天若有情天亦老。人間正道是滄桑”一句,契合到和王安石的對話中說出來,頓時意義非同一般了。韓玉昆制造熱氣球,煉鐵,濃硫酸在刑訊逼供上的作用,以及貫穿大宋境內(nèi)重要城市的軌道交通,同時聽到電視劇里面主角向皇帝提交自己的鐵路計劃得時候,有一種聽劉部長談?wù)撌彖F路規(guī)劃的錯覺。
啊,真的是錯覺嗎?也許是劇組的一幫反賊正在用這種方式紀(jì)念整頓在監(jiān)獄里面也許同樣在看電視劇另外一位,也許是一幫反賊呢!
如果說電視劇還局限于原著題材的緣故,只能隱晦地傳播反動思想的話,那么《宰執(zhí)天下說》這里面,負(fù)責(zé)解說故事情節(jié)的就毫不客氣的傳播反賊理論了。當(dāng)然,所謂的毫不客氣某種意義上講還是客氣的,只不過揭露了封建社會的蒙皮,把封建社會的封建官僚(地主)階層掛在嘴巴上的“民”做了一個詳盡的分析,把封建文人的嘴臉好好揭露了一番,即便是司馬光之類的大文豪、大政治家、歷史學(xué)者,也深刻地揭露出從后世看來他們的三觀何其不正。最妙的是,這幫封建官僚(地主)的言論經(jīng)過顧問組的精雕細(xì)琢改換一番就直接和當(dāng)前的資產(chǎn)階級的言論對應(yīng)上了?!对讏?zhí)天下說》節(jié)目組尚有三分顧慮,但是一部分自媒體和鐵桿的反賊論壇就沒有這么客氣了,除了對舉著儒家旗幟的官僚階層的嘲笑外,更是借古諷今地列舉了封建官僚的言論和資產(chǎn)階級們言論的異同,到了最后不無總結(jié)性地申明,經(jīng)過了一千多年的發(fā)展,統(tǒng)治階級并沒有變得更加聰明,當(dāng)然,他們也不用變得更加聰明。儒家和孔夫子的旗號繼續(xù)被打出來,階級矛盾繼續(xù)用禮、法等遮掩的工具粉飾太平,用僵化的語言繼續(xù)掩蓋矛盾激化的事實,不同的也不過是與時俱進(jìn)地加入了幾個新詞,諸如依法治國,有些詞匯加一個新字就直接用上了,譬如說新鄉(xiāng)賢。一方面叫嚷著要以壯士斷腕的決心繼續(xù)深化改革,另一方面則已經(jīng)開始了復(fù)古的裝飾,這正是茫然無措的舉動,就好像宋朝的皇帝為了自己有利于自己個人的權(quán)力統(tǒng)治,有意在宰相的位置上上放上兩個不同派別的領(lǐng)袖一樣。
這篇流傳甚廣的文章足夠辛辣,文章繼續(xù)說道,“但是權(quán)力的穩(wěn)固并不是國家的穩(wěn)固,如果沒有了穿越者從后世帶來的跨越時代的見識和對歷史的預(yù)知,北宋至熙寧以后,不過是陷入了新黨和舊黨的黨爭罷了,皇帝在新黨取得了改革的成績之后因為某種原因,或者是人亡政息換上舊黨,繼而又是人亡政息或者政治斗爭,新黨又上臺,國家的路線方針搖擺不定,對于權(quán)力來說,利用黨派的清洗能夠進(jìn)行鞏固,但是對于國家來說,根基的動搖則意味著國家的發(fā)展計劃朝令夕改,內(nèi)政不寧,于是最終導(dǎo)致國家如同泥足巨人一樣被外族滅亡、征服。與其說穿越者用超越時代的見識、科學(xué)和民主改造了宋朝,不如說是這位穿越者維持了國家路線的平穩(wěn)和穩(wěn)定。”
《宰執(zhí)天下》的在中國的熱潮最終還是席卷了全世界,即便沈正虎一開始就想著這是一部純粹的中國的電視劇,但是日本、韓國、東南亞的觀眾都對這部電視劇非常感興趣,即便是在電視劇里面被狠狠虐了一把的越南,也口嫌體正直地表示這是一部相當(dāng)好看的電視劇,穿越題材實在是太有想法了。越南電視劇還停留在洗剪吹的時代,這一次被這種大歷史的題材虐的不要不要的。而亞洲之外的地區(qū),諸如歐洲和美國,他們更關(guān)注的是《宰執(zhí)天下》這部電視劇熱潮本身,他們不像中國,甚至亞洲地區(qū)的觀眾,能夠從歷史中體會到歷史的趣味,他們所關(guān)注的是,透過這股歷史劇的全民熱潮,似乎能夠看出中國的觀眾通過對歷史劇的討論發(fā)泄出來的不滿。(未完待續(xù)。)