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青青草口活 端公主司捉鬼降

    端公。主司捉鬼降妖。在四川貴州云南湖北湖南陜西等省大部分地方對此類人以端公稱呼。

    《漢書》、《宋書》、“地理志”都有“漢中之人,不甚趨利……好祀鬼神,尤多忌怨,崇奉道教,猶有張魯之風(fēng)”的記載。

    他們白晝聚集售藥,唱情詠事,招徠過往顧客;夜晚則受請作法,踏歌踴舞,娛神禳災(zāi)。

    他們在當(dāng)?shù)乇换旆Q為“馬腳”,即天神馬頭駕前執(zhí)事使者,負(fù)有神圣差遣、驅(qū)魔逐鬼的職責(zé)。

    道士司道場;道場分為:“祈福道場”(陽事道場)和“度亡道場”(陰事道場)兩大類。

    仙娘婆司請神、死者鬼魂(俗稱跳大神);仙娘是楚巫文化的一部分, 指的是能言善辯的婦人,先發(fā)狂病,后成女巫,進(jìn)行行巫。

    行巫的本地人稱為“仙娘”。她的職務(wù)是“人鬼之間的媒介”。

    陰陽司風(fēng)水、擇吉等;專為人看住宅基地和墳地等地理形勢的人。

    在民間,將風(fēng)水術(shù)多稱為“風(fēng)水”,而把操此職業(yè)者稱為“風(fēng)水先生”,由于風(fēng)水先生要利用陰陽學(xué)說來解釋,并且人們認(rèn)為他們是與陰陽界打交道的人,所以又稱這種人為“陰陽先生”。

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