隨著王紅這位鐵血娘子的大名在神州內(nèi)傳開,不少一直在暗中觀察的人甚至查到了緬國那四人曾來過龍組應(yīng)招,只不過后面究竟發(fā)生了什么,竟然沒有一個(gè)人能說得出來。
如此之下,這讓不少人或異族把王紅的崛起與緬國神道的覆滅聯(lián)系到了一起。
也因?yàn)檫@件事,龍組這個(gè)神州官方的新興組織也快速成型,并依照一種特定的秩序快速分散到神州各地,A級、B級、C級、D級依次而下,從中央一直分散到地方去。
龍組的成立,比之前想象的要順利的多,一切都源于有王紅這位鐵血娘子的出面以及她的武力震懾,一瞬間竟然沒有任何人出來阻撓。
龍組的建立,顯然是神州一次重大的決策,也因?yàn)檫@項(xiàng)決策,原本有些動(dòng)亂的神州,也在這段時(shí)間內(nèi)快速穩(wěn)定下來,并且相應(yīng)的法律也在緊急研討之中。
天地正在大變,整個(gè)神州相應(yīng)的秩序也在發(fā)生著對應(yīng)的改變。
大劫,大劫,也是一種危機(jī)。
而神州人最擅長的就是轉(zhuǎn)危為機(jī),轉(zhuǎn)變即將面臨的危險(xiǎn)使其成為向前進(jìn)步向上行走的機(jī)遇之階梯。
龍組從構(gòu)思到初建到完全成立,再到一步步的完善各種體系和制度,就很好的說明了神州人這一轉(zhuǎn)危為機(jī)的特性。
大劫總是要伴隨著機(jī)遇而生的!
一年的時(shí)間,神州的各種法律制度在原來的基礎(chǔ)上進(jìn)行了完善,就連異族都被納入了法律管理體系內(nèi)。
雖然中間有不少異族代理神道出言反對,但是在王紅這位鐵血娘子上了一趟那些異族代理神道所在的山后,這些異族代理神道紛紛安靜了下來。
也就是這一年的時(shí)候,似乎某些陰暗面被驅(qū)逐到了一個(gè)看不見的角落,就連罪惡之地和欲望之地這兩個(gè)地方都安靜了下來。
各個(gè)方面的安靜下,開始平穩(wěn)發(fā)展起來,隱隱有一躍成為乾元星帶頭人的趨勢。
…………
白云子行走在充滿現(xiàn)代化的京城街頭,嘴角泛起了笑意這一切的變化,如他所料。
夜幕下的京城人們,似乎又回到了原來沒有動(dòng)蕩時(shí)的那個(gè)時(shí)候,人人都在談笑,在議論著某家飯菜是否可口,議論著該去哪里玩。
只不過在這些人影晃動(dòng)中,夾雜著不少模樣怪異的人,這些人就是異族,有些還未完全化形,而有些則是還保留著自己作為異族的某個(gè)特殊的特征。
比如尾巴,比如虎頭,又比如某些特殊的部位。
因?yàn)辇埥M這個(gè)官方勢力的建立,不僅對異人產(chǎn)生著影響,就連神州的異族都不敢再像以前一樣肆無忌憚,所以慢慢的人類和異族開始了大融合。
這也是現(xiàn)在龍組在神州全面開花和神州制度體系法律完全建立健全的情況下,才會(huì)有這種朝好的一面發(fā)展的情況。
在這種大融合之下,各路經(jīng)濟(jì)也在做著改變,甚至就連某些科技都加入了靈力的元素,各種高科技國防靈力武器也被官方科研人員緊鑼密鼓地創(chuàng)造了出來。
神州體制的改革,無疑也讓整個(gè)神州的官方政府為之一清,肅清了大部分的雜質(zhì)官員,使得神州的官場在這一年的動(dòng)蕩中也朝前邁了一大步。
白云子走在京城的街頭,他這一年并沒有離開這里,一直體會(huì)著整個(gè)神州的變化,這對他來說,也是一種修行。
很快,白云子這一襲白衣的裝扮就引起了街道兩旁人的注意。
滿頭黑發(fā)隨風(fēng)飄揚(yáng),一襲白衣隨著夜風(fēng)偶爾浮動(dòng),一把歪七扭八的桃木杖被白云子抓在手中,身子挺直,緩慢在街道上行走。
白云子這形象和那股飄然的氣質(zhì)不敢讓人接近,但是卻很是吸引人的眼球。
要是擱以前神州還沒有出現(xiàn)變動(dòng)那會(huì),少不了會(huì)被人誤以為是行為藝術(shù)或者是從哪個(gè)祖?zhèn)骶癫≡号艹鰜淼?,但是現(xiàn)在,卻沒有人敢這么認(rèn)為。
白云子手中的桃木杖輕觸著地面,緩步向前,就像是沒有注意到路兩旁人望過來的目光一般。
他手中的桃木杖自然不是放在張家的那把,這一把只是一把普通桃木做出來的而已,要說特別,也只是雷擊桃木罷了。
走著走著,白云子的身影便在眾人的眼中突然消失了,這讓原本注意著白云子的人均是大驚,知道了原來這位一襲白衣氣質(zhì)不凡的年輕人,竟然真的是一位了不得的人物。
京城內(nèi)的議論隨之紛紛起來,但是最終沒有摸清楚白云子的身份。
原本這只是一件小事而已,但是有經(jīng)濟(jì)頭腦的人卻在這里面看到了商機(jī),也就在白云子出現(xiàn)后沒幾天的時(shí)間,一襲白衣的形象開始在京城年輕一代蔓延,一襲白衣拄拐杖的形象竟然開始風(fēng)靡起來。
也就在一襲白衣拄拐杖的形象開始在神州范圍內(nèi)成為一種時(shí)尚的時(shí)候,鑼鼓村的村口,走出來三個(gè)人。
三人,其中一為中年男子,光頭,披著土黃色的僧袍,血紅的袈裟斜過胸前蓋在左胳膊之上。
他瞇著眼,一臉的慈悲,手持木魚輕敲著,木魚發(fā)出沉悶的敲擊聲,口中似乎念念有詞,那聽不清楚的誦經(jīng)聲傳出去老遠(yuǎn),使得周圍的各路生物都虔誠地朝他的位置俯首跪拜,就像是禮佛一般。
一人為年輕男子,冷峻的臉龐顯得有些邪魅,一頭的烏發(fā)在陽光的照耀下顯得很是耀眼,那炫目的臉俊逸又不缺乏現(xiàn)在神州年輕一代所追求的審美,不論男女,只要是看他一眼,都會(huì)想要陷入他的懷抱之中。
剛毅中又帶著柔美,而柔美中又不缺乏剛毅,比神州現(xiàn)在的小鮮肉明星多了幾分不一樣的讓人深陷感,若是他一出道,必然會(huì)在神州的娛樂界攪起血雨腥風(fēng)。
另一位則是一位女子,這位女子看起來卻不似那和尚那般有些神秘,又不似那年輕男子那般吸引人的眼球。她就像是平淡的普通人一般,雖然沒有姣好的面容,但是渾身氣質(zhì)卻是不俗。
也就在鑼鼓村三人在村口站定觀察著神州的時(shí)候,遠(yuǎn)在九都神村的牛大福神色一怔,身上籠罩著的絲絲神韻有些激蕩。
一雙空洞的眼眸似乎看透了層層空間蔽障,直接望向鑼鼓村村口的位置。
摸索著找到自己的槐木拐杖,牛大福站了起來。
一手持槐木拐敲擊著地面,一手伸出在身前晃動(dòng)著,牛大福的身子緩緩向前走著。
九都神村中的村民看到這位幾年前突然到來的瞎子乞丐突然動(dòng)身,似乎在朝村外走,有些孩童和大人圍了過來。
“牛叔,您這是要出去嗎?”