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北京少婦19p 誕生神王的強(qiáng)大神職塔恩神

    誕生神王的強(qiáng)大神職?

    塔恩神心思飛轉(zhuǎn):而且涉及谷神殿下?

    谷神洛雅奪取財富神職,在農(nóng)神們的預(yù)演中已經(jīng)有資格沖擊主神。但這樣會讓她失去獲取人道最強(qiáng)神職的可能性?

    塔恩在天妃離開后,也沒敢在這多待,將所有書籍打包后匆匆離去,前往農(nóng)神廟和植物神匯合。

    看到塔恩順利回歸,植物神放下心,關(guān)切問:“她沒為難你吧?”

    “母神表明立場,不干涉我們兄弟的斗爭。只要我們不奪取二哥性命,她不會過問?!?br/>
    “那就好。蘇里失去神職,就是一個普通上位神,誰愿意找他麻煩?只要他乖一些,我才沒那閑工夫?!?br/>
    “對了?!彼魃裨儐栕约液糜眩骸澳阌X得人道側(cè)的神職中,哪個神職最強(qiáng)大?”

    回來的路上,塔恩自己也思索了好久。

    人道,莫非是天地人三才鼎立,所以人道側(cè)才有一個堪比神王級的強(qiáng)大神職?

    元蒙宇宙以天地水三大創(chuàng)世神演化,因此三大創(chuàng)世神的本源神職都可演化神王權(quán)能。

    但隨著?;孰E落,天地二神并出。導(dǎo)致宇宙法則演化進(jìn)入另一條詭異的進(jìn)程。

    天王敏銳察覺命運走向,選擇扶持天妃掌控命運節(jié)點。在天神、地祇(冥神)兩大神明體系外,打造人道諸神體系,把控人道信仰諸神崛起的進(jìn)程。

    人道諸神配合天神地祇,便是天地人三才格局。而且一個統(tǒng)合所有人道神職的強(qiáng)大神職,的確能媲美神王級。

    植物神想了想:“人道神職和概念神職的范疇接近,但又有所不同。概念類的神職,包括空間、時間、戰(zhàn)爭、記憶等諸多領(lǐng)域,一切人為定義的神職都?xì)w屬于概念領(lǐng)域。但時空屬于自然現(xiàn)象,是世界客觀存在的基石。僅僅歸入人道側(cè)的,只有記憶、戰(zhàn)爭這類后天演化的神職?!?br/>
    “但要說人道神職中哪個最強(qiáng)——必須排除‘時間’這類強(qiáng)大概念神職,也要把衰老、歷史這些和時間有關(guān)的神職摒棄,僅僅從神職對人類的影響看?!?br/>
    “愛情、戰(zhàn)爭、智慧、記憶這類神職涉及全人類,是人類無可避免的行為,天然占據(jù)最強(qiáng)大的信仰源。”

    “其次是影響各個行業(yè)的天然保護(hù)神。如律法之神、鍛造之神、商業(yè)之神等等,法官、工匠、商人是天然隸屬于諸神的信徒。這些神職映射文明進(jìn)步,是極為重要的神職。”

    “最后,就是某某城邦保護(hù)神,又或者圖騰靈進(jìn)化而來的神祇。他們連廣泛贏得信徒崇拜的權(quán)能都不存在,信仰局限在方寸之地?!?br/>
    植物神到底年紀(jì)較長,對人道諸神頗有研究。他有條不紊地將人道側(cè)神職一一分劃。

    除卻塔恩神外,日豐女神以及金麥女神也走過來,靜靜聽他講說。

    但當(dāng)植物神將“農(nóng)神”歸入第二等的行業(yè)類神職后,日豐女神不滿了。

    “殿下,我們農(nóng)神權(quán)能重要,通過糧食可以間接操控全人類的生死,怎么能僅僅算二等神職?就因為我們的主要信徒是農(nóng)民?”

    “沒錯,單純的農(nóng)神以及商業(yè)神,都屬于行業(yè)類的神明?!敝参锷裾J(rèn)真說:“因為許多人并不從事農(nóng)業(yè),無法為我們提供信仰。你能期望一位法官如同農(nóng)民一般虔誠的信奉我們嗎?”

    “但谷神殿下通過農(nóng)神以及財神的權(quán)能,有資格沖擊主神。同樣是行業(yè)神,航海之神、鑒定之神、紡織之神怎么就沒辦法沖擊主神?”

    “這是因為‘農(nóng)神’和‘財神’的神職規(guī)模龐大,擁有眾多信徒的緣故。”

    “可不僅僅如此。”谷神洛雅不知何時走到自己的神位上??吹絻晌唤忝猛饧釉R策M(jìn)來后,對日豐女神解釋:“銻爾說的沒錯,單純的農(nóng)業(yè)、商業(yè)這些神職都屬于行業(yè)神,甚至無法觸摸人類本質(zhì)。”

    “但‘豐收’作為所有人類的共同祈愿,導(dǎo)致我們農(nóng)神的地位有所提升?!?br/>
    “誰不希望五谷豐登,誰不希望溫飽富足?”

    “所以,‘豐產(chǎn)’與‘財富’作為全人類的美好祈愿。促使這兩個行業(yè)的主導(dǎo)神明擁有和智慧神、愛神、記憶之神等同等的地位。”

    “同理,人類對‘公正’的向往,也會促使審判與律法之神走向主神的御座?!惫壬耦H有深意看了塔恩一眼。

    想到自家那位古板的大哥,塔恩神心中有些觸動。

    “人道側(cè)的主神和自然側(cè)不同,以人道側(cè)的神職凝聚主神御座,必須迎合全人類最本質(zhì)的祈愿。我的選擇就是豐收與財富,完成人類對溫飽富足的最基本需求?!?br/>
    洛雅繼續(xù)對日豐女神說:“或許在外人眼中,看到我能影響文明進(jìn)程,影響整個大陸的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,覺得我的神職權(quán)能很強(qiáng)大。但我心里清楚,我的力量仍算不上人道神職中最強(qiáng)大的,甚至連最高等的一級都算不上?!?br/>
    “從本質(zhì)與否的角度看,我的屬神‘饑餓女神’比我更接近人類的本質(zhì)?!?br/>
    沒有農(nóng)業(yè),凡人可以通過畜牧業(yè),亦或者采摘果實來充饑飽腹。

    但饑餓,是人類每日新陳代謝的必然一環(huán)。因為饑餓,所以才要吃飯。

    某種意義上,饑餓女神是谷神的競爭對手。她們作為主神的目標(biāo)一致,都是實現(xiàn)凡人對“溫飽”的美好祈愿。

    可惜饑餓女神神力弱小、目光淺薄,根本不能跟谷神媲美。這位地母的長女通過自己的手段,將饑餓女神收入麾下,將饑餓視作自己懲戒凡人的一種能力。

    目前在凡人的理解中,農(nóng)神就是關(guān)乎民生溫飽的大神,而饑餓女神僅僅是她的附庸。

    塔恩:“那依殿下看來,什么神職才是人道側(cè)最強(qiáng)的神職?”

    看這位女神的模樣,仿佛對神職本質(zhì)很明白,很有自己的理解性。那么,她是主動放棄那個最強(qiáng)大的人道神職?

    “涉及人類本質(zhì)的神職是最強(qiáng)的。記憶,是人類必然擁有的寶物,擁有記憶才能塑造人格。戰(zhàn)爭,因為爭斗是人類無法避免的劣根性,所以也很強(qiáng)大。智慧,代表凡人的知識積累與天賦聰敏,是文明演化的必然。”

    “但要說最強(qiáng)……驅(qū)使凡人活動的最基本動力是‘欲望’。”

    “欲,才是凡人最強(qiáng)大的神職。求生欲、求知欲、競爭欲、愛欲……這些欲望才是支持人道文明發(fā)展的原動力。我們所執(zhí)掌的神職,也正是依托凡人們對我們的欲求,才凝聚相應(yīng)的人道神職?!?br/>
    塔恩低頭沉思:欲望?那么這么看,人道側(cè)最強(qiáng)神職,豈非在母神手中?但如果是這個,母神何必專門提示我?而且谷神殿下距離這個神職有點遠(yuǎn)。

    愛神,按照天妃的闡述,是愛欲,是基于人類自身的情感以及原始愛欲。她司掌這種神職,以最原始的愛欲力量操控一切,從而衍生七情六欲等諸多神職。

    這個神職幾乎稱得上人類活動的原動力了。但如果連這種神職都無法視作人道神職的最強(qiáng),那么還有什么神職可視作最強(qiáng)?

    但谷神距離這個領(lǐng)域有點遠(yuǎn)。難道要把饑餓欲,視作人類最基本的本能,從而升華欲望神職?

    塔恩浮想聯(lián)翩,他隱約覺得谷神的話有問題,但又不得不承認(rèn),這對母子說得都很有道理。

    凡人供奉諸神的本質(zhì),就是祈愿諸神,為了生活更加美好。

    那作為凡人生活原動力的“欲”,無疑是最強(qiáng)大的。

    想想看,全人類對溫飽安定的祈愿,能促使農(nóng)神走上主神位。對錢財富足的祈愿能促使財富之神走上神壇。而統(tǒng)合一切欲望,這個神職的規(guī)??胺Q人類最強(qiáng)的。

    “塔恩,我不知道你為什么要追求‘人道最強(qiáng)神職’。但嚴(yán)格來說,你母神是距離這個神職最近的?!?br/>
    “好了,這種話題到此為止。八神到齊,我們繼續(xù)討論農(nóng)業(yè)計劃。新年過去,新的一年即將開始春種。我們要重新劃定大地各國這一年的產(chǎn)量。”

    “按照計劃,今年仍是夏國大豐收。但其他幾個王國需要略略調(diào)控,至于普通城邦國,則要進(jìn)一步打壓,迫使大地各國格局瓦解,形成聯(lián)邦亦或者聯(lián)盟的新時代?!?br/>
    ……

    農(nóng)神會議后,元希將諸神的話告知姬樂。

    但此刻姬樂正沉浸于國靈們的悲慘命運,考慮打造夏國文明圈,徹底庇護(hù)周邊國靈的計劃,根本沒心情理會元希。

    當(dāng)元希問及有關(guān)人道最強(qiáng)神職時,姬樂神情有些不耐。

    “最強(qiáng)的人道神職?”他隨口道:“愛神可不配?!?br/>
    “你們說這么多人道神職的分劃有什么用?最基本的,人道神職之所以存在,是因為人類?!?br/>
    “三才天地人,如果人道與天地并立,那把‘人類’本身視作神職,才是最強(qiáng)大的?!?br/>
    “當(dāng)然,人間種族太多,人類僅僅是眾多生物的一部分。你看,智慧神創(chuàng)造精靈登臨主神寶座。這就說明,單一且強(qiáng)大的種族神可媲美主神。人類之神的強(qiáng)大,足以成為最強(qiáng)大的主神,站在諸神的巔峰。至于媲美神王的神職……”

    姬樂回過來神,想到地母神在命運浩劫中提及過的“百國萬族之爭”。

    元希急忙問:“那個神職是什么?”

    “自然是生命?!奔繁砬檎J(rèn)真了幾分,腦中把天王、地母以及天妃這些造物主的關(guān)系梳理了一番……

    瞬間,姬樂從神座跳起來,重新披上外套。

    “來人,擺駕去冥府!”