七星圣嬰,赫然是混沌,這對(duì)元錚他們來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直是個(gè)無(wú)法想象的結(jié)果。
但一切都是真的,不接受也沒(méi)辦法了。
太武消失了,代而現(xiàn)之的是混沌。
太古三帝之一的混沌大帝。
太武研究與混沌是什么關(guān)系,沒(méi)人知道,但有一點(diǎn)可以肯定,太武真神肯定是混沌的代表,在混沌現(xiàn)世之后,太武也就完成了他的使命。
“他說(shuō)不殺我們,我看他是殺不了我們,他的元靈初醒,力量有限,圣嬰雖強(qiáng)悍絕倫,但還沒(méi)有與他的魂靈真正融合,只怕他需要時(shí)間來(lái)完成這個(gè)階段的潛修?!?br/>
“不錯(cuò),眼下我們最大的敵人不是他,也不是煌,而是黃道武院的大武尊?!?br/>
大武尊就是昔世的太清道君。
這太清道君絕對(duì)是一尊金光燦爛耀眼生輝的巨頭。
昔世的太清皇極天鼎盛一時(shí),其座下十二上人無(wú)一不是當(dāng)時(shí)的牛人,諸如太極上人、太邪上人都是十二上人之一。
在佛王圣相的小乾坤界,元錚和羅東月、雷冰、陸心言、殷秀人、孔宗玉、羅冥月等人商談當(dāng)前的形勢(shì)。
一個(gè)太清道君就讓他們吃不消了,更何況還有煌、太極上人以及未露過(guò)面的太邪上人,再就是潛伏在暗中的魔主太叔寰和妖王元靈。
可謂是強(qiáng)敵環(huán)伺。
本來(lái)寄于很大希望能成為他們盟友的青冥觀主也走了,也不知這青冥觀主是什么背影身份?
但是這青冥觀主絕不簡(jiǎn)單,以殷秀人的推測(cè),青冥觀主極有可能是三十六道君之一。
道宗三十六天,有三十六位道君,又稱三十六天君。
青冥觀主既非《玄》系強(qiáng)者。那幾乎可能斷定他是道宗牛人之一了。
那混沌離開(kāi)時(shí)說(shuō)元錚是神陀傳承,也就是說(shuō)元錚是神陀帝君在當(dāng)世最具權(quán)威的代表了。
神陀指的自然是太古三帝之一的神陀帝君,佛系的一尊巨牛級(jí)存在,與‘古道仙皇’‘混沌大帝’齊名。
但是神陀的真正傳承卻沒(méi)有現(xiàn)世,元錚得到的最強(qiáng)大的佛系秘技就是卍勝佛王的《極樂(lè)奧義大典》和圣器‘佛王圣相’了,加上‘本愿尊者’的一點(diǎn)力量,根本算不上是佛系的終極傳承。
不過(guò),他手里還有‘真言法咒’,這秘奧法門(mén)應(yīng)該是神陀留在世間的至高秘技了吧?
元錚心里琢磨著。真言法咒的終極奧義究竟在哪?另外,他還在琢磨父親元顯山究竟是哪一尊大神?
自己這的邊優(yōu)勢(shì)除了‘真言法咒’就是殷秀人的‘仙皇圣諭’了,其它諸如圣器什么的,都沒(méi)有什么秘異優(yōu)勢(shì)可挖掘了。
只有‘真言法咒’和‘仙皇圣諭’還隱藏著最終極的奧義。
“古道仙皇是男是女?”
突然,元錚問(wèn)殷秀人這個(gè)問(wèn)題。
哪知殷秀人怔住了。然后苦笑道:“我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他,我相信極少有人知道他是男是女,他是最神秘的存在,昔世他行道時(shí)也化身千萬(wàn),沒(méi)誰(shuí)見(jiàn)過(guò)他的‘本尊’?!?br/>
“呃,這樣?。 ?br/>
說(shuō)不出是一種什么樣的感覺(jué),總之。元錚聽(tīng)到殷秀人這樣的回答,心里有些怪怪的。
羅東月道:“我們仰仗著圣器可以抵抗任何一方的勢(shì)力,但這僅僅是目前的假象,丹鼎寶爐加上仙世煉焰。還是會(huì)令我們陷入絕地,不可不防啊?!?br/>
這話說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),太極上人和煌他們拿不出足量的仙丹以供煉焰,但不等于太清道君和混沌沒(méi)有這樣的能力。
想一想。處境的確是堪憂啊。
這時(shí),元錚又望著殷秀人道:“你的圣諭應(yīng)該隱藏著‘古道仙皇’更大的秘密。我的真言法咒也是這樣,如果我們能把這兩大秘密揭開(kāi),足以抵抗任何人?!?br/>
這兩大異秘若是揭開(kāi),等同古道仙皇與神陀帝君的聯(lián)手,就是太清道君與混沌聯(lián)袂而至也沒(méi)什么可怕的了。
就在元錚和殷秀人她們準(zhǔn)備深究?jī)纱螽惷貢r(shí),虛空的深處也在發(fā)生著秘變。
天外天,寂死虛無(wú),有的只是幾乎不能目視的天外紫氣在肆虐,無(wú)有極境的廣袤與空闊,任何一尊存在站在‘天外天’都會(huì)感覺(jué)自己的渺小和微不足道。
人器合一的魔主太叔寰與妖王元靈借著狂暴的天外紫氣洗滌,冒著生命的奇險(xiǎn)在進(jìn)行秘奧的融合。
這是億萬(wàn)年來(lái)最終極的一次融合,稱之為‘妖魔變’;
一但秘融成功,就會(huì)銜生驚暴眼球的結(jié)果。
幽霧纏繞中,妖氣撲天蓋地,絲絲縷縷的魔息也在浸潤(rùn)著這些妖氣,這就是外在的融合,而內(nèi)在的融合是靈與神的相融。
太叔寰和元靈拋棄了一切間隙選擇這種融合也是鑒于形勢(shì)的突變,太極上人的出現(xiàn),繼而是太清道君,再就是混沌的新生,這些秘事怕沒(méi)一宗能瞞得過(guò)他們,他們是誰(shuí)???是億萬(wàn)年來(lái)妖與魔的代表性存在,他們的強(qiáng)大是可想而知的,只是他們的元靈沒(méi)有那么快復(fù)蘇徹底罷了。
昔世,他們?nèi)魏我蛔鸲甲阋枣敲捞宓谰@樣的存在,即便差一丁點(diǎn),也絕不會(huì)太夸張。
可是當(dāng)前的形勢(shì)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是危機(jī)四伏,若不進(jìn)行深度的聯(lián)合,妖魔兩系估計(jì)都要絕嗣。
天外天的秘異變化沒(méi)能引起誰(shuí)的關(guān)注,在虛無(wú)的這片空域,再?gòu)?qiáng)大的存在也很難感應(yīng)到一粒微塵中發(fā)生的異變,虛空中物質(zhì)的秘變無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在,強(qiáng)大如‘古道仙皇’這樣的牛人也無(wú)法一一去識(shí)辯。
妖王元靈也邁進(jìn)了人器合一的境界,他把‘妖王神宮’成功的與本體融合為一,若非如此他也不可能與人器合一的魔主太叔寰進(jìn)行這樣的秘融修練。
魔軀是無(wú)比強(qiáng)橫的圣器之一,曾驚震萬(wàn)世,被譽(yù)為不死不滅的魔之圣軀,在圣世。就是金仙王都奈何不了萬(wàn)古魔王的至軀。
也不知過(guò)了多久,一陣暴笑響起。
“哈哈哈……本王終于恢復(fù)人軀了?!?br/>
妖王得意的笑聲還沒(méi)有落盡,太叔寰的聲音亦起。
“得意什么?這軀體的半個(gè)主人是我。”
感情最大的烏龍出現(xiàn)了,‘妖魔變’的結(jié)果是二軀合一,出現(xiàn)了一尊陰陽(yáng)合體的怪物。
左一半為陽(yáng),右一半為陰,就是從額中縫一分為二,左邊是元陽(yáng),右邊是太叔寰。半陰半陽(yáng)的怪物在‘妖魔變’之后誕生了。
赤果果的軀體既是陽(yáng)剛雄壯,卻也不乏有女性的特征,雙峰傲聳的同時(shí),胯下卻標(biāo)挺著一桿大槍,如此之怪異軀體。也虧了他們倆能接受。
不過(guò)他們倒不在乎軀體的怪變,反而為了新獲得的強(qiáng)悍能量而驚喜莫明。
二人修為合一,不光是倍增了,更大大的突破了一個(gè)極限,元靈相融的結(jié)果是大幅的恢復(fù)昔世的狀態(tài),雖沒(méi)有徹底完成,但也恢復(fù)了有三分之一的樣子。
“憑我們此時(shí)的力量。就是煌他們與太清道君聯(lián)手也未必是我們的對(duì)手了,那元錚只算一只小螻蟻,隨便都能踩死他?!?br/>
妖王的自信心極度膨脹,他倒沒(méi)有夸大其詞。本身他們的相融就使實(shí)力倍增,融合后又異變,激發(fā)了元靈的大幅度復(fù)蘇,修為暴漲??胺Q是當(dāng)前無(wú)敵的存在了。
《妖魔變》是亙古以來(lái)沒(méi)有修成先例的秘法,主要是魔與妖都不想與對(duì)方融合。二合一的結(jié)果是他們從此失去獨(dú)立的尊份,但這兩股力量的凝聚的確是前所未有且駭人聽(tīng)聞的,最令他們心動(dòng)的是,一但妖魔變之后,他們能合力打通妖魔世界的通道,源源不絕的引來(lái)遠(yuǎn)古妖魔的力量為己為。
他們狂言橫掃煌與太清道君等人的聯(lián)勢(shì),也不是沒(méi)有可能。
轟隆隆的悶震連串,通往魔魂之海的一條通道在天外天某處開(kāi)啟,這是能量形成的大風(fēng)暴,它就象龍卷風(fēng)的巨大漏斗,一端直接延伸進(jìn)了魔魂之海,億萬(wàn)頭妖獸循著妖魔異氣的吸引而入,有幾尊數(shù)千年道行的巨妖,驚凝不定的抗拒著這種吸引,其中不乏有與蟒妖妙天歌搭成了默契的妖獸,不想一世為妖,自然想被佛王點(diǎn)化,成為神靈。
但是眼前的巨大妖氣通道卻不容它們抗拒,這個(gè)巨大的漏斗銜生的妖魔氣息太強(qiáng)大了,它們幾千年的道行在這個(gè)漏斗面前顯得微不足道,即使心中不愿,也是無(wú)奈。
狂暴的妖魔漩渦銜生的力量直接把魔魂之海中逍遙自在的妖獸吸卷干凈,無(wú)一遺漏。
十大絕地之一的魔魂之海就這樣名不符實(shí)了。
煌和坐在一起的紫虛(太極上人)雙雙暴睜兩目,潮水般漫散開(kāi)去的神念之力把妖魔漏斗襲擊魔魂之海的景況盡收在敏銳的感應(yīng)中。
以他們的修為來(lái)說(shuō),這么大的動(dòng)靜不可能不驚動(dòng)他們。
“啊……是《妖魔變》嗎?”
太極上人見(jiàn)多識(shí)廣,但亙古以來(lái)也不聞這樣秘異的景況出現(xiàn),僅僅是昔世巨頭推演出的一種異象,只有妖魔變之后的強(qiáng)大存在才能施出這種驚天地泣鬼神的手段來(lái)。
煌詫異的道:“妖魔變?”
他顯然不及太極上人的見(jiàn)識(shí)更廣。
“不錯(cuò),三十六天典中記載著這秘奧異象,金仙王曾推演出妖魔變異軀所擁有的龐大能量可以制造出這樣駭人的異象,但是亙古以來(lái)不曾有妖魔就至軀現(xiàn)世?!?br/>
煌臉色一就,“難道是妖王元靈和魔主太叔寰他們?”
“不無(wú)可能,面對(duì)現(xiàn)今的形勢(shì),他們的力量不足以維持生存,但是相融之后,他們就是當(dāng)世最頂尖的存在,就是太清道君也莫捋其鋒?!?br/>
紫虛沉凝的臉色中透出了一份凝重色彩。
他轉(zhuǎn)目盯著煌又道:“魔魂之海中有億萬(wàn)妖獸,被妖魔至軀汲取之后將更大的為他們?cè)鎏韺?shí)力,我們的處境不容樂(lè)觀,不知太邪上人如今在哪?”
煌怔楞了一下,沉聲道:“父親在閉關(guān)修練《太邪無(wú)上經(jīng)》的終極奧義‘太邪無(wú)上’,什么時(shí)候出關(guān)我也不清楚。”
“什么?太邪無(wú)上經(jīng)?”
紫虛(太極上人)臉色一變,“太邪居然得到了《太邪無(wú)上經(jīng)》?”
他的神情變化說(shuō)明了《太邪無(wú)上經(jīng)》的重要性,這可是‘古道仙皇’至高秘技之一,也是記載在《三十六天典》中的終極秘技之一。
“上人又何須如此?你不也在秘密修練《太極歸元經(jīng)》嗎?”
煌輕描淡寫(xiě)的道。
紫虛揚(yáng)了下眉鋒,也不否認(rèn),自己的終極秘技正是《太極歸元經(jīng)》,但是眼下是不可能修成的,昔世全盛狀態(tài)下都沒(méi)有修成,何況是此時(shí)元靈才醒覺(jué)的脆弱時(shí)候。
令紫虛吃驚的不是《太邪無(wú)上經(jīng)》的本身,而是太邪上人敢去修練此經(jīng),說(shuō)明他得到了修練此經(jīng)的‘太古神丹’;
沒(méi)有‘太古神丹’奠基,太邪上人是不可能去修練《太邪無(wú)上經(jīng)》的。
‘太古神丹’是三帝手里掌握的太古世紀(jì)中最最神奇的丹藥,食丹之后可奠定‘太古資質(zhì)’,由此可修習(xí)太古流傳下來(lái)的秘技,諸如《太邪無(wú)上經(jīng)》。(未完待續(xù))