苦德和尚的一番話娓娓道來，將常嘉數(shù)百年不受戰(zhàn)火涂炭的原因功功于東林寺歷代高僧?dāng)?shù)百年來的守護(hù)，或者說是數(shù)百年來不間斷的誦經(jīng)祈福。張念恒年紀(jì)最小，對苦德和尚的話姑妄信之，念悅聽著只是微微而笑。

    葉之然欽佩地說道：“東林寺自道衍大師以來，數(shù)百年來月月不息地為常嘉百姓祈福，才是真正的施大愿力，讓人敬佩?！?br/>
    苦德和尚說：“出家人雖說無家，卻是天下為家。古往今來，眾生評價道衍大師，褒貶不一。然則，道衍大師助明成祖取得天下，造就了此后大明二百多年的和平，實是眾生之福?！?br/>
    葉青麗接口道：“大師所說極是，行大事者不拘小節(jié)，道衍大師所作所為，雖說造成了一時流血，但成就了長久的和平和安泰。是非功過自在人心?！?br/>
    苦德和尚聽了葉青麗的話，不由擊節(jié)稱道：“葉施主所言深合大義，和尚今ri與四位小談片刻即心有喜悅，請喝茶一杯，聊表謝意?！?br/>
    葉之然聽他說得有趣，端起茶杯喝了一口，說：“大師，我們今天從西山一路上來，但覺這里風(fēng)景秀麗，姿態(tài)別具，更且佛音繚繞，宛如世外桃源。唯一遺憾的，是東林寺香火不旺。如果能推動開發(fā)西山旅游資源，東林寺為廣大游人所識，想必能重現(xiàn)當(dāng)年的風(fēng)姿，只是心里有一事頗為惶惑?！?br/>
    苦德和尚聽葉之然描繪西山開發(fā)后游人如織的境況，心中也是有所觸動。但聽葉之然的惶惑，似有曲折之意，不覺提高了聲音，說：“小葉施主但講無妨，和尚想聽聽你為何事惶惑?！?br/>
    “大師，我所惶恐的，是一旦開發(fā)了西山的旅游資源，游人一多，會破壞西山原有的那種空谷清溪，曲徑通幽的環(huán)境。其次，對東林寺而言，香客大量增多，對保護(hù)寺廟的建筑和文化也增加了難度，更且會打擾到和尚們的清修，所以，一時有所感慨?！比~之然說出了自己的矛盾心理。

    苦德和尚聞聽急忙站起身來向葉之然施禮，說：“小葉施主當(dāng)真是菩薩心腸，如能開發(fā)西山，讓東林寺聞諸香客，重現(xiàn)東林寺當(dāng)年盛況，是施大愿力，功德無量啊。”

    葉之然聽完苦德和尚的話，體察到他的心態(tài)，心知多年來東林寺的落魄讓這高僧心有不甘，此刻聽到葉之然流露出如有機會當(dāng)開發(fā)西山，重修寺院，頗為意動，就笑了笑問：“大師覺得開發(fā)西山對東林寺有助無礙？”

    苦德和尚說：“正是，小礙不妨礙于大德。只是，希望以后開發(fā)西山的過程中能保護(hù)好東林寺里的遺產(chǎn)?！?br/>
    葉之然回答：“那是當(dāng)然。東林寺是常嘉之寶，zhèng fu想必會加以保護(hù)，我以后若有機會，當(dāng)大力推動西山的旅游項目。”

    “小葉施主有此宏愿，菩薩自會保佑你仕途高遠(yuǎn)，事事順坦?！笨嗟潞蜕锌戳巳~之然一眼，嘆道：“先前我看施主面相，額寬目銳，耳垂臂長，氣象獨特而有大貴之相。但印堂灰黑，鼻尖皺折，近期又有大兇之兆，正詫異二種截然不同的氣象何以系于一身，現(xiàn)在看來，是小葉施主自己廣種善緣。所以說，一切命運隨心而轉(zhuǎn)，命是由心生的，心善而能改運。小葉施主必能避難趨吉，直至大成?！?br/>
    一番玄而又玄的話，聽得張念悅?cè)鐗嬙旗F，不知所以。但她聽到葉之然近期有大兇之兆時，不覺緊張起來，等苦德和尚說到這里作一停頓，急忙插嘴問：“大師，你說他近期有大兇之兆，究竟指什么？”

    苦德和尚念一聲“阿彌陀佛”，看了看葉之然說：“血光之災(zāi)，來勢洶洶，這種征兆若在他人身上，怕是難免，但我觀小葉施主氣運在身，必能安然渡過?！?br/>
    張念悅聞聽是血光之災(zāi)，更為不安，連忙問：“大師，你說的血光之災(zāi)究竟是什么？既然知道有血光之災(zāi)，可有辦法破解？”

    苦德和尚微笑搖頭說：“不可不可，張施主，命里有時終須有，若是強行避開就破了一生的氣運。這樣吧，我有一隨身攜帶幾十年的玉塊，riri隨我誦經(jīng)念佛，已具靈xing，送給小葉施主，貼身掛著，應(yīng)有小助?！笨嗟抡f完，從胸口摸出一塊小孩子掌心大小的溫玉送給葉之然，說：“小葉施主，掛在胸前，可以避兇趨吉，保佑你一生平安?！?br/>
    葉之然接到手里一看玉的sè澤紋理就知很有些年頭了，估摸這玉的價值不菲。推辭著不受。

    苦德和尚又說道：“小葉施主，我送你玉佩，也是你業(yè)力所致，是因果使然?！畒u知過去因，今生受者是’，不必推辭。”

    張念悅從他手里接了過去，就掛在葉之然脖子上，說：“這是大師的好意，你只管拿著，以后記得報答東林寺就是?！?br/>
    葉之然不好意思地笑笑，見葉青麗關(guān)心地望著他們兩個，忙將念悅的手推開，自己將玉塞進(jìn)領(lǐng)口，說：“多謝大師好意?！?br/>
    苦德和尚說：“小葉施主雖然身在官場，卻是與佛有緣，況且一舉一動均可造福百姓，只要此后一生向善，不必道謝，要知道?！?br/>
    張念悅問：“請問大師，何為佛緣？”

    苦德和尚微微一笑，說：“佛xing人人具足，個個圓滿，它聽你的。到底什麼是佛？什么是佛緣？佛，不是雕像，其大無外，其小無內(nèi)，無處不在，心中有佛，你就是佛，這就是佛緣?！?br/>
    葉青麗點頭稱是，對張念悅說：“念悅，你和念恒年輕，以后會理解佛法的含義，所謂佛法，就是勸人行善。人只要常懷善心，就是在與佛結(jié)緣。”

    苦德欣然說：“葉施主雖身在世俗，但佛心早具，深合‘不偏倚，無所礙，圓滿通達(dá)’的意境，善哉善哉?！?br/>
    葉青麗微微一笑，她與葉老二人都和苦德和尚熟稔，是多年的老朋友了，她知道東林寺雖說香火不旺，但苦德和尚在佛教界是有身份之人，經(jīng)常受邀講經(jīng)或受邀做**事，經(jīng)濟(jì)上不至于潦倒?？嗟潞蜕凶畲蟮男脑妇褪侵匦匏聫R，恢復(fù)東林寺以前的盛況，所以，他和葉之然相談甚歡，也是因為雙方都有這樣的意愿。只是苦德和尚說葉之然近ri有血光之災(zāi)，倒不可不防。苦德和尚不輕易斷人兇吉，這次預(yù)言葉之然的前途，大約也是因為他看出葉之然比較特殊。葉青麗現(xiàn)在對葉之然也是興趣ri深。這個葉之然，不僅叔叔對他因為忘年的知己，女兒也是對他情有獨鐘，今天苦德和尚乍一見面也是對他頗感興趣。這個葉之然，似乎已經(jīng)悄然地從多個角度進(jìn)入到她的家庭生活中。

    五個人在東林寺禪房喝著茶又聊了一會。張念恒平時除了家人，誰也不在他眼里，今天對苦德和尚卻表現(xiàn)得一反常態(tài)，不僅謙虛地向他請教東林寺的來由及一些以前聽母親常說的典故，而且對苦德和尚也顯得頗為尊重。大家又說了一會話，葉青麗見時間不知不覺中已是下午五點，就起身告辭，苦德和尚送至寺廟門口。

    一路下山，張念悅失去了上山時的興奮。葉之然知道她為苦德和尚的話所困，為自己擔(dān)上了心事，心里很是感動，但她母親葉青麗在旁，不便說什么安慰的話，只能開玩笑地說道：“念悅，苦德和尚的話不要太當(dāng)真，許多事都是信則有，不信則無。”

    這話引起了念悅的激烈反對：“木頭，你怎么可以這樣？你問媽媽，苦德大師的預(yù)言都是非常準(zhǔn)確的，你最近要少外出，玉也不要離身，千萬記住?！?br/>
    葉青麗點點頭表示贊成，說：“小葉，苦德大師最出名的本事就是可以從人的sè相變化預(yù)知未來一段時間的順逆，已經(jīng)屢次被證實，你不要大意?！?br/>
    張念悅跟著又說了一句：“木頭，聽到?jīng)]有，玉掛在身上不要摘下來，又不是什么累贅的物件?！?br/>
    葉之然就點頭答應(yīng)：“好的，念悅，我不摘下來?！鞭D(zhuǎn)過頭，又和葉青麗說：“阿姨，預(yù)測人的未來走向似乎應(yīng)該是道士做的事情，和尚為何也會這個？”

    葉青麗搖搖頭說：“道士的預(yù)測是以《周易》為理論依據(jù)，太極兩儀四象八卦學(xué)說深奧莫測，占卜者中雖說也有高手，但以欺世盜名者居多。和尚的預(yù)言不同于算命，佛法不離世間法，佛陀在世時接引他人就有很多世間的方便法，歷代和尚預(yù)言并不少見，《六祖壇經(jīng)》中就有不少預(yù)言?？嗟潞蜕幸簧?jīng)歷坎坷，年輕時遍游全國，在各大寺廟都留下足跡，算是見多識廣，對世間各種**研究頗深，由此觀人自有其獨到之處。只是他不輕易替人看相，從不以此謀財?！闭f到這里，葉青麗輕嘆一聲，說：“高僧行為果然讓人佩服不已?！?br/>
    葉之然贊同地說：“聽苦德和尚的談吐，確實胸有丘壑，對佛法禪理理解透徹，小小東林寺居然還藏著這樣一位高僧，也算異數(shù)?！?br/>
    四人回到家，吃完飯，葉之然就要告辭回去。張念悅有心留他多說說話，被葉之然拒絕了，好在念悅理解他這么早就走只是不想在未來岳母面前和她表現(xiàn)得過于密切，盡管不樂意，但也只能作罷。

    ;