?玄武山是上郡以南的一座小黃土山，山并不高，也沒有什么名氣。只因終南山煉丹的方士偶爾會(huì)來這北方之地采集仙氣，所以山上有一些煉丹士居住的閣樓。這時(shí)候，衛(wèi)乙諸人正在思考如何能在玄武山推廣太學(xué)儒者們定的工具。
“山兄說得沒錯(cuò)，給方士們送晷漏，他們不會(huì)覺得我們是在罵他們吧？”衛(wèi)乙擔(dān)憂地問。
婉嬋正拉著趙蕪的手走在后面，二‘女’一路上一直在嘀咕著什么，并沒有聽到衛(wèi)乙的問話。衛(wèi)乙知道，這兩個(gè)‘女’子都是相當(dāng)聰明的，遠(yuǎn)比自己聰明，她們會(huì)有自己的辦法來解決這問題。反正這一回不消自己動(dòng)手，衛(wèi)乙倒索‘性’放松心情，就當(dāng)一回游山玩水了。
唯有田惜平時(shí)不多言，倒是很能明白衛(wèi)乙的心思，一路上不停采各種漂亮的鮮‘花’給衛(wèi)乙看，不時(shí)顯出小‘女’的純真來。衛(wèi)乙一向知道田惜的單純，也很注意欣賞她開心的倩影，心情也自然好了很多。
不多時(shí)到了山上，領(lǐng)路的拓拔鶴就用江湖禮節(jié)向山‘門’的‘門’子投了拜帖。‘門’子見是太學(xué)來的人，算得是客氣，直接請(qǐng)到了方士左吳的大徒弟那里。
大徒弟是個(gè)中年方士，很熱情地接待了眾人。直待婉嬋說出來意，大徒弟才像看怪物一樣的眼神看向眾人，試探‘性’地問了句：“我們？丹‘門’？晷漏？要來干嗎？”
婉嬋展現(xiàn)出了要給赤腳者賣鞋子的‘精’神，回道：“丹‘門’中也有用時(shí)間的地方吧。比如煉丹的時(shí)候，如果能記錄準(zhǔn)確的時(shí)間，這不是能方便你們更好地?zé)捴频ぁ帯瘑?？還有，大師傅每天要給各位‘門’徒傳經(jīng)，也不用再敲鐘了，有了時(shí)間每個(gè)人都會(huì)自覺按時(shí)間到，那不是更好嗎？”
大徒弟顯然還無(wú)法理解婉嬋的想法，只是固執(zhí)地問：“煉丹時(shí)間都是以‘天’計(jì)算，一輪‘日’出‘日’落就是一天，這么清楚的事情，還需要你們來教？還有，敲鐘有什么不好？早上一起‘床’就敲鐘，不是很簡(jiǎn)單的事嗎？為什么每個(gè)人都要知道時(shí)間？”
婉嬋也不肯相讓，“可是每個(gè)人心里都應(yīng)該有一個(gè)預(yù)期啊。比如說，早誦經(jīng)的時(shí)間是卯時(shí)正。那有的人睡眠少，寅時(shí)就起來了，有的人睡心大，要到寅時(shí)三刻才起來。那么如果他不知道具體時(shí)間，就只能躺在‘床’上干等，這不是‘浪’費(fèi)時(shí)間嗎？如果他知道現(xiàn)在是寅時(shí)，他就可以起來自己一個(gè)人讀會(huì)經(jīng)、打幾套拳什么的，那不是很好？”
大徒弟卻道：“道家清靜無(wú)為，哪有你說的那么多事情做啊？大家煉丹修道的目的是為了‘靜’，為了放松自己的身心，如若每時(shí)每刻都在關(guān)注著‘現(xiàn)在又是什么時(shí)辰了’、‘離早課還有多久啊’，你說，這樣的人，他適合修道嗎？”
婉嬋被這番搶白，才終于無(wú)言以對(duì)了。來的路上她和趙蕪反復(fù)討論，也想到了同樣的難題。在無(wú)為之地推廣有為之物，這本來就很不合常理，是田王孫故意的刁難。
大徒弟見婉嬋不再回答，只道她是被自己說服，便微微一笑，道：“今天天‘色’已晚，各位在此歇息吧。明天尊師會(huì)見各位的?！闭f罷便掩上‘門’出去。
屋內(nèi)眾人則是一番氣餒，他們想到了難，卻沒想到會(huì)這么難，讓他們有些無(wú)所適從的難。趙蕪忍不住抱怨道：“到底什么是‘民時(shí)’啊，為什么要推廣它？”
這一問，卻難住了衛(wèi)乙和婉嬋——他們好像從來沒有思考過這個(gè)問題。
婉嬋想了半天方道：“我是這樣想的，要想知道運(yùn)動(dòng)的快慢，就要有統(tǒng)一的時(shí)間律法?。勘热缤瑯邮且豢?，你走了一里、我走了兩里，那我的疾遲就比你快一倍。但如果沒有這個(gè)‘一刻’，那怎么知道是你快，還是我快呢？”
趙蕪不解地問：“這個(gè)我知道，但用‘一柱香’、‘一盞茶’來計(jì)時(shí)不也一樣嗎？為什么一定要用這個(gè)什么‘一刻’？”
婉嬋反問道：“那前朝始皇帝為什么要統(tǒng)一度量衡？不就是為了大家有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)嗎？每個(gè)地方的香也不一樣、茶也不一樣，那你如果去到那個(gè)地方，豈不是就沒有時(shí)間的理念了？我想，這也是落下先生提出八十一分律歷的原因啊?！?br/>
趙蕪道：“那就入鄉(xiāng)隨俗啊？比如說同樣走一里路，在山區(qū)走一里、和在平原走一里，肯定是在山區(qū)更累的、‘花’的時(shí)間也更長(zhǎng)。那么你說山區(qū)的人一定就是速度慢的那個(gè)嗎？把山區(qū)的人放到平原上，他肯定比平原的人走得更快?！?br/>
婉嬋面對(duì)趙蕪的“狡辯”，再次無(wú)言以對(duì)。趙蕪的話并不能說絕對(duì)的錯(cuò)，民時(shí)標(biāo)準(zhǔn)本來就很怪，用笛子的長(zhǎng)度來度量時(shí)間則更無(wú)“道理”。而放到這煉丹的道‘門’，麻煩就更多。本來方士們就沒有多少用到時(shí)間的機(jī)會(huì)，他們比的是“慢”，而不是“快”。你讓兩個(gè)比慢的人去定時(shí)間，結(jié)論一定是：“時(shí)間？我不覺得有時(shí)間這東西啊？我從小就到這山里，記得那時(shí)候年號(hào)還是‘太初’，可上次下山聽他們說，現(xiàn)在年號(hào)已經(jīng)變‘始元’了。我覺得，除了我被曬黑了些以外，好像什么都沒改變，時(shí)間根本就沒有動(dòng)啊?！?br/>
婉嬋無(wú)可奈何，又去問衛(wèi)乙的主意。衛(wèi)乙同樣沒有任何見解，眾人終究沒拿出準(zhǔn)主意來，也只好作罷。
次‘日’一早用過早飯，大徒弟就領(lǐng)著眾人直接去了玄武宮拜謁左吳方士。這左吳乃是前淮南王劉安手下的謀臣，曾與其余七人并稱淮南八仙，‘精’通黃老之學(xué)。自劉安因謀逆之罪自殺后，左吳沒了依靠，便四方云游、居無(wú)定所，終‘日’以煉丹為生。
左吳今天穿著很樸素，一件‘陰’陽(yáng)道衣，一捧白須銀發(fā)，直是仙風(fēng)鶴骨的得道真人。眾人走進(jìn)玄武宮，左吳指了指地上的蒲團(tuán)，道聲“請(qǐng)坐”。待眾人依次坐下，左吳便道：“聽說各位是奉上郡學(xué)宮之命來，要向我道‘門’推廣所謂民時(shí)？”
婉嬋見他如此和顏悅‘色’，連忙謙遜地道：“讓真人見笑了。我們幾個(gè)都是少不更事，昨天已經(jīng)讓您的徒弟指教了一番。實(shí)在也是無(wú)奈，我宗‘門’下達(dá)這個(gè)任務(wù)，定要叫我們完成，我們也是不知該怎么辦?！?br/>
左吳并不發(fā)難，只是指了指頭上供奉著的真武大帝塑像，微笑道：“你們幾個(gè)年輕人說說看，這真武大帝，他知道什么是民時(shí)嗎？”
真武大帝是玄武宮供奉的尊神，傳說中玄武的化身。一般的神像總歸是泥塑的，左吳就算是個(gè)有錢的方士，也了不起塑個(gè)金身。它哪里會(huì)有什么“民時(shí)”呢？
衛(wèi)乙?guī)讉€(gè)被這一問，登時(shí)有些無(wú)語(yǔ)，不知道該如何回答左吳的問題。
左吳一臉慈祥地仔細(xì)看著幾個(gè)人，當(dāng)然猜出了他們的心思，待了一陣，就繼續(xù)溫和地道：“你們一定是在想，這一個(gè)泥人，它懂什么叫‘民時(shí)’，對(duì)不對(duì)？”
他的說話很有得道者的威儀，讓衛(wèi)乙?guī)讉€(gè)都會(huì)順著他的問不自覺地點(diǎn)頭。
左吳則續(xù)道：“依我看，一個(gè)泥人，它也是知道‘民時(shí)’的?！?br/>
“喔？”這一句話，才讓在場(chǎng)所有人都發(fā)出了一絲驚嘆。
“這玄武山在我來此之前就在這里了，甚至在我派祖師老子還未出生時(shí)，就在這里了。這一堆泥，不管什么時(shí)候被塑成了真武大帝，但泥本身總是這山上的泥，它從來沒有改變過。但是，你們真的以為它沒變嗎？那是因?yàn)槟銢]看到而已。滄海桑田是我們看不到的。時(shí)間一直在走，可山石泥土卻沒有改變什么，時(shí)間似乎什么都沒有改變。時(shí)間總是在我們每個(gè)人的臉上身上刻印下它的痕跡，可它卻沒有那個(gè)力量改變山石嗎？不，是時(shí)間因著山石的不動(dòng)而不動(dòng)?！弊髤蔷従徴f著他高深的見解。
這些讓眾人聽得半懂不懂的話，終于刻在了他們每個(gè)人心里。“因著不動(dòng)而不動(dòng)？”眾人反復(fù)在口中咂‘摸’著左吳最后的話。這像是武功口訣的話似乎很有些道理，可他們想不出道理在哪。
左吳似也知道這些話并非一時(shí)半會(huì)能理解透的，便喚了大徒弟領(lǐng)著眾人出去參觀玄武山的風(fēng)景，以及他們煉丹的丹爐。眾人隨著那大徒弟，一面觀摩方士們煉丹，一面思考左吳的深刻用意。一天時(shí)間很快就過了。
第二天一早，眾人辭別大徒弟返回上郡學(xué)宮。雖然推廣的任務(wù)沒能完成，但他們似乎學(xué)到了一些東西，這些東西足夠幫助他們找到推廣難的原因了。
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