東方之神青龍屬木色屬青更稱(chēng)作「青龍」亦作蒼龍;南方之神為朱雀屬火色屬赤故稱(chēng)「朱雀」;西方之神為白虎屬金色屬白故稱(chēng)「白虎」;北方之神為玄武屬水其色黑故稱(chēng)「玄武」。
玄武,在虛境之時(shí),覺(jué)醒的法則是四靈中水屬性,為虛境萬(wàn)物之源。
此時(shí)祂的性格直率,疾惡如仇,常常以人身玄武真君之像顯于虛境之中。手持寶劍,除惡揚(yáng)善。
是虛境所有生靈所崇拜的戰(zhàn)神。
但是不知道為何,祂從虛境出來(lái)之后,性格大變。而且熟悉祂的三靈都知道,祂身上龜殼的天生紋路也發(fā)生了巨大變化。
只是連其余三靈都不知道的是,玄武在從虛境踏入九州大地的那一刻起,祂的法則屬性一起發(fā)生了改變。
祂從水屬性法則,改變?yōu)楸蝗俗逯Q(chēng)之為因果的法則。
傳說(shuō)中玄武的因果法則覺(jué)醒是因?yàn)樗成淆敋ぷ兓?。所以它自從覺(jué)醒因果法則之后,就一直保持原形,不再像虛境中一樣長(zhǎng)喜好以人身示眾。
那個(gè)曾發(fā)誓要用利劍斬?cái)嗍篱g不平的玄武再也不見(jiàn)。
它做事越來(lái)越小心翼翼,平日里也很少出現(xiàn)在萬(wàn)族視線(xiàn)中。
據(jù)說(shuō)它曾經(jīng)獨(dú)自藏于洛水之下百萬(wàn)年之久,一動(dòng)不動(dòng)。
在這百萬(wàn)年間,其余三靈朱雀,白虎,青龍都憑著自身本事在九州中闖下偌大的名頭。而它卻越來(lái)越?jīng)]有存在感,甚至九州大地都認(rèn)為虛境四靈,只是個(gè)誤傳,其實(shí)本來(lái)就只有三靈而已。
玄武在洛水中的百萬(wàn)年時(shí)間,都在參悟因果法則。玄武和人族知生不同,祂因果法則并不是先天覺(jué)醒而來(lái)。祂在從虛境出來(lái)之時(shí),虛空中落下無(wú)數(shù)星辰碎片。這些星辰碎片威力很強(qiáng),在沒(méi)有準(zhǔn)備之下,玄武之能恢復(fù)原型用自身防御能力最強(qiáng)的龜殼卻抵御星辰碎片砸落。
無(wú)數(shù)星辰碎片砸在龜殼上,原本光滑無(wú)痕的龜殼上,出現(xiàn)縱橫交錯(cuò)的紋路。這些紋路表面看只有龜殼上有,其實(shí)不然它其實(shí)是刻滿(mǎn)了玄武全身。玄武曾經(jīng)做過(guò)實(shí)驗(yàn),把龜殼蛻下,結(jié)果祂發(fā)現(xiàn)自己身上有著很奇怪詭異的紋路。
這些奇怪的紋路,把祂身上早已覺(jué)醒的水屬性法則全部轉(zhuǎn)化為因果法則。
這些紋路和巫族后來(lái)出現(xiàn)的紋身極其相似。并且巫族紋身也能通過(guò)圖案的改變,從而改變法則屬性。
憑著因果法則發(fā)現(xiàn)了很多關(guān)于九州之秘,最終也發(fā)現(xiàn)了自身的秘密。
在因果牽引之下,祂發(fā)現(xiàn)自己竟然不是妖族。而是一種叫先天神靈的種族。
這個(gè)種族是以寄生形式生存的,所以祂們會(huì)出生于九州各地,萬(wàn)族中隨意種族。這個(gè)種族之間,有著奇妙的感應(yīng)聯(lián)系。
這種聯(lián)系不是一種生之時(shí)的聯(lián)系,而是肉身毀滅后的聯(lián)系。祂憑著這種聯(lián)系的因果法則,找到了度朔山那顆關(guān)乎所有先天神靈命脈的神樹(shù)。
并且還看到了還未轉(zhuǎn)生的先天神靈如同果子一樣掛在樹(shù)上。
玄武在神樹(shù)下以待又是上百萬(wàn)年,見(jiàn)證了無(wú)數(shù)和祂一樣的先天生靈從轉(zhuǎn)生到成長(zhǎng)的過(guò)程。
玄武通過(guò)法則牽引,一一找到這些先天神靈轉(zhuǎn)生的各個(gè)種族,并且一一和祂們接觸。祂首先接觸的轉(zhuǎn)生后的人先天神靈,大部分是妖族的。
以祂的肉身形態(tài)來(lái)說(shuō),祂最容易接觸到的就是出生在妖族的先天神靈。萬(wàn)族之間關(guān)系緊張,其余種族對(duì)于祂天生就有敵意。
玄武以類(lèi)似導(dǎo)師一樣的存在,暗中不停的指導(dǎo)妖族中存在的先天神靈知道,并認(rèn)同先天神靈這個(gè)身份。
隨著祂接觸的妖族先天神靈越來(lái)越多,知道并認(rèn)同自己先天神靈身份的也越來(lái)越多。
慢慢的這些先天神靈之間開(kāi)始會(huì)以玄武為紐帶相互之間開(kāi)始產(chǎn)生交集。經(jīng)過(guò)百萬(wàn)年時(shí)間,妖族之內(nèi)出生的先天神靈幾乎都已經(jīng)知曉和認(rèn)同自己的身份,并且通過(guò)故意和萬(wàn)族中其余先天神靈接觸,讓其余萬(wàn)族中的先天神靈也都知曉,并認(rèn)同自己的身份。
而這些先天神靈在玄武引導(dǎo)之下,通過(guò)各種手段動(dòng)作一直保持著身份不被萬(wàn)族發(fā)現(xiàn)。
先天神靈憑借著自身資質(zhì)和萬(wàn)族大部分資源的供養(yǎng),讓祂們迅速成長(zhǎng)為九州大陸上的第一種族,并且有了一族壓萬(wàn)族之勢(shì)。
在遠(yuǎn)古中期之時(shí),先天神靈曾經(jīng)有契機(jī)能入主九州大陸。玄武憑著因果法則,一步一步的織羅了一張涉及九州萬(wàn)族的萬(wàn)族的大網(wǎng),就等著最后收網(wǎng)。
結(jié)果在最后要收網(wǎng)之時(shí),命運(yùn)對(duì)先天神靈這個(gè)種族開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑。一直被先天神靈當(dāng)成導(dǎo)師,精神支柱,甚至是首領(lǐng)的玄武。
忽然在一個(gè)雷雨夜里,被天打雷劈,暴斃而亡。這種被五雷轟頂?shù)谋?,可不只是肉體的消亡。而是整個(gè)的法則消亡。本來(lái)一直認(rèn)為自己是不生不滅的先天神靈,結(jié)果卻被五雷轟頂下,形神俱滅。
玄武死后,本來(lái)就松散的先天神靈種族,一下大亂。
先天神靈內(nèi)部為爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán),開(kāi)始爭(zhēng)斗不休。本該用在九州萬(wàn)族身上的手段,全部用在了祂們自己內(nèi)部。
九州大陸因?yàn)橄忍焐耢`的戰(zhàn)斗,陷入前所未有的爭(zhēng)斗之中。本來(lái)已經(jīng)聚集了八九千的先天神靈,在萬(wàn)古黑夜中殺得血流成河。
先天神靈在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中后半段,殺紅了眼,本來(lái)只是為了控制和避免萬(wàn)族懷疑才會(huì)發(fā)生的斗爭(zhēng),已然全面失控。
先天神靈紛紛猛下死手,要打到對(duì)方服為止。這場(chǎng)戰(zhàn)斗甚至波及到先天神靈的出生處度朔山,有先天神靈為了能爭(zhēng)奪控制權(quán)。把度朔山當(dāng)為最主要的戰(zhàn)場(chǎng),連續(xù)在度朔山大戰(zhàn)好幾場(chǎng),差點(diǎn)連神樹(shù)都被祂們連根拔起。
還好在最后一步的時(shí)候,祂們紛紛意識(shí)到事態(tài)的嚴(yán)重性。一旦神樹(shù)真的被毀。那么先天神靈不死不滅的根也就不在了。
先天神靈在大戰(zhàn)中存活下來(lái)的,全部聚集在神樹(shù)下,商討停戰(zhàn)協(xié)議。并且簽訂了不管是有何種爭(zhēng)斗都不能涉及到神樹(shù)。
經(jīng)過(guò)殘酷的殺紅眼戰(zhàn)斗,的確讓先天神靈損失慘重。但是也讓幸存下來(lái)的先天神靈得到了飛速的成長(zhǎng)。
最初由玄武聚集起來(lái)的八九千尊先天神靈中有一百零八尊先天神靈脫穎而出。
這一百零八尊先天神靈,祂們每一個(gè)都達(dá)到了萬(wàn)族最頂級(jí)戰(zhàn)斗力的存在。祂們摸到了個(gè)九州大地能達(dá)到的最高門(mén)檻。
這道門(mén)檻已經(jīng)是法則圓滿(mǎn)前,最后一道檻了。一旦摸到這道門(mén)檻,明顯就和其余先天神靈都區(qū)分出來(lái)。
一百零八尊先天神靈,隨便哪尊都能掌控一切。但是一百零八尊先天神靈實(shí)力相差無(wú)幾,祂們自己分不出勝負(fù)。
在度朔山聚集后,一百零八尊摸到門(mén)檻的先天神靈,代表所有先天神靈在神樹(shù)下簽訂了一份比較松散的協(xié)議。
這一份協(xié)議達(dá)成后,所有先天神靈就停止了爭(zhēng)斗。
而這份協(xié)議,作為先天神靈種族最基本的內(nèi)部秩序約束。
一百零八尊先天神靈,為了維護(hù)這份協(xié)議,相約不再轉(zhuǎn)生。并且祂們?yōu)榱撕推溆嘞忍焐耢`分別出來(lái),自稱(chēng)自己為先天神坻。
先天神坻從此之后億萬(wàn)年來(lái)都未曾轉(zhuǎn)生,而是分別坐陣九州四方。
先天神靈之間從此就達(dá)成了一個(gè)微妙的平衡。
直到有一天,一位叫孟婆的先天神靈以玄武之名再次召集一百零八尊先天神坻。
本來(lái)一百零八尊先天神坻都認(rèn)為孟婆是個(gè)騙子,但是祂拿出了一件信物,玄武身上的一塊龜殼。
原來(lái)玄武在被天打雷劈之前,在因果牽扯之下,已經(jīng)隱隱感覺(jué)到自己有此一劫。
當(dāng)然祂并不知道自己是死于天打雷劈,只是在那之前不久,本來(lái)一直源源不斷出現(xiàn)在祂龜殼上的因果,忽然之間全部消失。祂當(dāng)時(shí)不知道為何原因,但是以祂謹(jǐn)慎的性格,還是留下了無(wú)數(shù)后手。
而這些后手之中,孟婆則是祂最重要的一環(huán)。等到祂布下這些后手之后,本來(lái)全部消失的因果,又再次出現(xiàn)。
不過(guò)這次的因果走向只涉及到一件事情,就是人族封神。
孟婆隱約覺(jué)得人族封神會(huì)影響到整個(gè)先天神靈種族的生死存亡。而人族封神的關(guān)鍵之一,竟然和先天神靈發(fā)源地度朔山相連。
玄武算出孟婆于度朔山有很大的牽扯,但是祂不知道牽扯是什么。所以祂留下一塊龜殼為信物,要求祂在特定的時(shí)間里面鎮(zhèn)守度朔山,并且小心人族。
度朔山自從遠(yuǎn)古大戰(zhàn)后,一直是先天神靈禁忌之地。一般想要把手伸進(jìn)度朔山的先天神靈,都會(huì)被一百零八尊集體抵制。
孟婆到特定時(shí)間要入駐度朔山,就必須獲得一百零八尊先天神坻的同意。所以祂才聚集一百零八尊先天神靈,并拿出那塊龜殼為證。
一百零八尊先天神坻互相之間不待見(jiàn),但是對(duì)于玄武卻尊敬異常。
在孟婆把玄武的一些后手和算計(jì)告訴祂們后。祂們立刻同意了孟婆入駐度朔山的請(qǐng)求,而且還按照玄武的布置,全部聚集在昆侖山,以待事情后續(xù)發(fā)展。