三光道人面帶無(wú)盡之榮光，似有大歡喜之意，含笑回應(yīng)道：“同喜！同喜！恭喜，恭喜，三光還是道友，道友卻非三光。自今而后，道友再無(wú)羈絆，自可逍遙。”

    胡盧與三光道人乃是一體，可謂榮辱與共、興衰相承，胡盧若無(wú)三光，固然實(shí)力大退，但尚可存活，而三光道人卻是萬(wàn)萬(wàn)不能沒(méi)有胡盧，胡盧稍前體悟天地至力，修為大增，見(jiàn)識(shí)亦復(fù)大增，自然明了三光道人話中之意，當(dāng)下苦笑道：“人在江湖飄，哪能不挨刀；承道友吉言，以后少不得多有借重之處，道友功德圓滿，得大逍遙，大自在，貧道如何比得！”

    雖然一家人不說(shuō)兩家話，但是親兄弟尚須明算帳，何況當(dāng)初始終是胡盧喧賓奪主，欠了三光道人極大之因果。正如三光道人所言，三光即是胡盧，可以不作計(jì)較；然則胡盧卻非三光，不得不償還因果。而今三光道人開(kāi)前人之先河，以斬尸化身之體成就混元、得證大道，皆拜胡盧所賜，縱再有天大之因果也已了結(jié)，天道莫測(cè)，任誰(shuí)也難以琢磨！

    且說(shuō)元始天尊聞見(jiàn)此景，縱是圣人之道境，心下也難免大吃一驚，念及琉璃寶瓶已碎，不由痛惜萬(wàn)分，尋思：“葫蘆道人遲不證道，早不證道，偏偏會(huì)在收入寶瓶之后證道，必是之前寶瓶中，另有點(diǎn)滴本源三光神水殘留，才致使葫蘆道人未得圓滿。如今省悟，卻是悔之晚矣！因果終已了了，卻是得不償失！”

    琉璃寶瓶對(duì)于元始天尊而言，其實(shí)并無(wú)大用，僅僅是一件價(jià)值連城的收藏品。失之固然可惜，實(shí)則不損根本。此番元始天尊執(zhí)意要尋葫蘆的麻煩，一來(lái)是顏面問(wèn)題，圣人尊嚴(yán)不容褻瀆，就算你胡盧功德蓋天，只要未成圣。便為螻蟻。二來(lái)卻是元始天尊對(duì)胡盧素有成見(jiàn)，總覺(jué)得諸般好處，皆被胡盧得去，心中未能平衡，生了嫉妒之意。除此之外，尚有一個(gè)重要原因。眼下正值封神量劫將起未起之微妙時(shí)刻，而胡盧之智慧，三界聞名，元始天尊借三光神水之事，欲以琉璃瓶囚禁胡盧百年，除了小懲大戒之外，也是怕胡盧更多的干擾封神之戰(zhàn)，以胡盧之頭腦、門(mén)下弟子，正是封神量劫中的最大變數(shù)。

    元始天尊是三清中最重順應(yīng)天道順行之人。而胡盧已得鴻均老祖頂證，便是天道之遁去的一，也正是天地間最大的變數(shù)所在。若真可將其封印百年，拖過(guò)封神量劫，于天道順勢(shì)自然是有大辟易的。

    尋常時(shí)候，元始天尊或懾于胡盧滿身功德，不愿輕結(jié)因果，礙了自家氣運(yùn)。恰逢胡盧未經(jīng)元始天尊許可，便將琉璃瓶中的本源三光神水收為已用，若換個(gè)時(shí)間，元始天尊或者會(huì)不虞追究。畢竟胡盧將因此欠下元始天尊一個(gè)天大的因果，但此刻正值正值封神量劫將起未起之微妙時(shí)刻，元始天尊早有心針對(duì)一下胡盧，但始終未得其便，此次之事更覺(jué)機(jī)會(huì)難得、理由大是充分，正可借此給胡盧一個(gè)下馬威。值此無(wú)量量劫來(lái)臨之際，若能將胡盧囚禁百年，無(wú)形中少了一個(gè)極具威脅地對(duì)手，自可謂一舉兩得。奈何。元始天尊計(jì)算有誤，為山九韌，終于棋著一招。

    正是：天尊妙計(jì)收胡盧，自貶身份復(fù)失寶。

    如今囚禁胡盧未隧，元始天尊雖然尚未能盡知胡盧與三光道人之間的復(fù)雜關(guān)系，但是心中卻認(rèn)定胡盧已然證得混元道果，雖然結(jié)果有著微妙的分別，誰(shuí)也難以想到，主體未曾證道。而斬尸分身竟先一步證道。這卻是亙古未見(jiàn)之異事。然而圣人誕生三界同賀的天地異像，卻是做不得假的。畢竟元始天尊身為混元圣人之一，亦曾切身經(jīng)歷過(guò)。是以，元始天尊一時(shí)頗為猶豫，未之該如何處置。

    此刻又與前時(shí)大有不同，若是再次尋釁，無(wú)論囚禁的時(shí)間長(zhǎng)短，元始天尊地琉璃瓶已經(jīng)囚禁了胡盧，就算只是片刻，但囚禁過(guò)就是囚禁過(guò)了，所以胡盧褻瀆圣人，不問(wèn)而取去圣人之物的因果已然消去。

    而從另一個(gè)方面講，且不論情理上是否說(shuō)得通，就單憑“胡盧已經(jīng)位列混元圣人”這一點(diǎn)，元始天尊已是再難以追究，雖然胡盧只初證道，元始天尊自信能夠占得上風(fēng)，穩(wěn)壓葫蘆道人一頭，但是雙方已然“境界相同”，鑒于葫蘆道人本身古怪頗多，元始天尊委實(shí)沒(méi)有萬(wàn)全把握再次將胡盧封印。既然不能夙愿，元始天尊自覺(jué)沒(méi)有必要再作糾纏，以免致使雙方關(guān)系進(jìn)一步交惡，失了回旋的余地。

    然而。就此退去地話。闡教教主顏面何在？

    就在元始天尊猶豫憂郁地時(shí)節(jié)。天地異像卻已散盡。胡盧亦收了三光分身。朝元始天尊打個(gè)揖首。笑呵呵地說(shuō)道：“大恩不言謝。這里多謝道友成全?！边@卻是胡盧秉著現(xiàn)代人。禮多人不怪地意思。說(shuō)了句客套話！

    元始天尊本就有些患得患失。在自己接二連三地失誤之下。心情早已是頗為郁悶。再看胡盧笑地越發(fā)開(kāi)心。元始天尊還道胡盧正話反說(shuō)。有意諷刺自己。元始天尊不由得燃起一股無(wú)名業(yè)火。怒從中來(lái)。當(dāng)即大喝一聲：“葫蘆道人你縱成就圣人。便可如此猖狂嗎！？你先收我三光神水。復(fù)毀琉璃寶瓶。若今日不與你做過(guò)一場(chǎng)。世人還道我怕你了！”

    與此同時(shí)。元始天尊自袖中取一盒。揭開(kāi)蓋丟起空中。來(lái)收胡盧。

    此盒名為浮屠。大有玄機(jī)。三界一切生靈。若被收入其內(nèi)。頃刻便化血水。卻是元始天尊地殺手锏之一。元始自思。就算此寶未能化胡盧為血水。但只要能將胡盧收入內(nèi)中。就算大落了胡盧面皮。自己也好收?qǐng)觯?br/>
    不料胡盧經(jīng)過(guò)前事。豈會(huì)再不警醒？當(dāng)下把身一晃。頂上顯出七彩葫蘆。光華一閃落寶金錢(qián)振翅飛出。已落于寶盒之上。元始天尊登時(shí)感到失去自身與那浮屠寶盒地聯(lián)系。瞬間想起。傳聞中胡盧有一秘寶“落寶金錢(qián)”?？陕涫篱g萬(wàn)寶。不意圣人之物竟也不例外！不由得驚怒交加。自己本欲落胡盧面皮。竟先被其落了自己面皮。羞憤之余。卻也不敢再胡亂祭出尋常法寶。免得在被胡盧寶錢(qián)落去。只見(jiàn)元始天尊雙手一翻。召來(lái)自己地證道之物“三寶玉如意”。握在手中。劈面望胡盧打來(lái)。

    面對(duì)混元?jiǎng)偃?，胡盧如何敢待慢，隨手一揮，玄元控水旗亦已握在手中；旗面一展，已將三寶玉如意裹在當(dāng)中。元始天尊詫異于胡盧應(yīng)變之迅速之余，也不怠慢。運(yùn)轉(zhuǎn)玄功，奮力一振，意欲將三寶玉如意脫出旗面。豈料異變?cè)偕?。卻是胡盧另施奇招，但見(jiàn)那玄元控水旗忽然爆裂，化作點(diǎn)點(diǎn)碧綠水光。

    天尊未料此變，再想躲閃已是不及，忙把袍袖一甩，護(hù)住口鼻。料想三光神水威名赫赫，豈是等閑？水光落在天尊的八卦道袍之上，登時(shí)如沸油相煎，瞬間已經(jīng)侵蝕出數(shù)十個(gè)洞孔。天尊一身狼狽。尚待尋胡盧清算，以便挽回顏面。不意那胡盧竟早已蹤跡全無(wú)，周?chē)h(huán)境亦是大異。不知何時(shí)，已至虛空。但見(jiàn)星光點(diǎn)點(diǎn)，璀璨閃爍，周天星辰依照某種玄奧地軌跡，正自運(yùn)轉(zhuǎn)不息。

    驀地，周天星辰光芒大盛，放發(fā)萬(wàn)千瑞彩。似條條玉帶一般，望天尊直射而來(lái)。天尊把慧眼看去，識(shí)得乃是日、月、星三光，情知是胡盧引動(dòng)周天星斗之力，若以圣人之力，再借周天星力為輔，威力卻是驚人！當(dāng)下不敢待慢，把身一搖，便待躲閃。不意身周阻力出奇的大。以至天尊大意之下。竟未全功。天尊不以為異，心中失笑：“卻是貧道一時(shí)失了計(jì)較。竟把虛幻當(dāng)作真?！?br/>
    天尊內(nèi)心念轉(zhuǎn)如電，手中亦不待慢，又自懷中取出一寶，卻喚作太極符印的，專(zhuān)破各種玄奇法術(shù)。此時(shí)使來(lái)，卻是天尊隱有針?shù)h相對(duì)之意，口中說(shuō)道：“葫蘆道友，莫要拿這等小兒手段欺侮貧道，你也不怕失了混元圣人之身份?！?br/>
    可惜虛空寂靜如初，并不見(jiàn)胡盧出聲應(yīng)對(duì)，只是周天星辰發(fā)出的日、月、星三光愈見(jiàn)強(qiáng)盛猛烈。天尊抵擋片刻，發(fā)現(xiàn)向自己攻來(lái)的日、月、星三光竟似一般，不由微感詫異，尋思：“好厲害的幻法，以如此純正博大地周天星辰之力而論，卻不知那葫蘆道人是如何做到隨心調(diào)用，并如此完美地融入幻陣，當(dāng)真可驚可怖?！?br/>
    天尊不見(jiàn)胡盧身影，豈甘空耗？當(dāng)下再度運(yùn)轉(zhuǎn)玄功，神念望四面八方探去，順道還感應(yīng)了一下周天星辰之力的運(yùn)作方式，拿來(lái)已用，當(dāng)真一舉兩得。結(jié)果卻委實(shí)叫天尊難以置信，心中驚疑間，尋思：“難道竟是失傳的周天星斗大陣？”一念未覺(jué)，果然有一顆碩大地金色星辰直沖而來(lái)。天尊不以為異，隨手把三寶玉如意一揮，料想必可輕而地便能將其擊為靡粉。

    豈料事實(shí)并非如此簡(jiǎn)單，那顆金色星辰竟是堅(jiān)固異常，內(nèi)中更是隱含一股無(wú)匹巨力。天尊不意之下，登時(shí)吃了個(gè)暗虧，不但被震的臂膀微麻，甚至還被擊飛數(shù)千丈開(kāi)去。天尊心中暗惱，自然不用細(xì)說(shuō)，那金色星辰卻似得勢(shì)不饒人，劃過(guò)一道玄異的軌跡，復(fù)又向天尊撞來(lái)。

    由于需要分心防護(hù)日、月、星三光地強(qiáng)力沖擊，而那顆金色星辰又委實(shí)古怪，天尊倉(cāng)促間只得勉力招架，一時(shí)竟被逼的有些狼狽。這也是天尊小覷了胡盧的神通之故，又顧忌先天至寶盤(pán)古幡威力太過(guò)巨大，未曾拿出最強(qiáng)手段。

    天尊眼見(jiàn)胡盧遲遲不肯與自己正面交鋒，只用些旁門(mén)之術(shù)應(yīng)付自己，心中不由得愈見(jiàn)惱恨，當(dāng)即奮力逼開(kāi)一絲空暇，已收了三寶玉如意，取出那先天至寶盤(pán)古幡來(lái)。恰逢那金色星辰復(fù)又撞來(lái)，天尊把幡一搖，天地元?dú)獾菚r(shí)劇烈地振蕩起來(lái)，盤(pán)古幡一出，果然有天驚地動(dòng)之勢(shì)。

    然而那顆金色星辰就如事先覺(jué)出危險(xiǎn)一般，很有些突兀地莫名一轉(zhuǎn)，竟是輕飄飄地躲了開(kāi)去。直把天尊驚的目瞪口呆，滿臉不可思異，心中暗罵：“如何有這般靈性的星辰？”事實(shí)證明，金色星辰遠(yuǎn)比天尊想象的還要精明，自從天尊動(dòng)用先天至寶盤(pán)古幡之后，再也不肯與天尊正面交鋒。只是一味逃竄，尋隙借助周天星辰不斷放發(fā)地日、月、星三光來(lái)牽制天尊。

    天尊料定其中必有另有古怪，忙把慧眼凝神看去，陡然發(fā)現(xiàn)金色星辰身上隱有一條索鏈相牽，直通周天星辰背后。天尊憶及胡盧所慣用的兵器，似有一件奇門(mén)兵器流星飛錘。終于恍然大悟，當(dāng)下不再遲疑，順著流星飛錘來(lái)處直沖而去。

    即使有萬(wàn)千星辰阻礙，亦動(dòng)搖不了天尊的決心分毫。天尊一路晃動(dòng)先天至寶盤(pán)古幡，連削帶打，當(dāng)真所向披靡。然而星辰之眾卻當(dāng)真似有無(wú)窮無(wú)盡一般，虛空亦在此時(shí)變地粘稠起來(lái)，每進(jìn)一步，皆須有莫大的損耗。圣人法力雖然近乎無(wú)限。但心力神識(shí)卻也不容如此消耗。天尊料定必有異常，忙把盤(pán)古幡強(qiáng)力一揮，借著元?dú)庹袷帯⒖臻g破碎之際。復(fù)把慧眼相看，又有混元圣人的無(wú)上神念仔細(xì)感興，終于窺見(jiàn)一絲真相。正是：

    空懸倒影世界成，逼真難辨假作真；但有星辰垂照處，三光催化萬(wàn)物生。

    天尊瞬間辯明此理，隧不再一味強(qiáng)攻猛打，尋思：“周天星辰為假，日月星三光是真；葫蘆道人以三光神水為基，借用周天星辰之力。通過(guò)懸空倒影之術(shù)模擬失傳地周天星斗大陣，心思委實(shí)奇巧?；梅ㄖ链耍瑤滓汛蚱埔磺凶匀欢?，當(dāng)真了得！貧道初時(shí)不知，誤把周天星辰倒影認(rèn)作實(shí)體，卻是空耗了不少氣力。但那日、月、星三光卻是貨真價(jià)實(shí)，其威力浩然，卻又不得不防。如今貧道被三光神水所困，身處之地似真似幻。胡盧初證混元，實(shí)力或者稍遜于我，但有周天星斗之陣為輔，我欲破之卻委實(shí)不易，該如何是好呢?！?br/>
    考慮良久，天尊始終沒(méi)有想出上佳的破敵之法，但通過(guò)長(zhǎng)久的對(duì)恃，天尊發(fā)現(xiàn)了一件非常詭異地事，那就是胡盧地攻勢(shì)竟始終止步于準(zhǔn)圣頂峰。并非真正的圣人攻勢(shì)。原本還懷疑胡盧是因初證混院，一時(shí)間難以習(xí)慣圣人法力地運(yùn)用。又或者是忌憚自己的先天至寶盤(pán)古幡，但再三吃，卻確定胡盧的攻勢(shì)確實(shí)止步于準(zhǔn)圣頂峰，天尊莫名間多了一個(gè)自己都無(wú)法相信地判斷，難道胡盧竟然未證混元？

    “不為圣人，便為螻蟻！”

    天尊終于有所決斷，胡盧若不為圣人，自身法力終有耗盡之時(shí)，若要長(zhǎng)時(shí)間使出此等玄奇**，必然須要有一件先天至寶作為依托，而且這件先天至寶，定是玄元控水旗。而五色五方旗中的戊己杏黃旗，恰好在天尊手中，以土克水乃是天地至理！如何不用，唯一需要顧忌的反而是胡盧是否是在故意示弱呢，然天尊考慮再三，若自己不行險(xiǎn)一搏，此戰(zhàn)難有終了之局，若是盡力一搏，縱是落了下風(fēng)，也自不枉！

    念及此處，天尊一面抵擋日、月、星三光的擾襲，一面喚出玉虛杏黃旗，寶旗一經(jīng)催動(dòng)，簾發(fā)出一抹淡黃色的光暈，擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。得玉虛杏黃旗之助，元始天尊暫時(shí)脫出陣勢(shì)干擾，復(fù)回清明，把慧眼看去，周?chē)M是碧綠水紋，層層暈暈，無(wú)邊無(wú)際。以天尊見(jiàn)識(shí)，料定那碧綠水紋看似廣袤無(wú)際，實(shí)則只在方寸之間，盡屬玄元控水旗的應(yīng)用范疇。

    此陣法之妙，卻在于陣內(nèi)虛成一界，惑人心神耳目，不見(jiàn)本我；而陣外地主陣之人卻是一目了然，無(wú)有阻礙。胡盧于陣外看的清楚，情知玉虛戊己杏黃旗一現(xiàn)，玄元控水旗所化之陣已受影響，這卻是天地五行，以土克水順五行之至理，自然不敢坐視，忙把玄功全力運(yùn)作，加大日、月、星三光的攻擊力度。奈何玉虛戊己杏黃旗本就以防御見(jiàn)長(zhǎng)，而于本質(zhì)上亦已克制了玄元控水旗，又得元始天尊以圣人手段盡力親為，急切間豈是胡盧所能破得開(kāi)地？

    元始天尊再靜待片刻，仍不見(jiàn)胡盧有別樣手段使來(lái)，不由心中大定，以斷定自己之前的想法的正確性，把慧眼覷見(jiàn)陣勢(shì)運(yùn)作的停滯之處，搖動(dòng)先天至寶盤(pán)古幡，就是全力一擊。

    之前元始天尊受陣勢(shì)所限，不論先天至寶盤(pán)古幡的威能如何浩大，因未能攻擊到陣法節(jié)點(diǎn)，便如重拳打空氣一般，始終難損其根本。如今則又另當(dāng)別論，得玉虛杏黃旗之助，元始天尊已然全然不受陣勢(shì)所惑，一旦擊出，當(dāng)真是重拳出擊，拳拳到肉，更幾乎等同于叫胡盧身受。雖然還不是實(shí)打?qū)嵉毓舻胶R的**之上，但心神反噬已屬必然。三光道人得證混元，連帶胡盧實(shí)力亦猛增，但胡盧本身到底未證混元，若在此刻當(dāng)真受元始天尊以先天至寶盤(pán)古幡全力一擊，縱然不死，亦必重傷！

    正值此危急關(guān)時(shí)，忽有一物似天外而來(lái)，落處顯化五岳山脈之像，瞬間結(jié)陣，瞬間已將元始天尊的全力一擊化于無(wú)形。卻聽(tīng)一人朗笑道：“兩位皆是大有身份之人，何必在此大大出手，徒叫小輩們笑話？”胡盧分神一看，原是鎮(zhèn)元大仙到了。

    可憐元始天尊此刻尚受陣勢(shì)所限，此時(shí)卻是只聞其聲不見(jiàn)其人，雖然不礙辨認(rèn)，但終是被看了笑話。要知鎮(zhèn)元大仙和胡盧乃是結(jié)義兄弟，情同莫逆，直如一人，此事三界無(wú)人不知，元始天尊豈能不知兩人是一伙兒的？心知逞強(qiáng)無(wú)宜，當(dāng)下朝聲音來(lái)源之處，恨聲言道：“非是貧道不顧圣人身份，實(shí)在是葫蘆道人欺人太甚。一而再，再而三落貧道面皮！?！?br/>
    鎮(zhèn)元大仙說(shuō)話之時(shí)，離的尚遠(yuǎn)，并不盡知實(shí)際情況，只是望見(jiàn)元始天尊舞動(dòng)先天至寶盤(pán)古幡，遙遙打向胡盧，鎮(zhèn)元大仙擔(dān)心胡盧安危，下意識(shí)地拋出地書(shū)救助。如今來(lái)到左近，鎮(zhèn)元大仙方知自己想法有誤，看情況貌似還是胡盧占了上風(fēng)。畢竟元始天尊仍被困在陣中，身上道袍多有破損，乃是事實(shí)；鎮(zhèn)元大仙心中微異，但念及之前動(dòng)靜，料想應(yīng)是胡盧證道成圣，隧又釋然。

    但如此一來(lái)，元始天尊和鎮(zhèn)元大仙說(shuō)話時(shí)，分明搞錯(cuò)了方位，憑白叫鎮(zhèn)元大仙看了笑話。胡盧見(jiàn)鎮(zhèn)元大仙來(lái)了，心下略安，復(fù)又注意到元始天尊出臭，當(dāng)即尷尬一笑，隨手把陣勢(shì)收去，說(shuō)道：“元始道友之言，未免不符實(shí)情，一直以來(lái)皆是道友先行動(dòng)手，剛才更是偷襲將貧道收入那琉璃瓶中，貧道無(wú)奈之余，只好盡力一搏，，得罪之處還請(qǐng)見(jiàn)諒?！?br/>
    元始天尊礙于形勢(shì)，本已有借坡下驢之意，此時(shí)復(fù)見(jiàn)光明，發(fā)現(xiàn)仍就身處東海之處。眾多教下弟子和胡盧地門(mén)人及東海龍族并未散去，不過(guò)是略略后退。元始天尊登時(shí)脹紅臉色，心中暗自叫糟，尋思：“如此一來(lái)，適才之事豈非盡被眾人看在眼中？”

    鎮(zhèn)元大仙原是心思靈巧之人，平時(shí)一副忠厚之像，不過(guò)是藏拙罷了。此時(shí)鎮(zhèn)元大仙瞧出元始天尊臉色不對(duì)，忙道：“請(qǐng)兩位道友暫息雷霆之怒，聽(tīng)得貧道一言，圣人之戰(zhàn)，非同小可，動(dòng)轍轟動(dòng)三界，涂炭生靈，不若暫且罷手，有什么因果糾纏，大家皆已是混元圣人，可以坐下來(lái)談嘛。料想以葫蘆道友為人，若有虧欠之處，萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)故做不知，叫元始道友受損?！?br/>
    話音方落，又有老子和通天教主偕行而來(lái)，那通天教主遠(yuǎn)遠(yuǎn)便道：“幾位道友倒是腳程不慢，先于貧道來(lái)此，不知適才是何人證道，可是葫蘆道友？”