死這件事對(duì)于世人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是恐怖的。莫說(shuō)達(dá)官顯貴不愿意面對(duì)，就是窮的上頓不接下頓的窮人，也畏懼死亡?？墒乾F(xiàn)在，朝鳳居然這樣坦然的說(shuō)起這種話，倒是叫甄謹(jǐn)傻了。

    “胡說(shuō)些什么！人哪里有這么容易死，若是真的要算起來(lái)，我還要比你年長(zhǎng)，若是要死，也是我先死的?！闭缰?jǐn)也不知道，自己為什么會(huì)這么生氣，可是他就是不愿意看見(jiàn)，朝鳳這樣的詛咒自己。

    若是說(shuō)道守規(guī)矩，沒(méi)有人可以比得過(guò)甄謹(jǐn)了。在軍中鐵的紀(jì)律，給予了他寧死不肯越雷池一步的性格。所以即便是他在朝鳳身邊，即便權(quán)勢(shì)滔天了，并肩作戰(zhàn)良久了，卻還是對(duì)朝鳳稱(chēng)呼‘您’。

    可是脾氣再好的人，也會(huì)發(fā)火。而甄謹(jǐn)為數(shù)不多的失控，都是因?yàn)樽约旱拿媲暗呐?，到也真的是一種緣分。

    “狡猾的兔子捕完了，好獵狗就會(huì)被煮來(lái)吃；敵國(guó)滅亡了，謀臣就會(huì)遭到殺害。甄謹(jǐn)，若是我死后，你只怕就是天下人，也容不沒(méi)有得你。”

    對(duì)于甄謹(jǐn)?shù)暮浅?，朝鳳既沒(méi)有怨恨他的無(wú)禮，也岔開(kāi)話題。而是緊緊地盯著甄謹(jǐn)?shù)难劬?，不緊不慢的開(kāi)口。

    “若是說(shuō)起威懾民眾，除去**怠惰，禁止欺詐虛偽，沒(méi)有比得上你的。 如天如地，該賞就賞，該罰就罰；如地如天，哪個(gè)疏遠(yuǎn)，哪個(gè)親近?能像天地一樣，才能稱(chēng)為圣人?！?br/>
    大多數(shù)時(shí)候，朝鳳的臉上，都是帶著一種淡淡的笑意的。倒不是她真的因?yàn)槭裁炊吲d，只是習(xí)慣了。可是此時(shí)。她的臉色，卻凝重的像是寒冰一般，看著就叫人壓抑。

    “您在杞人憂天些什么？莫非您忘記了。您說(shuō)過(guò)，會(huì)還百姓一個(gè)?？梢詫?kù)o祥和生活之所，會(huì)代替待戰(zhàn)，好好地治理這萬(wàn)載江山？”甄謹(jǐn)有些不敢看朝鳳的目光，這目光中包含了太多太多，也實(shí)在太過(guò)沉重。

    見(jiàn)到甄謹(jǐn)想要躲避，朝鳳皺皺眉，卻并沒(méi)有打算放過(guò)他。自己的日子不久了。若是在拖下去，只怕早晚會(huì)礙事。

    “古代的民眾，勤勉而愚蠢，因此可以用虛名來(lái)騙取?，F(xiàn)在的民眾奸詐。而聰穎，總想自己有所作為，不肯聽(tīng)從君主命令。你一定要用賞賜的辦法，加以勸勉，然后才能使他們進(jìn)取；同時(shí)又要用刑罰的辦法加以恫嚇。然后才能使他們不敢后退?！?br/>
    不允許甄謹(jǐn)有絲毫的躲避，朝鳳走到他的面前，迫使甄謹(jǐn)看著自己眼睛。認(rèn)真聽(tīng)自己說(shuō)完，自己想說(shuō)的話。

    “世上的人卻都說(shuō)：‘許由把統(tǒng)治天下的權(quán)力都推掉了，說(shuō)明賞賜不足以勉勵(lì)；盜躍觸犯刑律而奔赴危難。說(shuō)明懲罰不足以禁止。‘可是我卻認(rèn)為，這這是種荒謬的說(shuō)法?！?br/>
    君主要想禁止奸邪，就要去審核形名。形名是指言論和職事。做臣下的發(fā)表一定的言論，君主根據(jù)他的言論，授予相應(yīng)的職事，專(zhuān)就他的職事，責(zé)求他的功效。

    “功效符合職事，職事符合言論，就賞；功效不符合職事，職事不符合言論，就罰。所以群臣言大功小的要罰；這不是要罰小功，而是要罰功效不符合言論。群臣言小功大的也要罰；這不是對(duì)大功不喜歡。而是認(rèn)為功效不符合言論的危害，超過(guò)了所建大功，所以要罰。”

    這些社會(huì)上許多人，不談國(guó)法，而談縱橫。那些講合縱的國(guó)家說(shuō)：‘只要合縱成功，就一定可以稱(chēng)霸?！v連橫的國(guó)家卻說(shuō)：‘只要連橫成功，就一定可以稱(chēng)王。‘

    試想山東六國(guó),大談縱橫,不曾有一天停下來(lái)過(guò)。然而并沒(méi)有成就功名，和稱(chēng)王稱(chēng)霸。這便是因?yàn)閼{著空話，是不能達(dá)到大治的。當(dāng)君王的，只有能獨(dú)斷專(zhuān)行，才稱(chēng)得上王。

    所以夏、商、周三代開(kāi)國(guó)君王，不致力于縱橫捭闔的方略，就能匡正天下，春秋五霸不搞縱橫捭闔的方略，就能明察天下，他們不過(guò)是在治理好內(nèi)政的基礎(chǔ)上，來(lái)自如地制定對(duì)外政策罷了。

    “您與我說(shuō)這個(gè)做什么，這天下，我是不會(huì)要的。”甄謹(jǐn)皺皺眉，似是不習(xí)慣聽(tīng)見(jiàn)這些話“我從未有過(guò)要代替您的想法，也希望您不要在說(shuō)這樣的話。臣告退?！闭f(shuō)著甄謹(jǐn)就拱手，向著朝鳳拜別。

    若是甄謹(jǐn)走了，那還有誰(shuí)能接替自己的位子呢？朝鳳皺皺眉，伸手想要拉住甄謹(jǐn)，可是剛伸出手，就覺(jué)得眼前一黑。幾乎就支撐不住自己的身體。

    “您怎么了？”見(jiàn)到朝鳳臉色煞白，甄謹(jǐn)也顧不得說(shuō)什么離開(kāi)了，急忙上前扶住，喊道“太醫(yī)?！?br/>
    他這話剛出口，就被朝鳳堵住了：“好了，不要大驚小怪的，我的身體，我自己還不知道嗎？現(xiàn)在多少人，多少雙眼睛，就等著我可以出事。你這不是幫我，是在害我?！?br/>
    “你到底是怎么了？這樣多久了?！庇幸环N強(qiáng)烈的不詳感，籠罩在甄謹(jǐn)?shù)男念^。朝鳳不是愛(ài)惹事的，也不會(huì)矯情的說(shuō)些死不死的，期待別人的安慰，她現(xiàn)在會(huì)說(shuō)這些，只怕真的是身體不行了。

    輕輕地?cái)[了擺手，朝鳳示意甄謹(jǐn)不需要過(guò)多擔(dān)憂：“你若是真的為我擔(dān)心，那就好好地聽(tīng)我把話說(shuō)完。

    遲疑了良久，甄謹(jǐn)終于還是坐下了。見(jiàn)到甄謹(jǐn)肯妥協(xié)，朝鳳的臉色也好看些，繼續(xù)開(kāi)口道：

    “你記住，想治好宮中，要設(shè)置官員，但不可親近。想治好宮外，要每個(gè)官職只設(shè)置一人。不讓他們肆意妄為，他們?cè)跄茉铰毲謾?quán)？大臣的門(mén)下，就怕人多勢(shì)大。凡是極佳的治理狀態(tài)，就是臣下不能得到非法報(bào)償；名實(shí)切合，臣民才會(huì)安守本分?！?br/>
    若是丟掉這些，另尋出路，就是最大的迷惑；刁民就會(huì)越來(lái)越多，奸臣就會(huì)遍布君側(cè)。所以說(shuō)，不要使人大富裕，自己反而去借貸；不要使人太顯貴，自己反而受逼迫；不要專(zhuān)門(mén)信任一個(gè)人，自己反而喪失國(guó)家。

    “小腿比大腿粗，難以快跑。君主失去神秘莫測(cè)，老虎就會(huì)跟隨其后。君主仍不察覺(jué)，老虎就會(huì)偽裝成狗。君主不能及早制止，狗就會(huì)不斷增加。等到老虎成了群，就會(huì)共同殺掉君主?！?br/>
    做君主的沒(méi)有忠臣，還有什么國(guó)家可言?君主施行他的法令，大虎就會(huì)害伯；君主施行他的刑罰，大虎自會(huì)服貼。法令刑罰如果堅(jiān)決執(zhí)行，老虎就會(huì)重新變成人，恢復(fù)他的本來(lái)面目。

    “圣人治理國(guó)家，本來(lái)就有，使人不得不愛(ài)我的辦法，而不依賴(lài)別人出于愛(ài)，而為我效力。依賴(lài)別人出于愛(ài)，為我效力就危險(xiǎn)了。依靠使人不得不為我效力，才能平安?！?br/>
    見(jiàn)到甄謹(jǐn)皺眉，朝鳳還以為他是在擔(dān)憂無(wú)法掌控?？墒悄怯钟惺裁崔k法，君臣之間，是沒(méi)有骨肉之親的，如果憑正直態(tài)度可以得利，臣下就會(huì)盡力來(lái)侍奉君主；憑正直態(tài)度不可以求安，臣下就會(huì)營(yíng)私來(lái)侵犯君主。

    “愚蠢的人不懂這些，反而看作殘暴?，F(xiàn)在的百姓，固然希望安治，卻反對(duì)達(dá)到安治的方法；都厭惡危險(xiǎn)，卻又喜歡造成危險(xiǎn)的原因。嚴(yán)刑重罰，是百姓所厭惡的，但又是國(guó)家得以治理的方法；憐惜百姓減輕刑罰，是百姓所喜歡的，但又是國(guó)家陷入危險(xiǎn)的途徑。”

    圣人以法治國(guó)，必定違反世俗而順應(yīng)真理。懂得的人，就會(huì)贊同原則而違背世俗；不懂的人，就會(huì)違背原則而贊同世俗。天下懂得的人少，這個(gè)原則就成為錯(cuò)誤的了。

    “您怎么知道這些？”甄謹(jǐn)看看朝鳳，輕輕地嘆息了一聲。

    這是對(duì)君主不尊敬的話。然而古代沒(méi)有虛妄的諺語(yǔ)，不能不詳察。這句話是針對(duì)被劫殺死亡的君主說(shuō)的。君主隨隨便便，而不能表現(xiàn)出神妙莫測(cè)，叫做彈威，它的危害在于后紀(jì)用毒酒，害死夫君的亂子會(huì)出現(xiàn)。

    “作為君主，并非眼睛像離婁一樣，才算銳利，并非耳朵像師曠一樣，才算靈敏。假定眼睛不靠君主法術(shù)，而要等到親眼看見(jiàn)，才以為明白，看見(jiàn)的東西就少了；這不是不受蒙蔽的方法?！?br/>
    輕輕地笑了笑，朝鳳看著甄謹(jǐn)，發(fā)現(xiàn)對(duì)方也在看著自己，于是臉上的笑意更加濃了。

    “假定耳朵不靠君主權(quán)勢(shì)，而要等到親耳聽(tīng)到，才以為清楚，聽(tīng)到的東西就少了；這不是不受欺騙的方法。作為明君，要使天下不得不為我看，不得不為我聽(tīng)。所以身處深宮之中，明察四海之內(nèi)，而天下臣民，不能加以蒙蔽和欺騙?！?br/>
    聽(tīng)見(jiàn)朝鳳的話，甄謹(jǐn)先是一愣，思考了好久，吶吶的開(kāi)口“為什么呢？“

    “因?yàn)橛廾粱靵y的辦法廢除了，耳聰目明的形勢(shì)形成了。所以善于借勢(shì)的，國(guó)家安定；不知借勢(shì)的，國(guó)家就危險(xiǎn)了。由此看來(lái)，明君懂得這個(gè)道理，所以設(shè)立賞罰措施來(lái)昭示天下，如此而已。因此君主雖然不親口教化百官，不親眼搜索奸邪，國(guó)家卻已治理好了。”

    說(shuō)道這里，朝鳳從暗格中拿出了一張?jiān)t書(shū)，送到了甄謹(jǐn)手中。