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女的那里有幾個(gè)洞 寧新中境內(nèi)殷墟之地姐姐

    ?——

    寧新中境內(nèi),殷墟之地。

    “姐姐快看——!”

    殷墟之地,山水間古木參天,空谷幽靈,山水倒映的湖畔,水底見青山,本是寂靜無(wú)聲,卻忽然在此響起了一女子空靈悅耳般的聲音融入此等美景之中。

    在這清秀怡人的菏澤湖畔,雖美卻也是一片荒無(wú)人煙之地。

    竟有兩不食人間煙火的傾世佳人,猶若墮入凡塵的謫仙,出現(xiàn)在了這殷墟之地。

    河畔有兩女,小女名殷月。一雙朱唇,嫣然笑語(yǔ),腰肢纖細(xì),四肢纖長(zhǎng),十指纖纖,如雪肌膚,雪白中透著分紅,寧?kù)o而立恍若不食人間煙火的仙子一般。

    姐姐名殷狐。雙眸似水,肌若凝脂,柔弱至水,媚若野狐,嬌若嬰兒,妖若鬼魅,氣若幽蘭。

    殷狐折纖腰以微步,眸含幽光清波流盼,寐含春水臉如凝脂,粉膩酥融嬌欲滴魅,一顰(pín)一笑動(dòng)人心魄。

    面無(wú)粉黛仍然掩飾不住其絕色容顏。

    殷月清麗,殷狐美艷,一靜一動(dòng),非但無(wú)違和感,反而絕配,兩女的出現(xiàn)更是這片秀麗山水的神來(lái)之筆。

    想不到這荒無(wú)人煙的地方竟然還有兩位美可及褒姒、貌不下驪姬、艷可比妲己這樣的傾世佳人——!

    兩女忽然掩藏在枝葉旁遠(yuǎn)觀,湖畔的另一端有著一匹人悄然而至,這是她們隱居于此首次遇到有外人來(lái)到這山野間。

    來(lái)的這批人赫然便是衛(wèi)崢的人馬,殷墟之地本是魏地,不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)是衛(wèi)國(guó)的領(lǐng)地,殷墟之地距離朝歌城并不遠(yuǎn),更重要的是殷墟之地便是在安陽(yáng)附近,即現(xiàn)在的寧新中。

    衛(wèi)崢派出的人馬不止這一個(gè)隊(duì)伍,這些人當(dāng)中便有經(jīng)驗(yàn)豐富的黑金匠工,便是鐵匠老師傅。衛(wèi)崢派這些人來(lái)到寧新中之地的目的只有一個(gè),尋找鐵礦存儲(chǔ)之地!

    鐵器,這天下間沒(méi)有人比兩世為人的衛(wèi)崢更清楚在這個(gè)時(shí)代的重要性。一攬子圍繞鐵器的龐大計(jì)劃早就在衛(wèi)崢心中逐步成型,在家門口就有一座巨大的鐵礦場(chǎng),即便是翻個(gè)底朝天也要把他找出來(lái)。

    這批人馬并未發(fā)現(xiàn)這里有兩位跌落凡塵的謫仙女子,兩女見這批不速之客離去之后便匆匆的離去了。

    ……

    衛(wèi)崢從決議遷都朝歌并開始執(zhí)行,直至今天已經(jīng)用去約莫一個(gè)月時(shí)間。

    遷都從來(lái)都是大事情,甚至是定一國(guó)根基的大事,而遷都朝歌也是衛(wèi)崢多方面的考慮最終定下的決議,首當(dāng)其沖的便是地理隱患,帝丘城地處河水(黃河)下游,古代的黃河改道頻繁,而濮陽(yáng)城(帝丘)更是首當(dāng)其沖,都城立于帝丘實(shí)為不利。

    衛(wèi)崢可不想讓衛(wèi)國(guó)的都城陷于大梁的先天不利因素,有道是君子不利于危墻之下。

    其次便是一種立場(chǎng)表率,衛(wèi)國(guó)自康叔祖建國(guó)以來(lái),朝歌本來(lái)就是衛(wèi)國(guó)曾經(jīng)的都城,衛(wèi)崢打出立衛(wèi)武公志向的口號(hào),還于舊都朝歌便是一種表率,其中無(wú)形的象征大義不言而喻。

    再者,遷都朝歌也參雜有衛(wèi)崢的個(gè)人感情因素。

    朝歌——!

    朝歌——!

    意為高歌黎明,喜迎朝陽(yáng),蒸蒸日上,興旺發(fā)達(dá)。

    衛(wèi)崢縱觀五千年華夏歷史,萬(wàn)載千秋,王朝更替無(wú)數(shù),國(guó)都無(wú)數(shù),然而整個(gè)歷史長(zhǎng)河中少有國(guó)都的名字,不論是寓意還是名字能夠媲美“朝歌”二字的,少有。

    朝歌古城,為湯武殷商王朝的都城,華夏文明的主要發(fā)祥地之一,朝歌古城有著厚重的歷史底蘊(yùn),殷商王朝重鬼神,也因此在這個(gè)時(shí)代留下無(wú)數(shù)的奇聞傳說(shuō)。

    另外還有兩個(gè)原因,其一便是師門鬼谷便在殷商之地,云夢(mèng)山演兵嶺赫然便在朝歌境內(nèi),衛(wèi)崢重生戰(zhàn)國(guó)的那一天起便與朝歌古城結(jié)下了不解之緣。

    最后一點(diǎn)便是殷商之地,自古以來(lái)便是人杰地靈之地,衛(wèi)國(guó)多君子,更有自古朝歌出美女的天下美譽(yù)。

    朝歌美女到底有多美,在《詩(shī)經(jīng)》里早已經(jīng)描述的淋漓盡致?!对?shī)經(jīng).衛(wèi)風(fēng).碩人》便有一句:

    “手如柔荑(tí),膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐(qiú,qí),齒如瓠(hù)犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。(雙手白嫩如春荑,膚如凝脂細(xì)又膩;脖頸粉白如蝤蠐,齒如瓜子白又齊;額頭方正蛾眉細(xì),笑靨「yè」醉人真美麗,秋波流動(dòng)蘊(yùn)情意。)”

    洋洋灑灑二十八字,便把一絕世美人從手描寫到皮膚,從項(xiàng)部描寫到牙齒,從眉毛描寫到酒窩,如似畫卷般的展現(xiàn)在人的面前。

    提及朝歌古城,就不得不提及湯武所建立的殷商王朝,提及殷商,不得不提及商紂王,其次不得不提及名動(dòng)千古的蘇妲己,在朝歌美女中,妲己毫無(wú)疑位列其首位,無(wú)人能及,她的美貌一度成為了不能提及的禍水。

    蘇妲己的美貌幾何?傳說(shuō)當(dāng)年周人滅掉殷商之后,將蘇妲己五花大綁,押往刑場(chǎng)斬首示眾,蘇妲己香消玉殞之際,就連劊子手都被其美色迷住,不忍下手而愿替其死。

    這個(gè)傳說(shuō)到底是真是假,衛(wèi)崢同樣不得而知,但這一系列關(guān)于朝歌古城的廣為流傳的事跡足以令人向往,衛(wèi)崢更有一個(gè)小愿望,便是希望能夠在朝歌遇一傾世佳人。

    ……

    隨著時(shí)間的推移,衛(wèi)國(guó)遷都朝歌的事情逐漸步入尾聲,宮廷府邸并未大肆修建,衛(wèi)崢自然不是那些形式主義者,深知口袋里囊中羞澀,錢財(cái)不會(huì)浪費(fèi)在這享樂(lè)上。

    此次出征,人人皆有賞,衛(wèi)崢這個(gè)衛(wèi)國(guó)新君也在百姓中逐步建立起了屬于自己的威望。

    誰(shuí)不愿意跟著一個(gè)會(huì)開疆拓土的國(guó)君打天下呢?

    但這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)衛(wèi)崢在衛(wèi)國(guó)仍舊沒(méi)有多少權(quán)力,以孫寧石三卿為首的世卿貴族便是君權(quán)的最大阻礙,如今的衛(wèi)國(guó)大吃一頓,接下來(lái)的首要任務(wù)便是好好消化,將其轉(zhuǎn)化為國(guó)力,而想要達(dá)到這個(gè)目的,衛(wèi)國(guó)必須要變法,而變法以圖強(qiáng),世卿貴族永遠(yuǎn)都是絆腳石。

    集權(quán),便是勢(shì)在必行的重中之重,而在集權(quán)過(guò)程中的有利保障,便是需要一支屬于自己忠于自己的鐵血精銳軍隊(duì)。

    在這戰(zhàn)國(guó)大亂之世,不論內(nèi)外,拳頭硬不硬,拳頭大不大或許決定不了一切,但也基本決定了一切。

    宮廷府邸。

    白起應(yīng)衛(wèi)崢的話放下了手頭的事務(wù)第一時(shí)間前來(lái)見面,來(lái)到府邸見衛(wèi)崢正欲行禮,白起見兄長(zhǎng)瞪了一眼,愣了愣便笑著打消,席地而坐于蒲團(tuán)之上,這時(shí)候衛(wèi)崢率先說(shuō)道:“起弟,我欲建立一支新軍,一支純粹為戰(zhàn)而生的軍隊(duì)!”

    ……