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任君魯 齊言巡察百姓生活俱

    齊言巡察百姓生活俱細(xì),考察百姓生活風(fēng)俗人情的結(jié)構(gòu)。為了穩(wěn)定世界的發(fā)展趨勢(shì),道祖齊言經(jīng)常游覽大陸。

    南方大陸居住地母趆趮,海岸邊線居住士族與平民,荒郊野嶺處暗含該殺之類人,道祖一般負(fù)責(zé)視察類人的生活習(xí)慣,以便確認(rèn)是否繼續(xù)殺戮其人數(shù)。

    南方結(jié)構(gòu)清晰,大多是道祖的弟子之后代。

    當(dāng)年天下第一修士之爭(zhēng),道祖見(jiàn)天下沒(méi)有可依附之人,便交給了世界生靈趆趮。

    隨著世界文化的變遷,越來(lái)越多的士族為了追尋心中的渴望美好事物,選擇了進(jìn)化為修士。

    當(dāng)?shù)雷嬗鲆?jiàn)了上一個(gè)時(shí)代的生靈,降生在這個(gè)世界,已經(jīng)是他離開(kāi)天下第一修士的位置許多年后。

    大概三千七百二十四年零九個(gè)月五天時(shí)間分三許黃昏,道祖離位于天下第一修士邊緣。

    地母繼位二百七十四年零六天五分許黃昏,地母因當(dāng)時(shí)世界沒(méi)有人族。為了追求心中渴望的枯寂,遂從道祖這里奪了位置。

    地母繼位二百年一十四天零六許,世界誕生了第一個(gè)人族之蛋。

    也是在這天,道祖遇見(jiàn)了他生前的一個(gè)認(rèn)識(shí)的人。

    遇到了生前的人,自然籌劃建立一個(gè)完善的體系,引導(dǎo)他們走上正途。

    六十年后,天帝執(zhí)掌天下第一修士的位置,一直到現(xiàn)在,再也沒(méi)有出現(xiàn)可以執(zhí)掌天下第一修士位置的人了。

    世界萬(wàn)物皆是注定的存在,天帝與道祖之前一直存在于世界。趆趮執(zhí)掌天下近三百年,齊言稱霸世界三千七百年,天明自從誕生靈慧,自覺(jué)統(tǒng)領(lǐng)生靈近百年。

    世間萬(wàn)物自誕生以來(lái),皆是退避于道祖與天帝兩者之間。天帝繼位后,統(tǒng)領(lǐng)修士三萬(wàn)兩千年左右。具體時(shí)間,隨著歷史長(zhǎng)河和四大修士的二十七次集體睡眠,已經(jīng)不可考察。

    經(jīng)歷四代大修士的世界,已經(jīng)在逐漸趨于完善。

    至于傳說(shuō)中的第五個(gè)人,道祖見(jiàn)修士難以為繼,斷言修士出盡后,士者再統(tǒng)領(lǐng)平民。

    齊言預(yù)見(jiàn)未來(lái),知道自己不可能永遠(yuǎn)活在這個(gè)世界?;盍诉@么久,可以入眼交談的修士,來(lái)回沒(méi)有變過(guò)。

    ——回憶起的時(shí)光,漸漸消失。迷離的眼睛,暗自低神無(wú)語(yǔ)。

    齊言仔細(xì)搜索了四遍南方大陸,該殺該處理的生靈,圈在一起,隨手殺滅了。

    對(duì)于道祖的理念,不想麻煩心情對(duì)于賤人生死的判斷,可以處理,統(tǒng)一殺戮。

    地母也會(huì)遵循生死的準(zhǔn)則,只是每次道祖會(huì)多殺些無(wú)辜生靈。

    ——道祖走后,南方大陸又恢復(fù)了安靜。窸窸窣窣的群眾生物,疑惑貌似少了幾個(gè)以見(jiàn)過(guò)的面孔。

    西方大陸歸于天靈管理,天明處于末端的位置,每次很少有話語(yǔ)權(quán)。

    道祖的過(guò)客與來(lái)到,天明平靜的處理管轄處的刁民劣子。

    道祖與天靈,見(jiàn)與不見(jiàn)皆無(wú)礙人口的管理多少。至少每次天明會(huì)處理的干干凈,讓道祖不用麻煩親自動(dòng)手。

    對(duì)于齊言來(lái)說(shuō),這些都是小意思。動(dòng)手不費(fèi)事,觀察事物與生靈的貼合,才是齊言的心頭事麻煩。

    ——西方屬于地廣人稀的局面,人口相對(duì)于四個(gè)大陸人口很少見(jiàn)。

    因?yàn)槟戏接械雷娴暮蟠拥埽藬?shù)還能偏多一些。西方較東方對(duì)立,東方有天帝為系統(tǒng)的修士,地饒物富而人自足。

    很少有人愿意來(lái)西方大陸,有東方大陸的吸引,多是選擇了天庭修士。

    偶爾經(jīng)常有年齡大的修士,活久的了心態(tài),好奇心帶著執(zhí)著和朋友一起過(guò)來(lái)觀光。

    不過(guò)以歷往的例子來(lái)算,多是一個(gè)人來(lái)散心的多。

    大幾枯寂的心,耐不住惘然。這心枉然成空虛,這心枯燥平淡狠。

    齊言獨(dú)自習(xí)慣了一切游歷的枉惘,瘋狂之舉壯,謂之死亡活存。

    活死人齊言,很貼切的稱呼。

    齊言游覽了一遍西方大陸,對(duì)生活在偏遠(yuǎn)地區(qū)的人們,做了總結(jié)。

    人們安居樂(lè)業(yè),在這個(gè)枯燥的世界,品味短暫的生命。

    似乎是因?yàn)樾麄魅柿x道德的故事,在知道仁義道德的存在后,現(xiàn)在的偏遠(yuǎn)地區(qū)的人們,普遍活的短暫,不如上古時(shí)代。

    齊言路過(guò)一段路,風(fēng)景秀麗的環(huán)境,使得齊言停步觀看。

    舒目觀察小動(dòng)物,品味自己活著的意義,也是饒過(guò)眾生的體悟。

    若不是每次見(jiàn)到這些小動(dòng)物嬉戲游鬧,或許齊言的心很難平靜。

    殺平民的時(shí)候,正是覺(jué)得留下一些火種和后代,或許明天對(duì)自己有股期待。

    齊言處理完事情,結(jié)束了這次游歷大陸的旅程。