定位夸果叢林的命數(shù)位置以及最后的命紙位置，則就是星空七境“奈特”的任務(wù)，隊(duì)員們要做的就是在特性激活的環(huán)境下活著，等奈特定位出第一個(gè)命數(shù)時(shí)，隊(duì)員們就可以移動(dòng)到那里，從而獲得臨時(shí)安全區(qū)。

    然而，夸果叢林的特性已經(jīng)激活，讓奈特的一切謀劃都落了空，他現(xiàn)在要做的是最快找出夸果叢林的一個(gè)命數(shù)位置，否則，他的15名天空境隊(duì)員都將死在叢林里。

    奈特原是“纓羅皮”麾下之一，跟宇文大霸是“丘兇”派到纓羅皮身邊的臥底不同，奈特跟隨纓羅皮時(shí)是很忠誠(chéng)的。纓羅皮被囚禁后，奈特這些纓羅皮的麾下也就被解除了“烙印”，成為自由人，奈特拿到一筆極宗發(fā)放的遣散費(fèi)后買(mǎi)了一艘“暗級(jí)”星艦，并招募了一些人手，開(kāi)始在星空狩獵的生涯。

    奈特自然不甘心于自己的平淡處境，他對(duì)“極道”也是有追求的，纓羅皮被囚禁在“星山”時(shí)，奈特的“水靜號(hào)”就在附近盤(pán)踞。雖然大佬不需要什么食物、水之類(lèi)的，奈特還是不定時(shí)的送上一些食物給大佬解解饞，也因此從纓羅皮那里獲得不少“極道”的猜測(cè)。

    纓羅皮自己都無(wú)法確定“極道”是什么，他所說(shuō)的也自然就是“猜測(cè)”，奈特在大佬所說(shuō)的“猜測(cè)”中抓住了一個(gè)重點(diǎn)——特性。纓羅皮脫困后，奈特表示要重歸麾下，但纓羅皮卻沒(méi)有再組建“麾下”的心思，奈特只好帶著人手繼續(xù)星空狩獵。

    奈特的隊(duì)員死了4人后，奈特才找到“魂命”位置，剩下的11名隊(duì)員狀態(tài)很差的逃到了“魂命”位置，但接下來(lái)的命數(shù)位置，奈特卻一直沒(méi)有找到。雖然命數(shù)位置是安全區(qū)，但也不是永遠(yuǎn)安全，它的安全是有時(shí)間限制的，奈特很清楚再拖下去，11名隊(duì)員的下場(chǎng)就是死亡。

    奈特最后還是拔打求救通訊，他求救的對(duì)象就是纓羅皮，纓羅皮跟隨胡山雕走了一趟“海市蜃樓”，收獲也是非常巨大的。鴻圖澤走了趟就創(chuàng)建了“星部”，纓羅皮卻是早就創(chuàng)建了“人族五行部”，但跟黃弓蛇一樣，纓羅皮也陷入混沌當(dāng)中。

    只不過(guò)纓羅皮的混沌跟黃弓蛇相比還是有諸多差別的，黃弓蛇陷入混沌時(shí)幾乎難有清醒的時(shí)候，纓羅皮卻是一直保持清醒。

    “若纓如羅，引之有皮”，名：纓羅皮。

    “由金木水火土形成的薄如蟬翼、華麗多彩的絲綢、綢帶”，這就是纓羅皮的本體，他是一著典等級(jí)，融入命紙的是“脈”。與胡山雕的“本命”極道不同，胡山雕的“元”是一直存在的，而纓羅皮的“脈”則融入命紙成為“分命紙”，這就是一著典的特征。

    纓羅皮的混沌是“五行混亂”，“金木水火土，相生相克，正逆得當(dāng)”，這是五行的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，混沌五行則就是金運(yùn)行到水又運(yùn)行到土。這種混沌雖然沒(méi)有令纓羅皮陷入混亂，卻使纓羅皮的實(shí)力參差不齊，有時(shí)候連一方都能打趴纓羅皮，有時(shí)候則恢復(fù)一著典水平。

    “海市蜃樓”空間走了趟后，纓羅皮就進(jìn)行“五行”定錨，他將“水”定為錨，從而獲得了一些主動(dòng)權(quán)，也就是可以拔亂反正。但這同樣也消耗了他大量的精力，纓羅皮接下來(lái)要做的就是二著典提升，然后再定一個(gè)錨，等五著典時(shí)，五行皆定就可以下一步的修煉。

    纓羅皮此時(shí)也在星空，但居住的星堡在檔次上就不如黃弓蛇，黃弓蛇是以“詭君”為星堡，纓羅皮就跟燕子似的從星空搬運(yùn)來(lái)一些建材再進(jìn)行建造。這樣的星堡很不牢固，遇到星空災(zāi)難時(shí)有較高概率被摧毀，但要想要“詭星君”為堡也不容易，首先得找到，然后征服。

    從纓羅皮的位置趕到奈特的位置也是遠(yuǎn)水救不了近火，奈特將所有“夸果叢林”的信息數(shù)據(jù)傳輸給纓羅皮，纓羅皮也就能遠(yuǎn)程進(jìn)行判斷與運(yùn)算，再將結(jié)論傳給奈特。相比胡山雕的定位速度，纓羅皮慢了不少，但也能將剩余的11名隊(duì)員救出來(lái)。

    胡山雕旁觀了整個(gè)過(guò)程，他沒(méi)有早早離開(kāi)，自然是因?yàn)橛惺裁次?br/>
    術(shù)彈，是由戎術(shù)與祀術(shù)最基礎(chǔ)，通過(guò)玄學(xué)加工而制造出來(lái)的武器，是拉近普通人與修煉者之間差距的重要工具。術(shù)彈豐富了戰(zhàn)爭(zhēng)攻擊的手段，也使得戰(zhàn)斗多樣化，更使得個(gè)體的力量被大大削弱。

    單一的戎術(shù)彈無(wú)需配合，但祀術(shù)彈就需要嚴(yán)格訓(xùn)練形成默契配合，稍有疏忽就會(huì)造成術(shù)彈的無(wú)效，也因此，培養(yǎng)出一支術(shù)彈部隊(duì)是非常昂貴的。不分兵種的話(huà)，最多數(shù)量的就是晶裝部隊(duì)，次之械裝，最強(qiáng)的還是具裝部隊(duì)，這三種部隊(duì)再配備術(shù)彈的話(huà)，實(shí)力更加強(qiáng)大。

    晶裝技術(shù)需要30星，械裝技術(shù)需要90星，具裝則就不是靠技術(shù)，而是外掛知識(shí)點(diǎn)及具現(xiàn)者的實(shí)力，術(shù)彈技術(shù)則就需要100星。

    隱藏在夸果叢林附近“星窗”內(nèi)的星艦，一直等到“水靜號(hào)”接迎十一位隊(duì)員時(shí)才躍然而出，早就調(diào)試好的術(shù)炮轟然而至，將水靜號(hào)與十一位尚未登艦的隊(duì)員籠罩其中。最先抵達(dá)的是“符彈”，在其它配件尚未融入時(shí)，符彈是沒(méi)有任何威力的，等其它零件融入時(shí)，它才會(huì)爆炸形成巨大的威力。

    巨大的“鐘表”浮現(xiàn)在星空中，粗裝的指針“順時(shí)”而轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)動(dòng)的速度非?？欤蠹s三秒時(shí)間就會(huì)轉(zhuǎn)完一圈，而接下來(lái)的術(shù)彈就必須在三秒內(nèi)抵達(dá)“鐘表”上規(guī)定的位置。等指針走到起始之位時(shí)，若是配件全部契合則爆炸，若是配件不符合規(guī)定，則一切安然。

    三秒時(shí)間就是破壞“陣炮”的時(shí)間，加快或延遲“指針”轉(zhuǎn)動(dòng)則就是關(guān)鍵，然而，奈特就算是星空七境，此時(shí)也沒(méi)有能力破壞，只能眼睜睜的望著指針走到起始位，奈特、水靜號(hào)及尚未登艦的隊(duì)員被“陣炮”籠罩。

    襲擊“水靜號(hào)”的同樣是一艘明級(jí)星艦，明級(jí)與暗級(jí)是同個(gè)檔次，受自己“主星”屬于明六十四或暗六十四的影響，決定等級(jí)上的稱(chēng)呼。奈特的主星是暗六十四之一，襲擊者的主星顯然就是明六十四之一。

    此陣炮名為“明鏡止水”，倒不是錯(cuò)別字，此陣炮的前置還是有一些的，比如星艦是“明級(jí)”而不是“暗級(jí)”，這關(guān)系到“明鏡止水”陣的激活。

    陣炮的外在顯現(xiàn)基本上都是“鐘表”，簡(jiǎn)單明了，讓配合能夠更加精確、快速。

    符炮的外在顯現(xiàn)則就是“瀑布”，流水從高往下落等同于指針轉(zhuǎn)動(dòng)，流水觸底之時(shí)，就是符炮爆炸之時(shí)，流水層層垂落則就是符炮相關(guān)構(gòu)件加入的時(shí)機(jī)。

    雖然星艦的等級(jí)一樣，但因?yàn)樽饔玫牟煌?，材質(zhì)上則各有側(cè)重，“明鏡號(hào)”這艘星艦在“滲透”防護(hù)上比較薄弱，這使得胡山雕可以“遁”入其中。由于實(shí)力差距過(guò)大，“明鏡號(hào)”星艦的“命臺(tái)”也就沒(méi)有察覺(jué)到胡山雕的進(jìn)入，胡山雕連續(xù)四“遁”到后抵達(dá)一處因似“囚”房外。

    與星艦艦體防“遁”薄弱不同，此間囚房在防御方面較全，遁、穿、閃等等都是防范到位，胡山雕強(qiáng)闖的也行但必然觸發(fā)警報(bào)。但他也不需要強(qiáng)闖，“望聞問(wèn)切”診斷后得出此間囚房的加密公式，命題運(yùn)算后得出破解方案，也就在不驚動(dòng)警報(bào)的情況下打開(kāi)囚房。

    房?jī)?nèi)角落卷縮著一名女子，門(mén)打開(kāi)時(shí)無(wú)聲無(wú)息，女子的命紙被封禁，修為全無(wú)，也就不知道門(mén)被打開(kāi)并進(jìn)來(lái)一個(gè)人。胡山雕也沒(méi)有驚動(dòng)她，在“望聞問(wèn)切”診斷下，此女被封禁的命紙也就被顯示出來(lái)。

    命紙：銀鈴。

    命數(shù)：天空四層。命數(shù)值：靈2899萬(wàn)、魂2.69萬(wàn)、魄26.9萬(wàn)、元269萬(wàn)。極：祀、脈：魔、宿：乾（主星）、?。悍?。

    修煉訣：元?jiǎng)釉E。

    特性：無(wú)。

    與胡山雕當(dāng)初八命鎖六命不同，這個(gè)跟“銀鈴”的女子八命數(shù)都沒(méi)有封鎖，但她卻也是“無(wú)極道”的競(jìng)爭(zhēng)者。修煉訣叫“元?jiǎng)印?，屬于“元辰訣”的低級(jí)篇，也可以說(shuō)是“混元期”的專(zhuān)屬修煉訣，不適用于起源、升燃及極宙的后續(xù)修煉。

    雖然“明鏡號(hào)”對(duì)胡山雕沒(méi)有什么威脅，但也會(huì)影響他的研究，胡山雕施展“混元天地”將銀鈴籠罩其中，隨后“遁”出“明鏡號(hào)”，接連幾個(gè)躍遷后抵達(dá)“柔余星域”。

    如今的“主星”沒(méi)那么暴燥，若是玄宙時(shí)代，“主星”對(duì)任何進(jìn)入自己星域的外物都會(huì)進(jìn)行攻擊。但極宙時(shí)代的“主星”則只在意“內(nèi)在”，也就是不允許無(wú)關(guān)系者進(jìn)入“主星”內(nèi)部，而在面積上，主星也是龐大了很多，不在的話(huà)也容不下那么多的星宿寄居。

    柔余星域內(nèi)散落著大量形狀不一的星石，胡山雕尋了塊平坦且大的將銀玲放下，銀鈴此時(shí)才有機(jī)會(huì)打量胡山雕，但她也清楚，眼前這位年青人并不是來(lái)救自己的，“你若是想問(wèn)我元珠之事，注定是要失望的”，銀鈴說(shuō)道。

    銀鈴倒不是不想說(shuō)“元珠”之事，而是無(wú)從說(shuō)起，她自己都不知道元珠為何物。

    胡山雕就笑，他才不會(huì)問(wèn)“元珠”之事，此時(shí)問(wèn)也無(wú)用，真正的銀鈴尚未復(fù)蘇。

    銀鈴此時(shí)的狀態(tài)跟胡山雕當(dāng)年“自我凈化”后陷入沉睡，倒是有幾份相似，只不過(guò)胡山雕的眷顧深厚，自我凈化的沉睡八年。銀鈴則不存在眷顧，她進(jìn)行類(lèi)似“自我凈化”的操作后就“失憶”了，何時(shí)恢復(fù)則就跟她“元極道”進(jìn)度有關(guān)。

    所謂眷顧就是指在玄宙時(shí)代的所作所為，是否有利于玄宙，并為玄宙轉(zhuǎn)化為極宙提供了巨大幫助。

    胡山雕在尚未進(jìn)行“三清宇宙”自我凈化前，就獲得了玄宙眷顧，而在自我凈化后，玄宙眷顧也就有了加分，再加上“三清宇宙”提供給極宙的給養(yǎng)，他很順利的觸碰“元極道”。之所以是“元極道”而不是靈極道或魂極道等等，則跟胡山雕的“人之標(biāo)準(zhǔn)”有密切關(guān)系。

    銀鈴是有選擇操作的，也就是在自我凈化前，她選擇“元極道”，但因?yàn)榈滋N(yùn)不夠深厚，固然沒(méi)有被改變選擇，卻也出現(xiàn)“命切”封鎖的情況。命切封鎖就是指“命紙”被切成兩頁(yè)，但不是分命紙，而是將凈化前與凈化后，進(jìn)行切割，命紙的厚度也因此變得更薄。

    銀鈴是佛宗第一代門(mén)徒，本體就是銀色的風(fēng)，其行走之時(shí)發(fā)出“鈴聲”般的風(fēng)聲，聞?wù)呤Щ曷淦?，也就擁有兩個(gè)本體特性“失魂、落魄”及“不死”特性。此時(shí)的銀玲因?yàn)椤懊小痹蚨鴨适Я嗽S多，三種特性就是暫時(shí)失去。

    九宗的一代門(mén)徒數(shù)量都是很少的，最多不會(huì)超出30位，最少則是5位，銀鈴在九宗時(shí)代是極為出名的存在，三清也因此記錄了她的本命氣息。但在之前“明鏡號(hào)”出現(xiàn)在“星窗”內(nèi)時(shí)，胡山雕只是感應(yīng)到同為“元極道”的呼應(yīng)，并不知道是銀鈴，見(jiàn)面后才知道。

    仰望胡山雕下巴的銀鈴?fù)蝗淮孤漕^顱，銀色的風(fēng)從她體內(nèi)浮現(xiàn)匯聚成銀色而飄渺的命紙，命紙扭曲數(shù)秒后再次凝聚成一名女子，與沉睡的銀鈴面容相同。很顯然，銀鈴在進(jìn)行自我凈化時(shí)就做了些布置，之前被囚禁，抓捕等等都無(wú)法觸發(fā)這些布置，此時(shí)卻必然觸發(fā)，因?yàn)楹降褚盁挕绷怂?br/>
    命紙：銀風(fēng)而立，響徹如鈴，名：銀鈴。

    命數(shù)：混元初期。命數(shù)值：魂鎖、魄鎖、元：2900萬(wàn)。極：道、脈鎖、宿鎖、邸鎖。

    修煉訣：元?jiǎng)釉E。

    特性：不死、失魂、落魄。

    道術(shù)：望聞問(wèn)切（九級(jí)）、枯木逢春（封）、回光返照（封）、起死回生（封）。

    元?。红`印。

    這才是銀鈴真實(shí)的命紙信息，而銀鈴命紙的布置就四種，攻擊、逃離、求饒、陷井，讓胡山雕預(yù)設(shè)的話(huà)，他同樣也就這四種布置。當(dāng)然，布置雖然只有四種，高低之分還是有的，銀鈴最先展現(xiàn)的就是陷井：恐嚇，恐嚇無(wú)效后則仍然是陷井：威脅利誘。

    胡山雕不一定要?dú)⒌翥y鈴，也殺不死，最多就是讓銀鈴陷入沉眠，從而有較高幾率被極宙轉(zhuǎn)為“詭星君”，但胡山雕是一定要奪走“靈印”的。此“靈印”就是“無(wú)知銀鈴”所說(shuō)的“元珠”，它屬于尚未錘煉的狀態(tài)，形狀就是“珠子”。

    奪走靈印，抹滅元?jiǎng)釉E，銀鈴的“元極道”也就斷絕，若僅僅奪走“靈印”的話(huà)，銀鈴還是可以繼續(xù)修煉“元極道”，但會(huì)更加的艱難，可以說(shuō)走到“終極”的幾率非常低。因?yàn)椤办`印”是屬于自己的靈性熾陽(yáng)，沒(méi)有靈印，就相當(dāng)于本命八數(shù)缺一，之所以還可以修煉，則是同樣可以?shī)Z取其他“元極道”的靈印來(lái)修補(bǔ)。

    胡山雕或許在其它方面會(huì)出現(xiàn)心軟，但事關(guān)“元極道”則就朗心如鐵，銀鈴命紙的威脅度實(shí)在太低，胡山雕以“混元天地”將其困住再動(dòng)“手術(shù)”。陷入沉睡的“無(wú)知銀鈴”發(fā)出聲聲慘叫，鮮血從毛/中滲透出來(lái)，但因?yàn)槊埐](méi)有崩裂，也就沒(méi)有性命之危。

    胡山雕其實(shí)更加殺掉銀鈴，但因?yàn)椤安凰馈碧匦缘脑?，他只能令銀玲陷入沉眠，如果極宙不會(huì)將沉眠的銀鈴轉(zhuǎn)為“詭星君”，胡山雕也會(huì)下手，問(wèn)題在于銀鈴有百分百幾率成為“詭星君”，而“詭星君”有一個(gè)共同的特性——前塵。

    黃弓蛇的星堡“豸虎”之所在盤(pán)踞在星空，則就是因?yàn)椤扒皦m”特性，前塵只是某個(gè)節(jié)點(diǎn)，保留的節(jié)點(diǎn)決定“詭星君”的動(dòng)向。如果豸虎保留的前塵是北檻大陸，那不論經(jīng)歷什么，豸虎都必然將北檻大陸視為終點(diǎn)，而豸虎抵達(dá)北檻大陸某處后就不再動(dòng)彈，要嘛禍亂北檻，要嘛被北檻消滅。

    胡山雕命題運(yùn)算后得出結(jié)論，銀玲一旦成為詭星君，前塵特性中保留的節(jié)點(diǎn)是“他”的概率非常高，也就是銀玲詭星君會(huì)將胡山雕視為“終點(diǎn)”。胡山雕命題運(yùn)算過(guò)自己跟黃弓蛇“火拼”的勝率，五五對(duì)開(kāi)，也就是他干不過(guò)黃弓蛇，黃弓蛇也無(wú)法勝出。

    黃弓蛇對(duì)自己“豸虎”星堡的探索都不到10%，側(cè)面說(shuō)明“詭星君”是無(wú)法用以前實(shí)力來(lái)判斷的。豸虎的本體就是虎，銀鈴的本體卻是“銀色之風(fēng)”，單從本體而言，銀鈴是勝過(guò)豸虎的，也就能知道，銀鈴一旦轉(zhuǎn)“詭”則更加強(qiáng)大。

    胡山雕以其它強(qiáng)大者做為信息數(shù)據(jù)創(chuàng)建命題運(yùn)算，得出銀鈴詭星君一旦實(shí)力跟這些強(qiáng)大者接近的話(huà)，胡山雕有90%幾率沉眠，那就是涼涼了啊！因此，胡山雕不敢賭，他寧愿留下隱患，也不愿銀鈴沉眠。

    “哎，要是象之前那位仁兄就好了”，胡山雕感嘆。

    他之前在“玄光太子”空間里也是殺了一位競(jìng)爭(zhēng)者，那位仁兄可沒(méi)有不死特性。若是有的話(huà)，命紙被胡山雕摧毀也仍然會(huì)沉眠，至于前塵特性會(huì)留下哪個(gè)節(jié)點(diǎn)，也就更加不確定。