?【第06章】開(kāi)宗明義
對(duì)于黃盛而言,即便沒(méi)見(jiàn)過(guò)豬跑,卻也是吃過(guò)豬肉?!咀钚抡鹿?jié)閱讀.】他只需要用腳后跟想想,就知道盧政和張庶二人這次惹下的是一個(gè)天大的禍?zhǔn)隆?br/>
到目前為止他所知道的信息是張庶郊游廣闊,他的線人在市井之中發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)吐蕃商人行蹤詭秘,還悄悄進(jìn)入了軍器監(jiān)員外郎董耀的偏宅。隨后張庶與盧政偶遇便提了出來(lái),二人好奇心大盛之下便邀約夜探,按照盧政的說(shuō)辭,在長(zhǎng)安除了皇宮和禁衛(wèi)軍營(yíng),以他二人的武功可謂是如履平地。
哪知一入董宅,二人自覺(jué)尚未暴露身型,宅內(nèi)的警訊卻是突然大作,四面八方都有家丁護(hù)衛(wèi)蜂擁而來(lái),兩人商量好分頭突圍,卻不想都是身負(fù)重創(chuàng)才得以逃脫。僅憑此點(diǎn),以黃盛看了無(wú)數(shù)武俠和肥皂電視連續(xù)劇的豐富經(jīng)驗(yàn),用腳后跟就判斷出這軍器監(jiān)員外郎的背后,還有如山一般的黑幕。
所以,他必須要讓二人擦干凈屁股,不然萬(wàn)一被對(duì)方找到了自己頭上來(lái),可就麻煩大了。雖然他有逆天一般存在的圣光術(shù),可再他牛逼也不過(guò)是一個(gè)六歲孩童的身軀,可架不住千軍萬(wàn)馬啊!
可下了逐客令后,盧政和張庶二人卻沒(méi)動(dòng)身。一直在旁看著黃盛故技重施的盧政在愣了下神后,望向黃盛的目光更是恭敬,見(jiàn)黃盛準(zhǔn)備拂袖而去,急忙跪稟道:“上尊!吐蕃人一事,子俊探明那夜董宅護(hù)衛(wèi)正是神策禁衛(wèi)?!?br/>
“神策禁衛(wèi)?可是皇家的禁軍衛(wèi)士?”黃盛頭一次聽(tīng)說(shuō)這個(gè)詞組,有些不明所以。他腦子里充其量知道些武則天野傳、楊貴妃秘史,更不是唐粉,哪知到大名鼎鼎的神策軍。
終于緩過(guò)氣來(lái)的張庶也從坐姿換做了跪姿,見(jiàn)黃盛眉頭鎖起,忙不迭的解說(shuō)起來(lái)。
唐玄宗天寶十三年(754年),隴右節(jié)度使哥舒翰在臨洮西的磨環(huán)川(今甘肅臨潭西南)成立一支新部隊(duì)神策軍,以防御吐蕃。安史之亂時(shí),該部隊(duì)的軍使成如璆派衛(wèi)伯玉率一千人入援中央。后來(lái)衛(wèi)伯玉的部隊(duì)駐守陜州,此時(shí)臨洮故地已被吐蕃占領(lǐng),朝廷以衛(wèi)伯玉一軍號(hào)稱神策軍,以伯玉為神策軍節(jié)度使,宦官魚(yú)朝恩為觀軍容使(監(jiān)軍),其后由魚(yú)朝恩統(tǒng)領(lǐng)該軍。763年吐蕃攻入長(zhǎng)安,唐代宗逃往陜州,魚(yú)朝恩以神策軍及陜州諸軍迎駕,統(tǒng)稱這些部隊(duì)為神策軍。代宗后來(lái)由神策軍護(hù)駕回京,此后神策軍便成為禁軍之一,實(shí)力逐漸壯大。
到了大歷五年(770年)宦官魚(yú)朝恩得罪死,以后十幾年均以本軍將領(lǐng)為兵馬使統(tǒng)率之。建中四年(783年),德宗以司衣卿白志貞為使,卻遇到“涇卒之變”[1],德宗出奔。事定后,德宗認(rèn)為文武臣僚不可信賴,興元元年(784年),命宦官分領(lǐng)神策軍,為左、右?guī)贾R使,貞元十二年(796年)又置左右神策軍護(hù)軍中尉。
從此,神策軍雖為大將軍、統(tǒng)軍等官所統(tǒng),但實(shí)為宦官掌握。
“上尊,神策軍雖為禁軍,戰(zhàn)力卻稀松平常。不過(guò)其中也有精銳勇猛之士,被另編為神策禁衛(wèi),直屬王大富、朱承恩、董讓三人,此三人皆是當(dāng)今陛下身側(cè)宦官近臣。據(jù)某與盧賢弟夜探見(jiàn)聞,竊以為此次軍器監(jiān)與吐蕃人密商售賣(mài)軍器一事,定是與閹賊脫不了干系!”聽(tīng)著張庶娓娓道來(lái),黃盛首先覺(jué)得張庶這人老臣干練,有膽有識(shí),聽(tīng)他分析就已經(jīng)可以下了論斷。
不過(guò)黃盛當(dāng)面點(diǎn)破加吐槽道:“你既然知道此事與朝中位高權(quán)重的宦官有關(guān),你又有何打算?是去皇帝老兒面前告他一狀?還是寫(xiě)篇討逆文告?zhèn)飨煜拢俊?br/>
“拜托,不要侮辱我的智商行不行?”黃盛抬頭望天,心中暗笑,難不成這就是老天給他安排的大陰謀?這樣的任務(wù)劇情也太老套了一點(diǎn)吧?以他現(xiàn)在的身份、實(shí)力和裝備基礎(chǔ),根本就刷不了這種程度的副本嘛!
“這……”張庶被黃盛一陣吐槽,也是啞了口兒。確實(shí),此事干系太大,就算知道了這些宦官勾結(jié)軍器監(jiān)秘密向吐蕃人售賣(mài)軍器,他一個(gè)游俠兒還真不可能跑去皇帝面前告御狀,或是寫(xiě)篇檄文四處擴(kuò)散神馬的,而且他還真沒(méi)想出這個(gè)事情應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)。
但黃盛的吐槽還是激怒了他,轉(zhuǎn)眼見(jiàn)他原本已經(jīng)平復(fù)的面色突然紅潤(rùn)了起來(lái),臉紅脖子粗的喘起了粗氣,可他剛想要起身爭(zhēng)辯幾句,卻被盧政一掌按在腦后,生生將他按在原地,動(dòng)彈不得。
盧政忙不迭的向黃盛解釋道:“上尊!宦官擅權(quán),勾結(jié)叛逆奸黨,出賣(mài)大唐精銳軍器與世仇吐蕃,凡我大唐男兒,不知也罷,知者無(wú)不義憤填膺……”
“且慢!”聽(tīng)這語(yǔ)氣,黃盛知道碰到了唐朝的愛(ài)國(guó)憤青,他前世雖然讀書(shū)不多,卻萬(wàn)幸沒(méi)有接受蛋疼的洗腦教育,在四處打工的顛沛流離之中更是見(jiàn)識(shí)了社會(huì)底層真正的心酸百態(tài),也看破了后世某些所謂愛(ài)國(guó)憤青的丑陋嘴臉。此時(shí)竟然在唐朝也碰上了這類腦殘的愛(ài)國(guó)憤青鼻祖,不由見(jiàn)獵心喜,準(zhǔn)備狠狠的打擊打擊他,也不辜負(fù)了他當(dāng)年化身IT業(yè)民工之時(shí),與愛(ài)國(guó)傻憤在網(wǎng)絡(luò)論壇里大戰(zhàn)數(shù)千回合所歸結(jié)出的數(shù)十條精妙理論。
見(jiàn)盧政對(duì)宦官亂政義憤填膺,便笑問(wèn):“我且問(wèn)你,可知三綱五常?何為三綱?”
“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V?!北R政不解其意,卻還是張口答出。
黃盛笑笑再問(wèn):“君何以為臣綱?”
三綱出自論語(yǔ),在宋代朱熹之前,既作為儒家理世的經(jīng)典。而三綱的正意,是要求為臣、為子、為妻的必須絕對(duì)服從于君、父、夫,同時(shí)也要求君、父、夫?yàn)槌?、子、妻作出表率?br/>
后世的五毛經(jīng)典論述之中,就有這么一條反邏輯的悖論:雖然有貪官,但朝廷是好的。你可以恨貪官,但你要毫無(wú)保留的愛(ài)朝廷。
而眼下盧政和張庶二人,思維明顯的陷入了這一條邏輯悖論之中,所以黃盛準(zhǔn)備給他倆來(lái)個(gè)當(dāng)頭棒喝,喚醒這兩個(gè)被忠君愛(ài)國(guó)思想洗腦的可憐蟲(chóng)。
自漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái),儒家倡導(dǎo)“為尊者諱,為長(zhǎng)者諱,為賢者諱”,告訴民眾要崇官、敬官、做官,并強(qiáng)調(diào)官員怎樣治理國(guó)家和馴化民眾,用人治、官治來(lái)維護(hù)社會(huì)秩序。甚至程朱理學(xué)還提出“存天理,滅人欲”,即首先要遵從“君為臣綱”的封建綱常,為封建等級(jí)特權(quán)統(tǒng)治者實(shí)行思想**提供了更為精細(xì)的理論依據(jù)。儒家思想、程朱理學(xué)等傳統(tǒng)文化思想賦予了官員在社會(huì)中的主宰地位,這種地位上的優(yōu)勢(shì)促成了官員在意識(shí)形態(tài)和價(jià)值評(píng)判上的優(yōu)勢(shì),由此形成了政治權(quán)威主義價(jià)值觀為主導(dǎo)的東方社會(huì)。
在宋代之前,“三綱五常”雖然還未被提升到整個(gè)社會(huì)必須要奉為圭臬的程度,但儒家學(xué)子自小學(xué)習(xí)論語(yǔ),對(duì)三綱五常的理解可謂銘刻在骨。而現(xiàn)在黃盛提問(wèn)正要提到了盧政的強(qiáng)項(xiàng)上,他雖是游俠兒,可出身卻是正兒八經(jīng)的儒門(mén)弟子。
“齊景公問(wèn)政于孔圣,子曰:‘君君,臣臣,父父,子子‘。所謂:‘為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈’。定公問(wèn)孔圣曰:‘君使臣,臣事君,如之何?”子曰:“君使臣以禮,臣事君以忠?!北R政一口氣背了兩段孔子的言論出來(lái),似乎這些東西就足以解釋為什么君為臣綱,可黃盛聽(tīng)了不由搖頭大笑道:“盧政盧子俊,你年歲幾何?”
盧政防不住黃盛這種跳躍性的思維方式,傻傻答道:“回稟上尊,子俊虛齡而立!”
黃盛笑道:“你既已是而立之人,卻還張口子曰,閉口子曰,就沒(méi)有半點(diǎn)自己的見(jiàn)解?”
這槽吐的讓盧政埡口無(wú)言,黃盛確實(shí)說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),他都這么大把年紀(jì)了,還沒(méi)有半點(diǎn)自己的見(jiàn)解,說(shuō)出來(lái)倒還真有點(diǎn)丟人。不過(guò)在他身旁跪著的張庶,臉上的羞愧之色卻是更甚,因?yàn)樗缺R政的年紀(jì)更大,吃過(guò)的鹽米也更多,更重要的是剛才他還十二分的認(rèn)同盧政所答。
貶了盧政,順帶也打了張庶的臉兒,黃盛自然要大大的吐槽一番,開(kāi)宗明義道:“君何以為臣綱?皆因天為君綱!君權(quán)天授,君得天授之權(quán),挾天威馭臣。臣專佞淫縱,君以天威罰之。君無(wú)道失統(tǒng),天必另?yè)衩骶谥??!?br/>
黃盛的吐槽大大震撼了張、盧的心神,兩人雖然飽讀儒家經(jīng)典,可真要是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū),也不會(huì)拋卻了青燈古籍,來(lái)做這快意恩仇的游俠兒。而黃盛由宦官勾結(jié)軍器監(jiān)盜賣(mài)軍器引申出對(duì)君為臣綱的理解,及至拋出“君何以為臣綱?皆因天為君綱!”的理論,如此跳躍卻是生生踹開(kāi)了兩人心中一道藏匿在犄角旮旯中的暗門(mén)。
見(jiàn)他二人片刻之間面上的紅潤(rùn)雖然退去,可雙目卻又盡赤,知這二人心中一腔愛(ài)國(guó)之血終于用到了正確的地方,黃盛不由興趣大增,更加了勺油道:“匠成輿者,憂人不貴;作箭矢者,恐人不傷。彼豈有愛(ài)憎哉?實(shí)技業(yè)驅(qū)之然耳。[2]”
“噗!”張庶神情一變,竟然是生生噴出了一口鮮血,再次癱倒在地。
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[1]:建中四年(公元783年),唐德宗命涇原節(jié)度使姚令言帶領(lǐng)涇原(治所在今甘肅涇川北)士兵五千人赴關(guān)東作戰(zhàn),涇原兵路過(guò)長(zhǎng)安,唐德宗無(wú)賞逐嘩變,攻陷長(zhǎng)安。
[2]:《反經(jīng)》開(kāi)篇序言,其大意為:制作車(chē)子的人,惟恐別人不富貴,沒(méi)人買(mǎi)他的車(chē);制作弓箭的人,惟恐弓箭不傷人,沒(méi)人買(mǎi)他的箭。他們這樣想,難道是對(duì)別人有意心存愛(ài)憎嗎?不,這是因?yàn)樗麄冋莆盏募夹g(shù)、所擔(dān)任的職業(yè)促使他們必須這樣去思考問(wèn)題。
【第06章】開(kāi)宗明義
對(duì)于黃盛而言,即便沒(méi)見(jiàn)過(guò)豬跑,卻也是吃過(guò)豬肉?!咀钚抡鹿?jié)閱讀.】他只需要用腳后跟想想,就知道盧政和張庶二人這次惹下的是一個(gè)天大的禍?zhǔn)隆?br/>
到目前為止他所知道的信息是張庶郊游廣闊,他的線人在市井之中發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)吐蕃商人行蹤詭秘,還悄悄進(jìn)入了軍器監(jiān)員外郎董耀的偏宅。隨后張庶與盧政偶遇便提了出來(lái),二人好奇心大盛之下便邀約夜探,按照盧政的說(shuō)辭,在長(zhǎng)安除了皇宮和禁衛(wèi)軍營(yíng),以他二人的武功可謂是如履平地。
哪知一入董宅,二人自覺(jué)尚未暴露身型,宅內(nèi)的警訊卻是突然大作,四面八方都有家丁護(hù)衛(wèi)蜂擁而來(lái),兩人商量好分頭突圍,卻不想都是身負(fù)重創(chuàng)才得以逃脫。僅憑此點(diǎn),以黃盛看了無(wú)數(shù)武俠和肥皂電視連續(xù)劇的豐富經(jīng)驗(yàn),用腳后跟就判斷出這軍器監(jiān)員外郎的背后,還有如山一般的黑幕。
所以,他必須要讓二人擦干凈屁股,不然萬(wàn)一被對(duì)方找到了自己頭上來(lái),可就麻煩大了。雖然他有逆天一般存在的圣光術(shù),可再他牛逼也不過(guò)是一個(gè)六歲孩童的身軀,可架不住千軍萬(wàn)馬?。?br/>
可下了逐客令后,盧政和張庶二人卻沒(méi)動(dòng)身。一直在旁看著黃盛故技重施的盧政在愣了下神后,望向黃盛的目光更是恭敬,見(jiàn)黃盛準(zhǔn)備拂袖而去,急忙跪稟道:“上尊!吐蕃人一事,子俊探明那夜董宅護(hù)衛(wèi)正是神策禁衛(wèi)。”
“神策禁衛(wèi)?可是皇家的禁軍衛(wèi)士?”黃盛頭一次聽(tīng)說(shuō)這個(gè)詞組,有些不明所以。他腦子里充其量知道些武則天野傳、楊貴妃秘史,更不是唐粉,哪知到大名鼎鼎的神策軍。
終于緩過(guò)氣來(lái)的張庶也從坐姿換做了跪姿,見(jiàn)黃盛眉頭鎖起,忙不迭的解說(shuō)起來(lái)。
唐玄宗天寶十三年(754年),隴右節(jié)度使哥舒翰在臨洮西的磨環(huán)川(今甘肅臨潭西南)成立一支新部隊(duì)神策軍,以防御吐蕃。安史之亂時(shí),該部隊(duì)的軍使成如璆派衛(wèi)伯玉率一千人入援中央。后來(lái)衛(wèi)伯玉的部隊(duì)駐守陜州,此時(shí)臨洮故地已被吐蕃占領(lǐng),朝廷以衛(wèi)伯玉一軍號(hào)稱神策軍,以伯玉為神策軍節(jié)度使,宦官魚(yú)朝恩為觀軍容使(監(jiān)軍),其后由魚(yú)朝恩統(tǒng)領(lǐng)該軍。763年吐蕃攻入長(zhǎng)安,唐代宗逃往陜州,魚(yú)朝恩以神策軍及陜州諸軍迎駕,統(tǒng)稱這些部隊(duì)為神策軍。代宗后來(lái)由神策軍護(hù)駕回京,此后神策軍便成為禁軍之一,實(shí)力逐漸壯大。
到了大歷五年(770年)宦官魚(yú)朝恩得罪死,以后十幾年均以本軍將領(lǐng)為兵馬使統(tǒng)率之。建中四年(783年),德宗以司衣卿白志貞為使,卻遇到“涇卒之變”[1],德宗出奔。事定后,德宗認(rèn)為文武臣僚不可信賴,興元元年(784年),命宦官分領(lǐng)神策軍,為左、右?guī)贾R使,貞元十二年(796年)又置左右神策軍護(hù)軍中尉。
從此,神策軍雖為大將軍、統(tǒng)軍等官所統(tǒng),但實(shí)為宦官掌握。
“上尊,神策軍雖為禁軍,戰(zhàn)力卻稀松平常。不過(guò)其中也有精銳勇猛之士,被另編為神策禁衛(wèi),直屬王大富、朱承恩、董讓三人,此三人皆是當(dāng)今陛下身側(cè)宦官近臣。據(jù)某與盧賢弟夜探見(jiàn)聞,竊以為此次軍器監(jiān)與吐蕃人密商售賣(mài)軍器一事,定是與閹賊脫不了干系!”聽(tīng)著張庶娓娓道來(lái),黃盛首先覺(jué)得張庶這人老臣干練,有膽有識(shí),聽(tīng)他分析就已經(jīng)可以下了論斷。
不過(guò)黃盛當(dāng)面點(diǎn)破加吐槽道:“你既然知道此事與朝中位高權(quán)重的宦官有關(guān),你又有何打算?是去皇帝老兒面前告他一狀?還是寫(xiě)篇討逆文告?zhèn)飨煜???br/>
“拜托,不要侮辱我的智商行不行?”黃盛抬頭望天,心中暗笑,難不成這就是老天給他安排的大陰謀?這樣的任務(wù)劇情也太老套了一點(diǎn)吧?以他現(xiàn)在的身份、實(shí)力和裝備基礎(chǔ),根本就刷不了這種程度的副本嘛!
“這……”張庶被黃盛一陣吐槽,也是啞了口兒。確實(shí),此事干系太大,就算知道了這些宦官勾結(jié)軍器監(jiān)秘密向吐蕃人售賣(mài)軍器,他一個(gè)游俠兒還真不可能跑去皇帝面前告御狀,或是寫(xiě)篇檄文四處擴(kuò)散神馬的,而且他還真沒(méi)想出這個(gè)事情應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)。
但黃盛的吐槽還是激怒了他,轉(zhuǎn)眼見(jiàn)他原本已經(jīng)平復(fù)的面色突然紅潤(rùn)了起來(lái),臉紅脖子粗的喘起了粗氣,可他剛想要起身爭(zhēng)辯幾句,卻被盧政一掌按在腦后,生生將他按在原地,動(dòng)彈不得。
盧政忙不迭的向黃盛解釋道:“上尊!宦官擅權(quán),勾結(jié)叛逆奸黨,出賣(mài)大唐精銳軍器與世仇吐蕃,凡我大唐男兒,不知也罷,知者無(wú)不義憤填膺……”
“且慢!”聽(tīng)這語(yǔ)氣,黃盛知道碰到了唐朝的愛(ài)國(guó)憤青,他前世雖然讀書(shū)不多,卻萬(wàn)幸沒(méi)有接受蛋疼的洗腦教育,在四處打工的顛沛流離之中更是見(jiàn)識(shí)了社會(huì)底層真正的心酸百態(tài),也看破了后世某些所謂愛(ài)國(guó)憤青的丑陋嘴臉。此時(shí)竟然在唐朝也碰上了這類腦殘的愛(ài)國(guó)憤青鼻祖,不由見(jiàn)獵心喜,準(zhǔn)備狠狠的打擊打擊他,也不辜負(fù)了他當(dāng)年化身IT業(yè)民工之時(shí),與愛(ài)國(guó)傻憤在網(wǎng)絡(luò)論壇里大戰(zhàn)數(shù)千回合所歸結(jié)出的數(shù)十條精妙理論。
見(jiàn)盧政對(duì)宦官亂政義憤填膺,便笑問(wèn):“我且問(wèn)你,可知三綱五常?何為三綱?”
“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V?!北R政不解其意,卻還是張口答出。
黃盛笑笑再問(wèn):“君何以為臣綱?”
三綱出自論語(yǔ),在宋代朱熹之前,既作為儒家理世的經(jīng)典。而三綱的正意,是要求為臣、為子、為妻的必須絕對(duì)服從于君、父、夫,同時(shí)也要求君、父、夫?yàn)槌?、子、妻作出表率?br/>
后世的五毛經(jīng)典論述之中,就有這么一條反邏輯的悖論:雖然有貪官,但朝廷是好的。你可以恨貪官,但你要毫無(wú)保留的愛(ài)朝廷。
而眼下盧政和張庶二人,思維明顯的陷入了這一條邏輯悖論之中,所以黃盛準(zhǔn)備給他倆來(lái)個(gè)當(dāng)頭棒喝,喚醒這兩個(gè)被忠君愛(ài)國(guó)思想洗腦的可憐蟲(chóng)。
自漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái),儒家倡導(dǎo)“為尊者諱,為長(zhǎng)者諱,為賢者諱”,告訴民眾要崇官、敬官、做官,并強(qiáng)調(diào)官員怎樣治理國(guó)家和馴化民眾,用人治、官治來(lái)維護(hù)社會(huì)秩序。甚至程朱理學(xué)還提出“存天理,滅人欲”,即首先要遵從“君為臣綱”的封建綱常,為封建等級(jí)特權(quán)統(tǒng)治者實(shí)行思想**提供了更為精細(xì)的理論依據(jù)。儒家思想、程朱理學(xué)等傳統(tǒng)文化思想賦予了官員在社會(huì)中的主宰地位,這種地位上的優(yōu)勢(shì)促成了官員在意識(shí)形態(tài)和價(jià)值評(píng)判上的優(yōu)勢(shì),由此形成了政治權(quán)威主義價(jià)值觀為主導(dǎo)的東方社會(huì)。
在宋代之前,“三綱五?!彪m然還未被提升到整個(gè)社會(huì)必須要奉為圭臬的程度,但儒家學(xué)子自小學(xué)習(xí)論語(yǔ),對(duì)三綱五常的理解可謂銘刻在骨。而現(xiàn)在黃盛提問(wèn)正要提到了盧政的強(qiáng)項(xiàng)上,他雖是游俠兒,可出身卻是正兒八經(jīng)的儒門(mén)弟子。
“齊景公問(wèn)政于孔圣,子曰:‘君君,臣臣,父父,子子‘。所謂:‘為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈’。定公問(wèn)孔圣曰:‘君使臣,臣事君,如之何?”子曰:“君使臣以禮,臣事君以忠?!北R政一口氣背了兩段孔子的言論出來(lái),似乎這些東西就足以解釋為什么君為臣綱,可黃盛聽(tīng)了不由搖頭大笑道:“盧政盧子俊,你年歲幾何?”
盧政防不住黃盛這種跳躍性的思維方式,傻傻答道:“回稟上尊,子俊虛齡而立!”
黃盛笑道:“你既已是而立之人,卻還張口子曰,閉口子曰,就沒(méi)有半點(diǎn)自己的見(jiàn)解?”
這槽吐的讓盧政埡口無(wú)言,黃盛確實(shí)說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),他都這么大把年紀(jì)了,還沒(méi)有半點(diǎn)自己的見(jiàn)解,說(shuō)出來(lái)倒還真有點(diǎn)丟人。不過(guò)在他身旁跪著的張庶,臉上的羞愧之色卻是更甚,因?yàn)樗缺R政的年紀(jì)更大,吃過(guò)的鹽米也更多,更重要的是剛才他還十二分的認(rèn)同盧政所答。
貶了盧政,順帶也打了張庶的臉兒,黃盛自然要大大的吐槽一番,開(kāi)宗明義道:“君何以為臣綱?皆因天為君綱!君權(quán)天授,君得天授之權(quán),挾天威馭臣。臣專佞淫縱,君以天威罰之。君無(wú)道失統(tǒng),天必另?yè)衩骶谥??!?br/>
黃盛的吐槽大大震撼了張、盧的心神,兩人雖然飽讀儒家經(jīng)典,可真要是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū),也不會(huì)拋卻了青燈古籍,來(lái)做這快意恩仇的游俠兒。而黃盛由宦官勾結(jié)軍器監(jiān)盜賣(mài)軍器引申出對(duì)君為臣綱的理解,及至拋出“君何以為臣綱?皆因天為君綱!”的理論,如此跳躍卻是生生踹開(kāi)了兩人心中一道藏匿在犄角旮旯中的暗門(mén)。
見(jiàn)他二人片刻之間面上的紅潤(rùn)雖然退去,可雙目卻又盡赤,知這二人心中一腔愛(ài)國(guó)之血終于用到了正確的地方,黃盛不由興趣大增,更加了勺油道:“匠成輿者,憂人不貴;作箭矢者,恐人不傷。彼豈有愛(ài)憎哉?實(shí)技業(yè)驅(qū)之然耳。[2]”
“噗!”張庶神情一變,竟然是生生噴出了一口鮮血,再次癱倒在地。
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[1]:建中四年(公元783年),唐德宗命涇原節(jié)度使姚令言帶領(lǐng)涇原(治所在今甘肅涇川北)士兵五千人赴關(guān)東作戰(zhàn),涇原兵路過(guò)長(zhǎng)安,唐德宗無(wú)賞逐嘩變,攻陷長(zhǎng)安。
[2]:《反經(jīng)》開(kāi)篇序言,其大意為:制作車(chē)子的人,惟恐別人不富貴,沒(méi)人買(mǎi)他的車(chē);制作弓箭的人,惟恐弓箭不傷人,沒(méi)人買(mǎi)他的箭。他們這樣想,難道是對(duì)別人有意心存愛(ài)憎嗎?不,這是因?yàn)樗麄冋莆盏募夹g(shù)、所擔(dān)任的職業(yè)促使他們必須這樣去思考問(wèn)題。