云揚(yáng)心中有種直覺，空白之書絕對是不差于山川河圖，與黑色陶瓷片的無價(jià)至寶。[燃^文^書庫][]

    它的來歷太神秘了，即便云揚(yáng)也無法説清楚它的出處，它經(jīng)歷的歲月也太過于久遠(yuǎn)，在臨安帝君之前就已經(jīng)出現(xiàn)在了世間。

    因此，它曾在一些古老地帶顯化過，也并不足為奇，想來秦婉約也多半是去到了空白之書曾經(jīng)顯化過的舊地，或古老道統(tǒng)。

    看到了空白之書曾經(jīng)留下的痕跡，藉此在金色的神墻上摹刻了空白之書上所蘊(yùn)含的意境。

    此時(shí)，神墻上所摹刻的紋烙，雖然并無法完全表達(dá)空白之書上的意境，但卻也有三分的相仿了，秦婉約的才情可見一斑。

    即便是云揚(yáng)擁有真正的空白之書，若要了摹刻空白之書的意境，他最多也只能有一分相仿，其他要么是模糊不清，要么就是他自己也沒參透。

    他與秦婉約的境界畢竟相差太多，大到不可計(jì)量，否則也不會至于秦婉約只是觀摩了空白之書的一絲痕跡就能摹刻出三分神韻，云揚(yáng)擁有真正空白之書卻只能摹刻出一分。

    看著那道金色的神墻，云揚(yáng)神色間鄭重?zé)o比，只有他自己最清楚，空白之書的意境不是那么好參悟的，會有多難。

    哪怕只有三分神韻，年輕一輩中能參透的人，除了秦婉約和黎清影外，云揚(yáng)真的想不到了。

    即便是李煦，秦淮，林凈譚，天命等這些年輕一輩的絕dǐng人物，也多半止步于此。

    第六重世界，同樣是一個(gè)分水嶺，在第六重世界之上，多半就是所謂的神道。

    不曾見到金色神墻之前，云揚(yáng)尚認(rèn)為李煦等人或許會在第七重世界停駐，但見到金色神墻后，他心中清楚，這一重世界幾乎會難住所有人。

    云揚(yáng)眼中氤氳的神性熾盛，造化靈眼推演那一道又一道紋路的真解，他無需從頭開始演變，這上面的意境，他有很多在空白之書上參悟過。

    唯有少許，是秦婉約本人的一些推論和猜想，秦婉約的才情的確曠古絕今，但她如今畢竟還沒有成長到君臨天下的高度，因此，她的理解自然無法同真正的空白之書相比。

    相比起來參悟秦婉約的真解，可就要比參悟空白之書要簡單很多，云揚(yáng)等同于是繞過了空白之書的繁復(fù)道境。

    兩日后，云揚(yáng)自原地長身而起，秦婉約在金色神墻上融入的自我理解與推論并不多。

    或許是她心中也明白，她如今的境界能夠體悟到的深度，終究太淺，離真正的空白之書的意境更是相差甚遠(yuǎn)，因此她并沒有妄自改動空白之書的大道真解。

    只有少數(shù)不明的地方，是她以自己的推論融入進(jìn)去的，她的理解的確無法比較真正的空白之書，但對于其他人來説卻是有莫大捭益的。

    在此間悟道，云揚(yáng)占盡優(yōu)勢，兩日時(shí)間他已經(jīng)將秦婉約融入在金色神墻中的感悟同理解悉數(shù)參透，兼之他本身曾參悟過空白之書的意境，他可以説已經(jīng)將金色神墻上闡釋的道義領(lǐng)悟完整。

    第六重世界參悟大道玄機(jī)，云揚(yáng)可以説是取巧了，若是他之前不曾參悟過空白之書，他估計(jì)自己多半還要十五日方能將金色神墻上摹刻的紋烙參透。

    但萬事沒有如果，云揚(yáng)御行，向金色神墻行去，他伸手觸摸向金色的神墻，而后他的手掌慢慢地消失在原來的地方。

    未久后，云揚(yáng)的整個(gè)身影都消失在第六重世界中，金色的神墻上，煌煌的光輝忽然大盛，滄海內(nèi)，之前平靜的洪波再次涌動起伏，掀起了千重高浪拍打在第六重世界中。

    這里發(fā)生的異象無人知，雖然云揚(yáng)在第六重世界待了九日，但這九日里并沒有一個(gè)人登上第六重世界。

    “鐺”，“鐺”，“鐺”

    熟悉的洪呂大鐘聲回蕩在耳畔，但這一次比之以往都要清晰太多，云揚(yáng)發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)來到了一片佛土之地。

    誦經(jīng)聲隆隆不絕，此界透發(fā)著一種莊嚴(yán)神圣的氣韻，一座座佛寺就佇立在他眼前不遠(yuǎn)的地方。

    云揚(yáng)走近，那種聲音越來越清晰了，他佇立在佛寺的門前，躊躇良久，終于也沒有摳動門扉，他擔(dān)心里面有得道僧者在講經(jīng)闡道，而自己這樣做會打擾到他們。

    良久，佛門內(nèi)的經(jīng)聲歇止，這一次，云揚(yáng)沒有再猶豫，他先是輕摳了佛寺的門扉，但里面并沒有傳出聲音，也沒有任何響應(yīng)。

    云揚(yáng)等候了數(shù)十息，不見有僧者來為他開門，乃再次摳動門扉，這一次，比之之前要沉重很多，門扉上發(fā)出蹬蹬的響聲，想來可以傳遍佛寺。

    但數(shù)十息后依舊無人回，正待云揚(yáng)繼續(xù)摳動門扉之時(shí)，突聞門前忽然發(fā)出咔吱一聲，門扉大開了，云揚(yáng)乃登堂而入。

    佛寺內(nèi)空空如也，云揚(yáng)一路穿行，不曾見到一個(gè)僧者的身影，連同整個(gè)佛寺也顯得有些陳舊了，外門中鋪滿了灰塵。

    看來這間佛寺是真的很久不曾有人來過了，或者説佛寺里面的僧者在很久以前就已離去。

    云揚(yáng)沿路行進(jìn)，路過了中門，依舊不曾見到一個(gè)僧者的身影，這里的一切都很破敗了。

    “咔吱”

    云揚(yáng)推開內(nèi)門的門扉，這一次，他終于看到了曾經(jīng)僧者留下的痕跡，這里的氛圍格外莊嚴(yán)，也格外寧靜。

    云揚(yáng)站在內(nèi)門中，映入眼中的是十八位神色安詳?shù)纳?，云揚(yáng)的到來并沒有驚動他們，因?yàn)樗麄儽緛砭筒淮嬖谟谶@一世，他們離如今已經(jīng)很久遠(yuǎn)了。

    此界，應(yīng)該是外界的真正佛土，被秦婉約收進(jìn)九重寶塔的第七重世界中。

    十八位僧者神態(tài)各不一，但從他們的氣質(zhì)和神色不難看出，他們生前都是佛法大成的得道之人，他們臉上呈莊嚴(yán)，質(zhì)樸之態(tài)，身上散發(fā)著浩大的氣機(jī)，神圣的寶光將他們的周身環(huán)合。

    眾神僧仿若寢寐，神態(tài)安詳，似思冥天地宇宙間的規(guī)律，若悵惘太虛八荒，亦如身坐在萬古歲月前頭，凝望濤濤的時(shí)間恒河。