沒有錢辦不到的事情，雖然這句話很俗，但的的確確是這樣。

    在古代，想要高中進(jìn)士不是一件很容易的事情。沒有考中進(jìn)士的人很多。

    古代文人的晉級(jí)制度與現(xiàn)在有很大的不同，若非要說有什么相似的地方，似乎只能用公務(wù)員來做比較了。

    一個(gè)讀書人如果參加縣府一級(jí)考試通過了，就可以稱為秀才。

    古代的科舉中，一個(gè)童生能考中秀才已是很了不起的事情，雖然離金榜題名還有很遙遠(yuǎn)的路。但考中秀才也是一個(gè)士子一生中第一次可以親身體驗(yàn)讀書給自己帶來的榮耀。

    實(shí)際上大部分秀才并不窮，至少以后生活水平將得到大大改善。一則普通人家的婚喪之事都要請(qǐng)秀才主持，油水自然少不了；

    二是如果繼續(xù)讀書成了生員，每年還可以從官府獲得一定的銀兩補(bǔ)貼。

    最重要的是，中了秀才就有可能通過社會(huì)地位的提高而謀求經(jīng)濟(jì)地位的提高，這是最致命的誘惑。

    清朝，中了秀才雖然不能一步登天，但身價(jià)上至少比平民上了很大一個(gè)臺(tái)階，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

    第一、沒有功名的老百姓見了地方官要叩頭下跪，稱呼縣官為大老爺，秀才則可以不拜，自稱生員，與知縣談話有座位坐。

    第二、清朝，讀書人的屁股開始變的寶貴，犯了罪輕易不能打。而一旦中了秀才有了功名，屁股更是動(dòng)不得，縣官連打的權(quán)力都沒有，最多只可打手心，而且要老師才能打，不能由衙役打，因此秀才比衙役的地位高，下等人是不能隨便打上等人的。除非那個(gè)秀才犯下了重大罪過，由知縣稟告藩臺(tái)革去秀才功名后，方可受普通刑罰。

    第三、秀才可以不應(yīng)徭役之征，連自己家的房屋也可以立馬升高，比普通人家的房屋高出三寸，因此秀才頭上可以戴三寸的頂子。

    在北方一些地區(qū)中了秀才還可以免除幾畝地的官租，南方則沒有，這是由于經(jīng)濟(jì)、教育水平的不平衡導(dǎo)致的。

    秀才能享受這么多的特權(quán)，老童生們當(dāng)然拼了命也要考一個(gè)秀才。

    清人馮友蘭的父親是進(jìn)士出身，曾當(dāng)過縣令，在他的《三松堂自序》中馮父有句話：“不希望子孫代代出翰林，只希望子孫代代出一個(gè)秀才，能耕讀傳家，雖然沒有官宦之家顯赫，卻比普通百姓之家風(fēng)光?！?br/>
    封建王朝雖說是“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，實(shí)際上天高皇帝遠(yuǎn)，皇帝的勢(shì)力只能到縣一級(jí)，縣官作為皇帝的代表存在于地方，而大多數(shù)的老百姓一輩子并不需要見他。

    官員更替乃至改朝換代對(duì)于很多老百姓來說也遠(yuǎn)非那些上層人士感受那么明顯，“不知有漢，無論魏晉”的情形不僅存在于桃花源，現(xiàn)實(shí)中照樣存在。對(duì)于普通百姓來說，能有飯吃就行，那個(gè)閑心操不上。

    在那個(gè)時(shí)候，老百姓主要靠地方的紳士、宗族制度來維持秩序，人民內(nèi)部的矛盾由這些有德望的人出面往往就可以得到令人滿意的調(diào)解。特別嚴(yán)重的案子或許要族長(zhǎng)開祠堂在祖宗面前進(jìn)行審判，但大家對(duì)于驚動(dòng)祖宗的神靈很不安，這種事情一般很少發(fā)生，更不要說到縣衙打官司了。

    在這種士紳自治的體制中，秀才們自然成了紳士們的主力，因?yàn)槟芸忌吓e人的都排隊(duì)等著做官去了。紳士除了當(dāng)不上官的還有當(dāng)官退休的這兩種人，而退休的人一般都老了，總比不上那些年富力強(qiáng)熱心公共事務(wù)的秀才們。

    這些秀才紳士們?cè)谔幚砉彩聞?wù)的過程中，自然也享受了種種好處，積累了人脈，致富的門路自然也就多了，不少人開始從無產(chǎn)階級(jí)發(fā)展到地主階級(jí)。

    事實(shí)上，以前的地主和佃戶之間的關(guān)系大多是和諧的，絕不是階級(jí)斗爭(zhēng)中講的那么勢(shì)不兩立。

    由于秀才這兩個(gè)字蘊(yùn)含著豐富的可開發(fā)資源，許多尚未婚娶的新進(jìn)秀才成了媒人眼中的香餑餑，而那些官宦人家、富有家庭也喜歡為家里的小姐物色一個(gè)秀才做新郎，哪怕對(duì)方是窮光蛋也在所不惜。

    大家都把秀才看成是一個(gè)潛力股，雖然現(xiàn)在股價(jià)低，但是不排除一飛沖天的可能性。所以還有句古話，雖然糙一點(diǎn)但卻很真實(shí)“去到考場(chǎng)放個(gè)屁，也替祖宗爭(zhēng)口氣”。

    成為秀才之后就可以參加鄉(xiāng)試，通過的便是中舉，中舉之后就可以參加國家統(tǒng)一的考試，通過了便可以稱為進(jìn)士。

    但是問題是古代的舉人如果沒考上進(jìn)士，能夠做什么官。一般情況下，考上舉人也就是擁有了一個(gè)做官的資格，也就是說，你是個(gè)舉人了，你現(xiàn)在有這個(gè)做官的資格了。其實(shí)也只是名義上有資格而已。中舉之后就是國家承認(rèn)的讀書人了，有國家的固定工資。

    考中舉人之后，如果要去做官的話，一般也就是縣丞，教諭之類的小官，如果運(yùn)氣很好，會(huì)被外派做縣令。一般來說這種正八品的小官就是舉人的官場(chǎng)的起點(diǎn)，相對(duì)來說比進(jìn)士要低的很多。

    其實(shí)要說也不算低了，縣丞相當(dāng)于現(xiàn)在的副縣長(zhǎng)或者副縣高官，教諭相當(dāng)于教育局局長(zhǎng)。比起普通人已經(jīng)算是特權(quán)階級(jí)了。

    《范進(jìn)中舉》中范進(jìn)高興的瘋掉，老丈人對(duì)其前后不同的態(tài)度也說明了這一點(diǎn)。

    如果問的是當(dāng)了舉人之后，最高能做多大的官，這個(gè)就全看個(gè)人能力和人脈了，海瑞舉人出身，從一個(gè)小縣教諭做到南京都察院右金都御史，相當(dāng)于現(xiàn)在從一個(gè)小縣城的教育局局長(zhǎng)升到北京**********。

    還有一個(gè)更厲害的，就是左宗棠，也是舉人出身，做到了一品大學(xué)士，軍機(jī)大臣，處于國家最高權(quán)力中心。但是左宗棠的情況比較特殊，屬于拯救國家于危難之際，也并沒有從小官做起。

    因?yàn)榱⑾潞蘸哲姽Γ苯颖涣謩t徐，曾國藩這樣的國家重臣舉薦，上來直接就是兵部郎中用。

    所以，古代舉人一般情況下都是起點(diǎn)都是芝麻小官，總體上來說起點(diǎn)要比進(jìn)士低的多，很多舉人一輩子就死在自己的微小官位上未能前進(jìn)一步，而進(jìn)士一般情況下都是從知縣做起，但是知縣也就是鍍金而已，很快就能升遷，做到高官的官員。