31、有話好好說
然然和奶奶的矛盾一直比較尖銳。我曾經(jīng)做了很多的努力進(jìn)行調(diào)和，但都未遂。
然然有很多的缺點(diǎn)，但卻列舉了奶奶的很多缺點(diǎn),她說，奶奶太嘮叨,做飯不好吃,還總讓人家吃。
其實(shí)，我理解,這是隔代人之間的思想差異。奶奶不光和然然有矛盾，和她的子女們也有著各種各樣的矛盾。這些矛盾的來源在于生活習(xí)慣的差異,思想方式的差異,年齡的差異,時(shí)代的差異,等等。
晚上我?guī)蝗煌獬龀燥?，一邊吃飯一邊跟然然講奶奶小時(shí)候的故事，講了奶奶小時(shí)候給八路軍做飯、納鞋底的故事，還講了我的姥爺，就是然然的奶奶的父親帶著奶奶給八路軍做事情的故事，其中有一個(gè)情節(jié)打動(dòng)了然然,那時(shí)候八路軍藏在山洞里,我的姥爺給八路軍挑水吃，為了防止?jié)h奸特務(wù)下毒，每一桶水的第一口都是由然然的奶奶喝的。
然然說，要是水里有毒呢？
我說，那奶奶就毒死了，但八路軍就安全了。
我看出然然的表情很難過，她很震驚。
我告訴然然，奶奶是嘮叨，那是因?yàn)槊總€(gè)人年齡大了，都會(huì)嘮叨，我們每個(gè)人老了都會(huì)和奶奶一樣。
然然說，那姥姥老了會(huì)這樣嗎？
我說，都會(huì)的。
然然說，是姥姥好還是奶奶好？
我說，一樣好。
然然說，我老了也會(huì)和奶奶一樣嗎？
我說，會(huì)的。我們每個(gè)人都會(huì)的。
然然說，爸爸你老了也和奶奶一樣嗎？
我說，是的。到時(shí)候我需要你的關(guān)懷。你要對(duì)我很寬容。
然然說，那媽媽也是嗎？
我說，當(dāng)然，到時(shí)候也需要你的關(guān)懷。
然然說，那我也是嗎？
我說，是的，你以后也需要你的孩子愛你，我們現(xiàn)在年輕。寶貝，我們思維敏捷，而且你和爸爸都這樣聰明，所以越是聰明的人，越是思維敏捷的人越是有責(zé)任去愛護(hù)和關(guān)懷老人。你說呢。
然然說，是，能力越大，責(zé)任也越大。
說著，然然解釋了一下，這話不是我說的，是電影《功夫》里的臺(tái)詞。
我說，是啊。我們的責(zé)任就是關(guān)懷和愛護(hù)別人，要是連自己的奶奶都愛護(hù)和關(guān)懷不了，那我們不就太失敗了。
然然說，是。有道理。
32、遠(yuǎn)在天邊，近在眼前
女兒有很多問題問我，這一段時(shí)間最常見的問題是一些詞的意思。比如，她會(huì)問我，爸
爸，“一絲不茍”是什么意思。通常這時(shí)候我會(huì)告訴她，然然，你剛才看見爸爸在公司里用電腦做動(dòng)畫片了嗎。一遍一遍地選音樂，一遍一遍地改解說詞，一遍又一遍地研究那個(gè)畫面，這個(gè)時(shí)候就可以說，爸爸做動(dòng)畫片一絲不茍。
女兒說，明白了。
女兒詢問的這些詞我分析應(yīng)該是來自她看的電視劇或者動(dòng)畫片里，她不太了解，于是問我。問的詞太多了。我想我都能一一解答。
女兒又在下車的時(shí)候忽然問我，爸爸，什么叫“遠(yuǎn)在天邊，近在眼前”呢？
這個(gè)詞不太好解釋，我想了想。覺得還是先告訴她怎么用吧，至于具體怎么解釋，等她把這個(gè)詞多用幾遍就能理解了。
我說，寶貝，這是個(gè)成語，就是說看起來很遙遠(yuǎn)不容易找到的東西，但其實(shí)近而且很容易找到。比如說，你一直想找一個(gè)聰明而且才華橫溢、又帥、對(duì)孩子又有耐心的人，他在哪里呀？告訴你吧，遠(yuǎn)在天邊，近在眼前，他就是你老爸我啊。
然然說，我明白了，你一直想找一個(gè)聰明、漂亮、又聽話的小姑娘，她遠(yuǎn)在天邊，近在眼前，她就是你女兒我啊。
33、最幸福的時(shí)刻和做一個(gè)導(dǎo)演
然然問我，爸爸，你覺得世界上什么時(shí)候是最幸福的時(shí)刻嗎？
我說，沒想過這個(gè)問題。
然然說，就是現(xiàn)在。夏天在房間里，開著空調(diào)，吃冰棍，就是最幸福的時(shí)刻。
我吃著冰棍，躺在床上，說，是啊，是挺幸福的。但還沒到最幸福的地步。
然然說，我還有個(gè)最幸福的時(shí)刻，那就是睡覺前你給我講故事。對(duì)了，你現(xiàn)在該給我講
大尾巴鷹的故事了。
漫長的假期讓然然像長在電視機(jī)前一樣。原先的海底小神龜?shù)墓适伦屛抑v到盡頭了，實(shí)
在再也編不下去了。于是就只好換一個(gè)，換一個(gè)叫“大尾巴鷹”的故事，故事講的是一個(gè)長著超大尾巴的老鷹和他的兩個(gè)孩子小尾巴鷹以及小小尾巴鷹一起生活、戰(zhàn)斗和工作的故事。
然然說，爸爸，我最喜歡你給我講故事，你一講故事，我的腦海里就出現(xiàn)了很多很多的畫面，就是你講的那些故事。
我說，寶貝啊，你將來可以考慮做一個(gè)導(dǎo)演，因?yàn)槲伊私鈱?dǎo)演就是把那些自己喜歡的故事、文字什么的改變成畫面。
然然說，是嗎？
我說，是啊。
34、自己的東西
女兒有個(gè)讓我揪心的壞習(xí)慣，就是挖鼻孔，我認(rèn)為這和她的媽媽有關(guān)系，女人總是眼里
揉不得沙子，鼻孔里留不得鼻屎，因此，沒事就給孩子挖，有一點(diǎn)點(diǎn)的小鼻屎也挖個(gè)沒完，好像有癮頭一樣。
好象天下的母親都這樣把，生怕自己的孩子被一個(gè)鼻屎憋到哪里去。
然然大概就因?yàn)檫@個(gè)也染上了挖鼻屎的習(xí)慣，沒事就挖，且不說形象不好，而且也不衛(wèi)生，有的時(shí)候竟然將鼻子挖到流血，真是讓我操心。
更讓我擔(dān)心的是我怕她長大了有兩個(gè)難看的大鼻孔，那該如何是好?？墒呛⒆有?，她覺得挖著挺好玩，而且可能是因?yàn)樾睦碓蚴裁吹?，她覺得癢，或者是越不讓挖就越要挖，于是，雖然整天地曉之以理、動(dòng)之以情，但畢竟是小孩子，依然還是為了挖鼻子的事情形成了對(duì)峙。
只要我發(fā)現(xiàn)她在挖鼻子，就會(huì)立刻說，你又挖鼻子了。她就放下來，或者做一個(gè)摸鼻子的姿勢(shì)，說，我剛才是摸鼻子，不是挖鼻子。
時(shí)間長了，劉真然就有了心理負(fù)擔(dān)。但是這個(gè)毛病不改我覺得實(shí)在是不行。再難也要設(shè)法改掉。否則大了以后那該怎么辦?。?br/>
帶孩子剛從外地回來，很累，躺在床上，然然挖起了鼻孔，然然的媽媽大叫一聲，喂，你這個(gè)孩子，怎么剛回來就挖鼻孔。
然然在那一瞬間就崩潰了，撇著嘴巴哭出了聲音，哭訴道：“為什么剛回來就不能挖鼻子，為什么你們天天說我挖鼻子，為什么……”
我們又把那個(gè)挖鼻子的后果和危害重復(fù)了一遍，一個(gè)小姑娘，成天挖鼻子，會(huì)把自己的鼻孔挖的老大，長大了以后會(huì)丑的。
然然說，丑我不怕，鼻子是我自己的，我想挖就挖。
我說，那可不行，鼻子這樣挖是會(huì)流血的。
然然說，我不怕，流就流。
我說，鼻子這樣挖會(huì)挖豁的，豁了就漏雨了，而且不能擤鼻涕了。
然然說，那我不管。
我說，你不管，我可得管，法律規(guī)定你到十八歲才有行為能力，十八歲之前你的鼻子是大家的，十八歲之后才屬于你自己，那時(shí)候你想怎么挖就怎么挖，沒人管的。耐心忍著吧，離你到十八歲還很漫長呢。
然然迷茫地看著我。
35、我相信你長大了能應(yīng)付
然然很調(diào)皮，玩起來很瘋，有很多缺點(diǎn)。經(jīng)常會(huì)讓我頭疼，但是，她的很多優(yōu)點(diǎn)也是讓
我很驕傲的，比如，從不亂扔垃圾紙屑。不過，這些優(yōu)點(diǎn)并不能讓孩子在社會(huì)里占到什么便宜，反而會(huì)成為她未來的負(fù)擔(dān)，至少我現(xiàn)在是這樣認(rèn)為的。
只是我不在乎，我覺得她長大了一定可以克服這些負(fù)擔(dān)和困難，我認(rèn)為她有這個(gè)能力。
帶然然出遠(yuǎn)門，坐在出租車上，吃了一個(gè)蘋果，然然找我要了一張紙，把蘋果核裹起來，拿在手里，準(zhǔn)備下車的時(shí)候找垃圾箱扔掉。因?yàn)槭掷镆命c(diǎn)別的東西，就把蘋果核暫時(shí)放在駕駛臺(tái)上，上面還放著一小袋別的垃圾。
司機(jī)詫異地看著然然。反復(fù)地看了好幾眼。但是他很快就明白了，這些垃圾要帶很遠(yuǎn)，然后找到垃圾箱扔掉。
司機(jī)乘然然一回身的功夫，拿起垃圾就扔到了車窗外。然后善意地看著然然，也看著我，意思是告訴我，沒關(guān)系的，扔到外邊，沒關(guān)系，沒有人會(huì)管的。真的。
從司機(jī)的眼神里我還看到了一些疑惑。就是奇怪怎么還有人不把垃圾扔出車窗外，還要自己辛苦地拿著，一路帶很遠(yuǎn)。
我知道然然長大了，會(huì)遇到更多這樣疑惑的目光。但我相信她能應(yīng)付。能把這些疑惑的目光變成認(rèn)同的目光，而且然然長大了，社會(huì)也進(jìn)步了。千千萬萬個(gè)小然然都長大了。
36、普陀山之旅
我一直想在生活中找到一個(gè)最有智慧的東西，然后讓我的孩子親近她。這是每一個(gè)家長
都想做的事情，比如把最好吃的給孩子，最好用的給孩子，沒有做過家長的人大概不太能體驗(yàn)到這種感受，其實(shí)，對(duì)家長來說，即便是自己的生命，如果孩子需要，也是可以隨時(shí)奉獻(xiàn)出來給孩子的。
在我的生活中，我覺得佛教中的智慧最深遠(yuǎn)，這么多年，始終也沒有再找到比佛教更深遠(yuǎn)的事物了，不從信仰的角度考慮，只從文化的角度考慮，這個(gè)在中國傳承了兩千多年的思想超越了所有的強(qiáng)大的政權(quán)，所有的文化和思想。成為中華文化最重要的組成部分之一。
而且，從我接觸到典籍、僧侶，他們所表現(xiàn)出來的智慧和定力都讓我覺得不可思議。
無論出于什么目的，我覺得我的孩子都應(yīng)該親近和接觸到這一重要的文化和思想。否則就白做個(gè)中國人了，自己的國家有這樣一個(gè)流傳了兩千多年的智慧思想和形式，不去了解，確實(shí)愧對(duì)先人。
2005年的暑假，八歲半的女兒劉真然去了普陀山，這次旅行，轉(zhuǎn)道上海，乘飛機(jī)、火車、輪船，抵達(dá)普陀山。在觀音洞里，她問有著大智慧的比丘尼：“佛是什么？”
那個(gè)比丘尼回答：“佛是福德圓滿，智慧第一?！?br/>
然然問：“有玉皇大帝嗎？”
據(jù)說比丘尼笑了，建議女兒去北京的雍和宮看一看，那里有很多造像。女兒說：“雍和宮去過，但沒注意看那些造像?！?br/>
在這個(gè)成長系列的小文中，這一段算是稍微嚴(yán)肅一點(diǎn)的有點(diǎn)說教味道的文章，我也想把她寫的再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，不過，回頭一看，筆力限制，已然寫成這樣了，沒辦法了。其實(shí)，文章寫到嚴(yán)肅一點(diǎn)，但不影響生活是很簡(jiǎn)單的這個(gè)道理，我們每一個(gè)家長都有條件，帶自己的孩子去那些名勝，不光看那些建筑，每一個(gè)人都可以和那些智慧的僧侶們交流，每一個(gè)人都可以讓自己的孩子了解中華文化的重要組成部分之一。
假期，買張車票，帶孩子去就行。
37、財(cái)富觀的對(duì)峙
社會(huì)是個(gè)大染缸。
這一年，我的生意略有好轉(zhuǎn)，稿費(fèi)收入也逐漸地高起來，大概在社會(huì)上，都覺得我有一
些錢，從孩子的口氣中，我可以清晰地感受到，社會(huì)對(duì)這一變化的態(tài)度，大致就是要通過自己的資格更多地分享和獲取這些財(cái)富。
然然會(huì)和我談?wù)撳X，談?wù)撐覒?yīng)該給她一筆錢，讓她成長，讀書和上學(xué)用，有的時(shí)候這個(gè)數(shù)字在她的嘴里是一百萬，有的時(shí)候會(huì)是一億美金。當(dāng)然這個(gè)錢的概念不會(huì)是孩子自己產(chǎn)生的，她還沒到分清一百萬和一億美金的概念，她的這個(gè)概念和說法自然是來自于社會(huì)。
這個(gè)社會(huì)由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)遺留下來的問題，普遍彌漫著不勞而獲的思想，遇到困難就退縮的行為，都想去當(dāng)旱澇保收的公務(wù)員，都想成為輕易就能獲得財(cái)富和地位的人。
而且，我們的社會(huì)教育也是這樣，很多家庭也是這樣教育自己的孩子。我想，我不能改變社會(huì)，但至少可以和自己的孩子探討這個(gè)問題。
因?yàn)槲矣兄硗庖粋€(gè)財(cái)富觀。我告訴然然，世界上處理錢財(cái)有很多種方式，錢財(cái)是靠自己賺取的，不是向別人索取的。爸爸如果將來有一些錢，這些錢大多數(shù)會(huì)留給社會(huì)，而不是留給你。
你的爸爸從安徽到北京時(shí)，只帶了五百塊錢，后來在北京花了四百五，沒有找到工作和機(jī)會(huì)，就輾轉(zhuǎn)來到天津，下了火車就只有五十塊錢。
一樣，可以通過自己的勞動(dòng)和奮斗，成長起來。
我相信，你將來一定會(huì)比你的爸爸強(qiáng)。
女兒點(diǎn)頭，表示認(rèn)可我的想法。
只是，我還是憂慮，畢竟不能天天和自己的孩子在一起，孩子會(huì)隨時(shí)接受另一個(gè)財(cái)富觀。這個(gè)財(cái)富觀轉(zhuǎn)化成語言就是：“找你爸爸要錢?！?