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    “漢時(shí)設(shè)樂浪、玄菟、真番、臨屯四郡,三韓僅占極南一隅。唐時(shí)以浿水為界,浿水由西京入海,西京亦為唐疆。有遼以來,伐高麗者三。高麗奉遼正統(tǒng),遼賜高麗女真故地。自此高麗得以飲馬鴨淥江?!?br/>
    李處能突然悠悠開口。聽話音,貌似是對(duì)這次的戰(zhàn)果還不夠滿意?

    于艮“哦”了一聲,開機(jī)調(diào)出離線地圖。所謂浿水,應(yīng)該是流經(jīng)平壤的大同江吧。合著此番征伐,不過是恢復(fù)了大唐故土,離著漢朝疆界還遠(yuǎn)著呢!

    依李處能所述,大遼第一次伐高麗,時(shí)蕭太后臨朝未久。宋遼征戰(zhàn),高麗蠢蠢欲動(dòng),蕭太后先攝以兵威,后賜予女真故土。第二次伐高麗,乃宋遼澶淵之盟既成,蕭太后崩,四十萬大軍直抵開京,高麗王遠(yuǎn)遁。后因戰(zhàn)線過長(zhǎng),退回鴨淥江,筑保、定二州。第三次伐高麗則損兵折將,大敗虧輸。

    合著大遼三次攻伐高麗,結(jié)果卻是把邊界從平壤一線,退到了北緯四十度左近。此后近百年未有戰(zhàn)事,高麗又逐漸蠶食到了鴨淥江下游。期間大遼每況愈下,卻也管不了那么許多了。

    于艮愕然,賣國(guó)賊原來是大名鼎鼎的蕭太后啊,這遼奸!

    如此說來,蕭太后和她的老對(duì)手宋真宗還真是有點(diǎn)相類——仗是打贏了,但一個(gè)賠錢,一個(gè)割地……

    “漢魏隋唐遼之征伐高麗,皆是十萬兵卒起數(shù),民實(shí)苦之。上師以七千眾而得西京,誠(chéng)古之未有也!”李處能這才把話說完。

    好么,這彎拐的……于艮接受了李處能的恭維,并再度伸出橄欖枝,“呵呵,十年之內(nèi),收高麗全境,三韓謀極南一隅而不可得。任之可愿為我見證之?”

    聽了最新軍情以后,李處能一直沉吟不語,現(xiàn)在終于發(fā)聲。于艮對(duì)此也能夠理解,空口白話畢竟沒有說服力。想讓人投效,其一須讓人看見實(shí)力,其二須讓人看見未來。對(duì)雙方來說,都是穩(wěn)妥之計(jì)。

    這就是征伐高麗的副產(chǎn)品了。換言之,哥已經(jīng)得到李處能的認(rèn)可了嗎?

    “身為炎黃苗裔,樂見漢人開疆?!崩钐幠芄傲斯笆?,三觀很正。

    其實(shí),北地漢人已被契丹統(tǒng)治近兩百年,還有幾多向漢之心?大字不識(shí)的老百姓,其實(shí)并不管城頭變幻,只要人活著,就得種地納糧。士人階層則多是趨利避害,修身持家治國(guó)平天下,以身為重,以家為先。

    兵禍紛擾,所謂節(jié)操,實(shí)在是太過奢侈。蒙元入主中原,衍圣公率先投誠(chéng),孔夫子得封文宣王,前所未有的榮耀。滿清治漢近三百年,直把旗袍當(dāng)漢服,剪辮子時(shí)反倒是如喪考妣。

    于艮有心經(jīng)營(yíng)漢家故土,卻也未曾想過以“向漢之心”號(hào)召漢人。

    不過,馬上得天下,不可馬上治之。北地漢人士子,可理內(nèi)政。這也是拿下高麗三分之一疆域后凸顯出來的需要。若此時(shí)于艮手上有大把人才,就應(yīng)該派遣文官前去接收了。

    另外,七千獵人征異域,并沒有多少軍需負(fù)擔(dān)的。因糧于敵可矣,說什么仁義之師。不殺絕就是仁義,殺絕了也剩下仁義。所以平壤此時(shí)需要文官,卻也不是那么迫切的。

    但內(nèi)戰(zhàn)奪權(quán)就不能過多搶劫殺戮,軍隊(duì)組織形式也需改變游牧習(xí)俗,屆時(shí)軍需問題就是大問題了,這也要倚仗內(nèi)政人才。

    穆遜和胡沙虎等殺才,從原始社會(huì)走出來,以部族為重,哪里懂得安民。斡離不之天縱奇才,同樣僅限于戰(zhàn)爭(zhēng)。沃淩、兀術(shù)、蘇都哩等弟子,當(dāng)然是最優(yōu)秀的人才,怎奈緩不濟(jì)急。

    于是,李處能及其背后的家族,以及成千上萬的北地漢人家族,也就進(jìn)入了于艮的籌劃。

    且不說李處能之才具如何,“千金市馬骨”嘛,也得有個(gè)馬骨不是?

    當(dāng)然,李處能所表態(tài),還是僅限于自身,并未涉及家族。雖然家族之存在,也只是于艮之推測(cè)。原因就是大遼的讀書人多是富貴出身,所謂“朝為田舍郎”,也是說家里有田有舍的。況且李處能讀書又太多。

    當(dāng)然,李處能或者有破釜沉舟之心,也未見得能夠決定家族意志。大戶人家嘛,安全第一。不到形勢(shì)明朗時(shí),是不肯擺明了車馬的。頂多是暗送款曲……

    “這些漁夫,應(yīng)該是劫后余生的吧?!崩钐幠苻D(zhuǎn)換了話題。前面的話題,暫時(shí)就只能說到這里了。

    此時(shí)弟子們已經(jīng)吃飽,大罐子里的魚粥還有剩余。小乞丐們沒那么拼了,小山賊也沒那么強(qiáng)的戰(zhàn)斗力了。漁夫們得到允許,回家取了碗來分食。用的倒是粗瓷大碗,比盆奴里的木碗強(qiáng)些。

    馬車上的干糧也還多的,逐漸就有人取了吃。總不能只給稀的不給干的吧?倒也是其樂融融。盆奴里諸人,其實(shí)還沒有養(yǎng)成太多私產(chǎn)概念,有飯大家吃是件很正常的事情。沃淩就最慷慨,有存在感就好,不怕替師父做主。

    “每次征伐,均架設(shè)浮橋,強(qiáng)征漁船以連,架木板于其上。無論勝負(fù),浮橋總是毀掉。卻沒人顧及,漁船是漁家的全部生計(jì)?!崩钐幠茏吣详J北,大概見慣了疾苦吧,還是有些文人情懷。

    “興,百姓苦。亡,百姓苦?!庇隰迲?yīng)了一聲。

    語出元曲《山坡羊》,李處能果然沒有捫出來,大概覺得是于艮隨口說出的心聲吧,向于艮拱了拱手,“為百姓賀。”

    傍晚時(shí),天空中再次傳來雄庫魯?shù)慕新暎逻d回信了——得令,今晚執(zhí)行。于艮在此留宿一晚,也就是等雄庫魯?shù)?。布敦諸人要跟隨于艮到蘇州,再從蘇州返回平壤,建立通訊鏈路的任務(wù)才算完成。

    晚餐就真的變成了聚餐,一方出魚,一方出干糧。漁民們有一種鼓舞,隨著鼓點(diǎn)晃動(dòng)手臂,兩腿叉開行進(jìn),倒是有點(diǎn)像儺戲,看著古拙有趣。如果沒有和他們完全不相干的戰(zhàn)爭(zhēng),此處或者也是個(gè)世外桃源吧。

    此間事了,次日清晨離開沙河子村時(shí),全村老少熱情洋溢地送行。于艮便把干糧和面粉都留給了他們,反正南下鹽州不過半日路程。

    沒承想有人搓著手追了上來,正是那下水沒摸到底的黑漢子,表情有些靦腆,語氣卻生硬,不太習(xí)慣求人的那種,“阿布卡赫赫,我能不能跟著你老人家?”

    大概是昨晚聚餐時(shí),和諸弟子有所交流吧,阿布卡赫赫也未曾頒下個(gè)保密規(guī)定。這條黑漢子水性高超,倒也是個(gè)人才。于艮點(diǎn)頭應(yīng)允。年輕人嘛,大概是想出去闖一闖,得見阿布卡赫赫嘛,好大的機(jī)緣不是?

    結(jié)果,隊(duì)伍又多出來了五個(gè)青壯,十個(gè)適齡娃娃,這隊(duì)伍是越來越復(fù)雜嘍!

    這黑漢子下水處,應(yīng)該是個(gè)條件不錯(cuò)的河港。后世的丹東,既有河港又有海港,海港是中國(guó)海岸線最北端的深水不凍良港,集裝箱吞吐量在全國(guó)排名中很靠前。

    從地圖上看,鹽州大概在后世丹東所屬東港市區(qū)域,也就是丹東海港所在地。

    此后經(jīng)營(yíng)朝鮮半島,鹽州就是一座橋頭堡,戰(zhàn)略價(jià)值高的。當(dāng)然,可以跨過鴨綠江,也可以仁川登陸……

    “上師,鹽州刺史名常孝孫,乃學(xué)生故舊,或可過府一敘?!毖垡娭}州的土筑城墻,李處能拿出了一塊干貨。點(diǎn)出刺史姓名,應(yīng)該關(guān)系深厚的。即使不能說服之投效,也能確保不漏風(fēng)聲,上師可放心會(huì)面。

    于艮略一沉吟,卻是拒絕了,“時(shí)機(jī)未到,暫時(shí)不要牽扯太多因果了,今次只經(jīng)營(yíng)蘇州沿海一線?!?br/>
    “學(xué)生故舊,多在南京道,上京也熟悉,東京倒是不多的?!崩钐幠苡纸忉屃艘幌?,引起誤會(huì)就不好了。比如,淥州和開州,有沒有故舊?

    “任之自去訪友吧!便說此去蘇州尋訪勝地,籌建廟宇如何?”于艮笑了笑,卻是沒有什么不理解的。但此行最要緊的,還是悄悄地進(jìn)村,勿生枝節(jié)。一切都要等阿骨打老兄發(fā)動(dòng)了再說。李處能去打聽點(diǎn)消息,倒是無妨的。

    回頭看一長(zhǎng)溜的小沙彌,貌似真是有點(diǎn)多了。佛教在大遼有崇高地位,上師和沙彌的身份,識(shí)別度還是挺高的——寺院搬家?

    此前一路穿山而行,必經(jīng)的官府及駐軍倒是不多。但從鹽州開始,便是軍州密布了。據(jù)李處能介紹,東京道轄州、府、軍、城凡八十七,沿海者十九,散布在后世的營(yíng)口、大連至丹東,也就是繞了遼東半島一圈。當(dāng)然,每處也是就戶數(shù)百而已,很糊弄事。

    一百五六十人,三十多匹馬,七輛大車,大模大樣地穿州越府,想必諸多不便。一路上發(fā)生的事情太多,孩子從二十出頭變成了一百有余,怎么看也不像個(gè)商旅……

    “甚好!學(xué)生也曾遍訪名山,大德高僧倒也認(rèn)得幾個(gè)。來自鐵驪?”李處能贊同于艮意見。大遼屬國(guó)鐵驪,素以佞佛著稱。

    “盆奴里亦無不可。”于艮不以為然,窮鄉(xiāng)僻壤也可以有大德傳教嘛!

    “就依上師?!?br/>