陸老頭手已經(jīng)虛按上了鐵拐，曹平目不斜視，仍是微笑著盯著他，陸老頭瞇眼看向曹平，心中則是暗自翻騰，得罪一位文練高手不怕，一個人的力量畢竟有限，而且現(xiàn)在也不是個靠個人勇猛的社會，怕的是不了解曹平背后宗門，如今能有實力培養(yǎng)文練之人的宗門無不是一方大鱷，若是扣了人家眼珠子，那就要做好承受對方報復(fù)的準(zhǔn)備?？墒牵木毠Ψǖ恼T惑，可不是一般的大啊！傳說掌握文練功法之后可以延年益壽，活到這把年紀(jì)，陸甄遠(yuǎn)什么沒見過，唯一能讓他動心的也就是增壽了。讓他猶豫的是曹平口中說的曹氏家拳，沒聽過??！難道是哪個隱世不出的世家？
現(xiàn)在陸甄遠(yuǎn)倒是有點進退兩難，不過，片刻間，他已經(jīng)拿定主意，臉色一變，重又笑呵呵的說道：“開個玩笑，曹師傅莫怪，來，喝酒！喝酒！”說著端起酒杯，輕輕湊過來和曹平碰杯。
曹平端著酒杯不動，陸甄遠(yuǎn)的酒杯碰到曹平的酒杯，卻濺出一片酒花，再看曹平，杯中酒連晃也不曾晃一下，陸甄遠(yuǎn)嘴角抽了抽，笑道：“曹師傅好功夫！我先干為敬！”說著將杯中剩下的酒一飲而盡。
曹平笑了笑，也將酒飲凈，說道：“陸師傅，咱們還是說說正事吧！”
陸甄遠(yuǎn)摸了摸下巴，笑道：“五十萬一個問題，謝絕還價。”
媽的！曹平差點罵出聲來，真他媽的貴！但曹平只能咬牙微笑點頭答應(yīng)，只要他敢說一個不字，陸甄遠(yuǎn)就能看穿自己的心虛，今天想走出這個地下通道可就要費點功夫了。更何況，丐幫擁有最專業(yè)的情報網(wǎng)絡(luò)，得罪丐幫只有壞處沒有好處。曹平低頭快速盤算，要怎么問才最劃算。
沉思半晌，曹平從錢包里抽出張卡來推到陸甄遠(yuǎn)面前，說道：“這里是一百萬，我第一個問題是目前國內(nèi)文練中人勢力分布是怎樣的？”
“我靠！這個問題賣虧了！”陸甄遠(yuǎn)一拍大腿，很是惋惜，喝了一口酒，喝道：“都出去，老子有正事要談！”乞丐們轟隆隆的一窩蜂往出跑，片刻間就都跑出了地下通道。
陸甄遠(yuǎn)嚼著溜肥腸，吃得滿嘴流油，說道：“百年之前，國內(nèi)武林中還是群雄并立，各地也是臥虎藏龍，那時候文練中人雖然稀少，但也比現(xiàn)在多得多，可是，一場仗打的，多少好漢都死在鬼子的槍下，多少名門大派消失在戰(zhàn)火紛飛之中，現(xiàn)在的文練功法，也就剩那么幾家還有了?！?br/>
頓了頓，陸甄遠(yuǎn)接著說：“現(xiàn)在國內(nèi)武林當(dāng)中，有一句俗語大致可以分出文練中人的門派分類，叫做‘一神二教，三局八大派’。戰(zhàn)爭中，只有那些藏身于名山大川中的帶宗教色彩的門派得以殘存，因此目前國內(nèi)文練之人多少都和佛道兩家扯的上關(guān)系，二教是個籠統(tǒng)的說法。三局則是一個特殊的機構(gòu)，過去叫大內(nèi)高手，二三十年前是由各門派選送挑選，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展出其自身的培養(yǎng)方式，主要負(fù)責(zé)保護關(guān)鍵人物，在此咱們不便多言。主要講的是八大派，分別是少林、武當(dāng)、峨眉、齊云、龍虎、青城、大智禪宗和藏傳密宗，其中佛教和道教各占一半。
“有句話叫道源武當(dāng)，佛駐少林，這是目前國內(nèi)最大的兩個成系統(tǒng)的文練門派，武當(dāng)乃內(nèi)家拳劍之主，文練功法始自于宋代張三豐，以太極、八卦為主，門下眾多，下有形意、八仙、八極、玄功、心意、八卦等門派奉其為尊，但內(nèi)家功法只有武當(dāng)內(nèi)部弟子才有機會習(xí)得，內(nèi)有自宋朝傳下的張氏太極拳，養(yǎng)生功夫了得。”
“少林則沒有那么深厚的底蘊，雖然有句話叫天下功夫出少林，但那是說外門功法，之所以少林能夠稱雄天下，純屬因為易筋經(jīng)?！焙攘艘豢诰?，陸甄遠(yuǎn)嘆道：“靠著一部功法翻身，少林的運氣真是讓人羨慕。誰能想到這部功法居然能小幅武者基礎(chǔ)素質(zhì)，增加文練成功率，雖然幅度不是太大，但常年積累下來，少林也積攢下來一批文練者，前幾年，少林放出消息說已經(jīng)湊夠108金身羅漢大陣你敢信？三局大部分的人都是少林出去的，雖然經(jīng)過易筋經(jīng)改造后后天修習(xí)進展較為緩慢，但不可否認(rèn)，文練和武練就是天差地別。整體水平不行，但架不住人家人多啊！再加上人家政治覺悟高，能有今天的地位也可以理解。最諷刺的是，雖然是在寺廟中流傳下來的易筋經(jīng)卻是一部純粹的道家功法，這才是最好笑的，因為易筋本就是道家的名詞，所以這也是武當(dāng)和少林一直不對付的最大原因。”
“峨眉通臂拳聞名天下，文練臨濟氣功同樣威名赫赫，相傳是南宋白云禪師所創(chuàng)，有明人唐順之的《峨嵋道人拳歌》描述了峨眉功法的精絕，從他用“忽而豎發(fā)一頓足，巖石迸裂驚沙走”贊其硬功卓絕；用“百折連腰盡無骨，一撒通身皆是手”頌其軟功柔韌；用“去來星女?dāng)S靈梭，夭矯天魔翻翠袖”形容其動作敏捷；用“險中吳巧眾盡驚，拙里藏機人莫究”概括其伸縮開合，變化自如，可謂精深之至?！?br/>
“青城和峨眉同屬四川，但卻是道教圣地，傳承極為深遠(yuǎn)，東漢時期張道陵就是在青城山上創(chuàng)立了天師道，陳摶老祖也是在青城山中創(chuàng)立了太極圖，而張三豐創(chuàng)立武當(dāng)派之前也曾在青城山隱居。青城功夫極為博雜，內(nèi)家外家均有厲害功法，橫練功法有青城十三太保、鐵砂掌和各路硬派拳法等，武練則有鐵拳、鐵臂、鐵布衫和排打術(shù)等功法，文練功法則并未有著稱者，但其實青城文練功法的高深程度據(jù)我所知還在武當(dāng)之上，其名為龍門功，乃是元朝全真教道士李道謙在巴蜀地區(qū)傳道時融合青城功夫所創(chuàng)，剛猛異常，威力甚大?！?br/>
“江西龍虎山以道術(shù)聞名天下，常年丹鼎之道讓龍虎山的對藥石的研究大大超前，據(jù)我所知，文練是通過煉精化氣蘊養(yǎng)內(nèi)氣，然后滋養(yǎng)全身，而龍虎山對這方面的研究絕對堪列首位，他們是唯一一個沒有文練功法，卻能通過大量的天材地寶堆出文練中人的門派！”
“禪宗是是正統(tǒng)的漢傳佛教，主張頓悟法，要‘見性成佛’，講究佛性人人都有，一切皆指人心，不拘修行。國內(nèi)大多數(shù)寺廟都是禪宗寺廟，論武學(xué)根底，除了少林之外，就是大智禪寺了，雖然只是一個很小的寺廟，弟子也不多，但是大智禪寺的六神通是少林也眼饞的東西啊！那是相傳可以肉身成佛的功法，修習(xí)到高深處，甚至能夠趨吉避兇，交手時敵方未出手即可預(yù)知敵方動作，簡直仙人手段！”
“藏傳密宗是西藏佛派，就功夫而言更偏向印度原教瑜伽功法，受印度佛教影響，講究天人合一，追求騰空打坐等傳說中的修行法門，但武學(xué)體系卻是保留最完整的。功夫?qū)吵鍪衷幃?，勢大力沉，更有種種詭異手段，是最麻煩的一種。”
“齊云是安徽省的道教圣地，功夫原本不是其聞名之處，但是，那里卻出了一位神人，就是我講的那句俗語中的一神，是一位女子，名叫嬴和玉，是位傳說中的人物。”講到這里，陸甄遠(yuǎn)眼中透出向往，仰頭灌下一大杯就，抑制心中激動的心情，陸甄遠(yuǎn)說道：“這位神人，算一算年紀(jì)，至今已有三百三十五歲了?！?br/>
“什么！”曹平驚叫出聲，三百多歲，豈不是真的成了陸地神仙？
陸甄遠(yuǎn)點點頭，說道：“沒錯，已經(jīng)三百三十五歲了，她生于明永歷三十一年，也就是1677年，是齊云派當(dāng)時掌教大弟子嬴八難的私生女，天資絕倫，年僅十七歲就將齊云化神大法練至大成，后因被其父親正妻所嫉，設(shè)計廢了她一身功夫，未成想她居然在八年時間內(nèi)重新通過不知名的經(jīng)脈重新恢復(fù)一身武學(xué)，并且更為精進，直至老年功力通神，但不知為何，她在120歲壽終正寢時，五日后重新蘇醒，竟然須發(fā)轉(zhuǎn)黑，返老還童，而后逐漸恢復(fù)年輕，當(dāng)時人們紛紛以為她是妖怪，或是被山野妖精附身，連她的孩子都不認(rèn)她。最后，她不得不離家出走。待到37年后，她回家探親時，發(fā)現(xiàn)連她的孩子都已經(jīng)老死了，而她卻越來越年輕。甚至到了80年后，她竟然恢復(fù)到了20歲的模樣，甚至重新嫁人了。但是，在被發(fā)現(xiàn)越活越小之后，第二個家里人同樣害怕，將其趕出家門，然而，就在其變?yōu)閶牒ⅲ?40歲之際，她竟然再一次長大。這一次，她遍尋古籍，探尋自己兩甲子一輪回的原因，最終斷定自己是已功夫修習(xí)至文練頂峰，全身溫養(yǎng)完畢，肉身不化了，自此，她就開始游歷江湖，不在一個地方久住，甚至出國旅行。怎么樣？是不是聽起來像假的？”
曹平的嘴一直都沒有合上，陸甄遠(yuǎn)嘆了口氣說道：“我很想告訴你我是在講假的，但是，很可惜，這是真事，因為1988年，她三百一十一歲的時候回過一次齊云，當(dāng)時轟動整個武林，齊云派邀請全國武林同道前來觀禮，那是距今最近的一次武林盛會了，我有幸去了齊云觀禮，見過她一面，看起來確實是一個六七十歲的老太太，那是她第三個七十一歲。”
“我不信！太假了！”曹平搖著頭，說道：“這個故事漏洞太多，按照你說的，她有那么長的一段時間都是消失的，你們怎么就能斷定那就是她？”
“是，我也不愿意相信，我們撐死活個百八十年，她卻能活那么久，如果是真的，那也太讓人嫉妒了。”陸甄遠(yuǎn)的笑容有些苦澀：“但是，dna不會說謊……”手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。