第五十二章懸棺之謎

    二人一臉欽佩的模樣，幾句話就讓他們成為蕭森瀚的忠實(shí)粉絲，他們有理由相信，跟著公子必有出息，此人身份必定最貴，等到那時(shí)僰族的妹子們就要眼巴巴追求自己。

    二人帶著蕭森瀚穿過學(xué)堂，聽見孩子們朗朗的讀書聲。

    蕭森瀚忍不住問道：“這里大約有多少孩子？”

    年長的答道：“回公子，這里大約有幾十個(gè)吧！很多寨主聽說九絲城被攻破之后，都將自家的娃娃接走了！”

    蕭森瀚驚訝問道：“你叫我什么？”

    “公子??！雖說這是漢人對讀書人的稱呼，可你也是我僰族的讀書人，我們應(yīng)當(dāng)尊敬你。你是現(xiàn)在可是有身份之人，只要往寨子里一放，你就是活菩薩。哪像我們這種泥腿子，你一個(gè)人的命抵得上我們無數(shù)人?！?br/>
    “牛哥這話很對！如果你要加入僰族聯(lián)軍，絕對是軍師級別?！?br/>
    蕭森瀚笑了笑，道：“既然你們要以漢族方式稱呼我，那就叫我蕭公子吧！本人漢名蕭明，字森瀚?！?br/>
    年長的拍著胸脯吼道：“我叫龔牛，旁邊是我拜把子的兄弟區(qū)石頭，我們以后就跟著蕭公子?！?br/>
    二人那身材簡直壯如牛，都是莽漢。手臂處那壯實(shí)的肌肉，看上去就是長期舞刀弄槍之人。

    蕭森瀚拍著二人肩膀，道：“那我生命安全可交給兩位好漢了！我可是一介書生，你們可要護(hù)我周全！”

    區(qū)石頭道：“蕭公子你放心，我石頭可是六十寨里出名的好手，方圓幾百里摔跤冠軍?！?br/>
    龔牛笑道：“蕭公子不要聽他瞎吹噓，我也是寨里出了名耐力好。你放心，就算在萬軍從中，以我二人能力，就算在無數(shù)的尸體堆里也能把你刨出來，完全的帶回來?！?br/>
    蕭森瀚板著臉，問道：“你們的名字怎么如此怪異？”

    二人摸著頭，不好意思的說道：“我們都是僰族下層之人，也就是你們漢族口中常說的下人，所以我是牛圈里出生的，只能叫龔牛。我兄弟是山石堆旁邊出生的，就叫區(qū)石頭?！?br/>
    蕭森瀚差點(diǎn)忘記僰族實(shí)行還是奴隸制度，大明的改土歸流，其實(shí)就在少數(shù)名族地區(qū)實(shí)行封建制度，改組土司制度。

    普天之下，莫非王土。所有的土地都是大明皇帝的，大明朝朱家就是最大的地主階級。然而土司制度就是高度自治，將他們土地全部歸于土司，每個(gè)民族的土司就是此民族最大的地主。

    他們口中的下層之人，其實(shí)就是僰族奴隸的后代，自然也是奴隸。但僰族奴隸身份并不是永久，他們曾經(jīng)建立了自己僰人國家，通過戰(zhàn)爭來改變自我身份。從西周到明朝萬歷元年的長達(dá)2600余年的時(shí)間里，僰人為了生存和發(fā)展，為了民族自由平等，不知付出了多少艱難萬險(xiǎn)和慘重的代價(jià)。

    龔牛帶著蕭森瀚走過內(nèi)堂，指著不遠(yuǎn)處高山峽谷中。

    蕭森瀚突然看到那些高懸在千韌絕壁上的具具棺木，那些承載過刀光劍影的古戰(zhàn)場遺址，那些經(jīng)歷了歲月的摩挲依然色彩鮮艷的僰人巖畫，驚訝的問道：“這就是僰人懸棺嗎？”

    區(qū)石頭看著懸棺，一臉恭敬的模樣，道：“我僰族人死后能葬入懸棺，那時(shí)何能的榮耀？”

    龔牛也是一臉敬畏，道：“我僰族男兒只為入藏懸棺，將我們尸首永久保存，這樣蔭佑后人興旺發(fā)達(dá)，這是一種吉祥，更是身份象征。以我們身份根本無法入藏懸棺，更無后人為我們今生今世的事跡描繪巖畫……”

    蕭森瀚忍不住好奇的問道：“那需要什么條件？”

    二人同時(shí)搖頭道：“這個(gè)我們不知道！只需要明白一點(diǎn)，等你條件滿足了，你的懸棺就會(huì)在千韌絕壁上出現(xiàn)，等你天命歸一，自然有人將你安葬在里面?！?br/>
    蕭森瀚很好奇以僰族的科技是如何將懸棺置于千韌絕壁上？從這二人表情中完全可以看出，這懸棺只能選擇墓主，而墓主卻不能主動(dòng)選擇。那么普通的僰族人有如何安葬？

    蕭森瀚查閱到資料顯示這個(gè)民族的人死后，既不用土葬、火葬，也不用天葬或水葬。如果都選擇懸棺之藏，豈不是很勞民傷財(cái)？

    就算大量動(dòng)用奴隸，那么墓主身份就是僰族各大寨主，也就是奴隸主專享的福利。可二人表情告訴他，是所有人都有機(jī)會(huì)。

    那么建筑懸棺的僰族人都是一個(gè)獨(dú)立的群體，他們就是僰族的風(fēng)水師。蕭森瀚相信僰族之人應(yīng)該十分相信風(fēng)水，那么他們就有一個(gè)評判標(biāo)準(zhǔn)。

    蕭森瀚大聲將自我推測說了出來：“其一：當(dāng)?shù)厝藢﹂L輩的孝順，長輩去世后，置于懸棺，意即升天。其二：在疆場上戰(zhàn)死的士卒。寧武自古為兵家必爭之地，有“百戰(zhàn)樓煩地“的別稱。戰(zhàn)爭后，當(dāng)?shù)厝瞬蝗趟勒弑┕沁z骸，用松木制棺，予以妥善安葬，將棺木置于石洞之中。其三：是圓寂后的僧人，或者是僰族的風(fēng)水大師。其四：是外地商客及無子女的僑遷者。在當(dāng)?shù)睾竦蓝緲悖壬浦酥臐夂?，對僰族有貢獻(xiàn)者，遇客死異鄉(xiāng)者，必以石葬之俗安置?！?br/>
    二人點(diǎn)點(diǎn)頭道：“蕭公子分析的很有道理，我二人只能我僰族戰(zhàn)死，才有機(jī)會(huì)安葬懸棺！”

    蕭森瀚情不自禁的笑道：“你們就放心吧！跟著我混，我保證讓你們?nèi)氩貞夜?，而且懸掛位置由你們定，哈哈！?br/>
    龔牛靦腆笑了笑，突然問道：“蕭公子你了解大明，你說這場我僰族圣戰(zhàn)能打贏嗎？”

    蕭森瀚沉默了，他看見此處有一個(gè)冶煉作坊，才發(fā)現(xiàn)僰人的冶煉技術(shù)非常低下，他們從青銅發(fā)展到鐵器，對于爐溫和原材料的控制，還沒有完全掌握清楚。

    明代后期是一個(gè)科技大發(fā)展的時(shí)代，人們開始重視科技的發(fā)展，并且出版了大量這方面的書籍。蕭森瀚上次穿越大明提出的匠人精神，也是得到延續(xù)。比如說，在這一時(shí)期，工匠們首次嘗試把煤炭和活塞風(fēng)箱聯(lián)合應(yīng)用，得到了前所未有的高溫，可以制造更加鋒利的武器，這大大的提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

    那么這是兩個(gè)時(shí)代的對決，遠(yuǎn)古與現(xiàn)代，刀槍與火藥，勝負(fù)其實(shí)早已注定了，無論僰人如何勇猛，冷兵器時(shí)代的英雄也絕不可能打敗裝備著大量火器和大炮的明軍。

    想到這里的時(shí)候，蕭森瀚都忍不住思考：“我到底應(yīng)該怎么完成救世主任務(wù)？如何拯救這個(gè)民族？”

    PS:關(guān)于僰族的故事，查閱的資料已經(jīng)很少了，我只能架空歷史，還原一個(gè)時(shí)代背景即可。有關(guān)僰族的傳說與懸棺之謎，可能與歷史記載中有差異，請大家不必追究這個(gè)問題，小說只是藝術(shù)的表達(dá)形式而已，經(jīng)過我的加工，我只想給大家講一個(gè)故事！如同雷同，純屬巧合。