接連確定下戶部、工部和吏部的改革事項后，朱由檢的目光便移向了孫傳庭這位兵部尚書身上。
輪到軍隊了。
“明年開始，各省都指揮使司一律解散，保留總兵鎮(zhèn)，廢除軍戶制度。”
朱由檢的第一句話便宛如重磅炸彈，炸的孫傳庭頭暈眼花。
即使他已經(jīng)從之前的改革事項中預(yù)感到這一次皇帝改革的決心與魄力，但怎么也想不到動靜那么大。
軍戶制度自太祖朱元璋手中誕生，貫穿了整個大明朝二百多年歷史，即使每個人都知道這項制度已經(jīng)形同虛設(shè)，但卻沒有人敢說廢除掉。
而今天，該結(jié)束了。
沒有任何一個人站出來和朱由檢說‘這是太祖所定，乃祖宗成法不可更改’這種廢話，因為，誰敢說，皇帝一定會送那個人去見太祖！
不會真有人覺得皇帝一年多沒殺人，就又把朱由檢當成仁君了吧。
朱由檢不是不殺人，而是現(xiàn)在沒有需要殺人的必要了。
朝野內(nèi)外都是‘忠臣’，國家上下盡是‘赤子’，還需要他殺人嗎。
孫傳庭老實聽著、記著，等待朱由檢來進行解釋和做更具體的安排。
“未來，咱們的敵人不是皇太極，他已經(jīng)被鎖死在遼東那一隅之地，他未來的唯一出路只剩下去打朝鮮，想要破朕給他設(shè)辦下的封鎖，無非就是從朝鮮尋找出?？谌ト毡?。
他不是咱們大明的敵人，也不配做咱們的敵人。
咱們未來要準備的戰(zhàn)爭，是火炮、火槍、戰(zhàn)船等祖先從未大規(guī)模使用以及學(xué)習(xí)的武器，更是祖先們從未參與過的戰(zhàn)爭。
因此，未來戰(zhàn)爭的發(fā)展是追求專業(yè)和精通，而不是軍戶制度下父傳子、子傳孫那一套。
更不是一邊種地、一邊練武，身上帶著濃濃泥土草根味道，靠著兩手舞刀弄槍就認為能夠打贏一場戰(zhàn)爭。
現(xiàn)在咱們大明朝成建制的軍隊分別是袁崇煥的關(guān)寧軍、袁可立的登萊軍、京營三支軍隊。
其他的都是戰(zhàn)力稍遜一籌且欠餉嚴重的地方軍，包括各省總兵鎮(zhèn)、鄭芝龍的海盜兵、秦良玉的土司兵、九邊除關(guān)寧外的邊防軍。
未來這些地方軍要逐漸裁汰，該由朝廷兵部統(tǒng)一征兵、統(tǒng)一訓(xùn)練、統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一任命。
要做到凡兵皆出于京營、凡將必出于軍校、凡帥必出于詔令。
做到三軍歸于一體，其心皆忠于國朝。
因此專業(yè)技能的教育、愛國思想的教育缺一不可。
維持現(xiàn)有的軍隊規(guī)?；蛘邤U大軍隊規(guī)模，只是為了守，而不是為了攻，等什么時候新式軍隊練出來、練明白，到那時才是咱們大明朝打出去的時候！
這個時間朕看可能要五年，也可能要十年，但是沒關(guān)系，朕能等到起，大明朝也等的起。
這件事由兵部全權(quán)負責辦理，招兵的條件要把好嚴格關(guān)，十六到三十周歲之間，大了小了都不要，身有殘疾不要。
兵餉可以開豐厚些，不過暫時要以糧食來代付，優(yōu)先從受災(zāi)比較嚴重的陜西、河南、四川、湖廣等地招募，以減輕當?shù)匕傩盏纳鎵毫Γ瑤椭胤焦俑疁p少地方發(fā)生民亂的風(fēng)險。
此政策持續(xù)三十年，即未來三十年內(nèi)，新軍招募皆優(yōu)先考慮災(zāi)情較重地區(qū)，似南直隸、浙江可以暫緩招募。
另外，鼓勵讀書識字者入伍，入伍即為軍官，朝廷賜地、賜衣、賜糧。
在原先歸屬于五軍府演武用的標營舊址上開新式陸軍軍校，在登萊選址開海軍軍校，新式陸軍以火槍、火炮為主要武器，輔以騎兵操訓(xùn)?！?br/>
朱由檢說的口干舌燥，端起茶杯一飲而盡。
“朕暫時只能想到這些，不夠完善，還有很多疏漏的地方，那就先這樣，具體問題實踐中發(fā)現(xiàn)再一一解決，兵部推動過程中只向朕一個人匯報。”
孫傳庭站起身，作揖應(yīng)了下來。
朱由檢隨后又看向都察院。
“都察院明年最先改制，各道御史言官、六科給事中職務(wù)取消，都察院不再設(shè)御史言官職務(wù)，不再負責監(jiān)察百官之權(quán)，僅保留都察院刑訟權(quán)。
讓都察院做一個更純粹的三法司機構(gòu)
監(jiān)察權(quán)、糾劾權(quán)移交于錦衣衛(wèi)，錦衣衛(wèi)中的情報系統(tǒng)朕將會授意錦衣衛(wèi)將其移交明鏡司，會后，朕也會著手讓錦衣衛(wèi)以及明鏡司進行改制。”
盧象升當然也不可能有任何反駁的意見，當場應(yīng)下。
“至于禮部?！敝煊蓹z看向黃景昉，沉吟道：“從明年開始，禮部要將慶典行為甄別開來，什么是皇室慶典什么是國家慶典要弄清楚。
如果是國家的典禮活動則歸禮部操辦，如果是皇室的，則由司禮監(jiān)操辦。
現(xiàn)有的祀禮活動要砍掉最少七成，任何祭神、法天、法地的祭祀活動，朝廷不能出面來辦。
民間百姓不受約束，但地方官府不可參與。
其次，核發(fā)道士、和尚等從教人員的戶牒要從嚴，要有標準，有數(shù)量。
每個省的寺廟、道館、西洋教堂都要有規(guī)定數(shù)量，有從教人數(shù)限制，有持有土地限制。
宗教不再享受免稅的資格，哪怕是香火錢，朝廷也要征稅！
一句話，哪怕是進了佛祖口袋里的錢，朕都要拿走進國庫！
有本事讓佛祖來找朕，看看到底是皇權(quán)大，還是神權(quán)大。
只要活在咱大明的土地上，就沒有能大過國家律法的人，任何打著宗教旗號蠱惑百姓，牟取私利私欲觸犯法律的，就送去見他們的佛祖上帝，咱們，就不負責審判其罪行了?！?br/>
一群九卿大員好懸沒憋住笑出聲來。
皇帝是真夠損的。
還不負責審判，人都被你殺了。
不過忍住笑意之后，眾人也算是看出皇帝錙銖必較的嚴苛程度了。
香火錢都要征稅。
這簡直是聞所未聞。
確實是和佛祖搶錢了。
“現(xiàn)定改革的內(nèi)容就這些。”
朱由檢站起身掃視群臣，面容逐漸冷峻：“后面，朕不想聽到有什么聲音，說改革有多難、說有誰不支持、反對阻力很大之類的話。
朕就一句：誰反對，朕就要誰的命。
殺頭不分大小，斬草一定除根！”
殺頭不分大小，斬草一定除根！
朱由檢改革的決心無須過多闡述，就這十二個字足夠了。
他現(xiàn)在就是要讓天下人都知道，什么才叫皇權(quán)。
當年朱元璋如何，現(xiàn)在他朱由檢便要如何！