當(dāng)初鄧顯等人修行血神經(jīng)的時(shí)候，先是花了九年時(shí)間，用魔針刺體之法引入魔神力量入體，然后借魔神之力凝聚真氣種子，之后服食各種大補(bǔ)之物培養(yǎng)；
等到真氣種子品質(zhì)提高到一定程度，就能在吞噬自身血液中精元的基礎(chǔ)上，吞噬他人精血和功力快速提升修為。
這一點(diǎn)最終導(dǎo)致鄧顯等少年自相殘殺起來(lái)，最后用所有人的精元成就最后幸存的最強(qiáng)者鄧顯，使之快速突破到煉氣化神的境界。
趙大貴修行的時(shí)候，直接抽取人皮秘籍上附著的鄧顯的記憶，才引得魔神的關(guān)注，又因?yàn)樽R(shí)海中的主神圖書(shū)館對(duì)魔神有莫大的吸引力，才使得魔神迫不及待地幫忙凝聚出血神經(jīng)真氣種子，想以此作為掌控和入侵趙大貴肉身的后門(mén)。
因?yàn)檫@個(gè)緣故，趙大貴才省了九年刺體之苦，直接修煉出血神經(jīng)真氣種子。
只是，趙大貴修煉出真氣種子后立即封印，才使得魔神入侵變得極為緩慢，后來(lái)又經(jīng)歷天劫洗禮，真氣種子上附著的魔神力量被最能破邪的天雷之力消除得干干凈凈，最后又被趙大貴扔進(jìn)化神池里，反復(fù)凈化。
經(jīng)過(guò)這番磨難，趙大貴才獲得血神經(jīng)真氣種子，還是沒(méi)有后患，只蘊(yùn)含一絲最精純的血道力量和天劫力量的那種。
將血神經(jīng)真氣種子培養(yǎng)壯大的時(shí)候，趙大貴還能每天吞食數(shù)十年以上的西洋參補(bǔ)充精元，其待遇可比鄧顯等少年好多了。
教導(dǎo)鄧顯的紅袍人雖然神通廣大，也不見(jiàn)得能有趙大貴這么多的山參參，即使有也不可能給一百多個(gè)少年每個(gè)都配備。
本來(lái)趙大貴依靠手中的大量西洋參快速提升修為的，但覺(jué)得這樣不穩(wěn)當(dāng)，每次用真氣種子吞噬精元后就放入化神池中凈化，把根基打?qū)崳@一步無(wú)意中倒是走對(duì)了。
鄧顯當(dāng)初晉升到煉氣化神境界后就遇到瓶頸，數(shù)十年也未能繼續(xù)晉升修為，就是因?yàn)橹恢劳淌?，不懂純化真氣，所以基礎(chǔ)不牢固，血神經(jīng)的種種細(xì)微處無(wú)法掌握所致。
這也體現(xiàn)了魔道功法和正道功法的最大區(qū)別：魔道功法修行快速，容易獲得強(qiáng)大力量，但根基不足，一旦遇到瓶頸就再難寸進(jìn)；正道功法注重根基，一步步緩慢提升，前期看似弱小，但瓶頸更少，而且就是遇到瓶頸也更容易突破。
趙大貴手中有鄧顯的修行記憶，但自己參閱血神經(jīng)后，早就發(fā)現(xiàn)鄧顯的修行方式明顯是有問(wèn)題的，只重力量不重根基，后期必然乏力，因此一直想辦法彌補(bǔ)這些問(wèn)題。
趙大貴這段時(shí)間修煉血神經(jīng)，自身力量和五感六識(shí)等有所提升，但并不明顯，倒是血神經(jīng)真氣種子變化明顯，從原來(lái)的小米大小，一直增長(zhǎng)到現(xiàn)在的指頭粗。
這是因?yàn)楝F(xiàn)在處于用全身精元供養(yǎng)真氣種子的階段，獲得的養(yǎng)分全被真氣種子奪去了；
再過(guò)一段時(shí)間，真氣種子提升到一定程度，就能覺(jué)醒用真氣種子吞噬他人精血和功力的神通，到時(shí)候真氣修行就能以幾何級(jí)數(shù)加快，還有能力將剩余的精元通過(guò)血液反哺給自身，打造出移動(dòng)迅速、修復(fù)能力強(qiáng)大的不滅魔體。
趙大貴如今的處境其實(shí)相當(dāng)危險(xiǎn)，如果要穿越到其他位面，就要遭遇魔神的阻擊；留在本位面，就要在數(shù)年后迎接天劫的到來(lái)。
他上一次度過(guò)天劫全是憑的僥幸，利用魔神的力量分散天劫之力，才勉強(qiáng)度過(guò)，下一次的天劫規(guī)?？隙ū痊F(xiàn)在還要浩大，趙大貴實(shí)在不覺(jué)得自己能過(guò)扛過(guò)。
在這種情況下，凡是能提升實(shí)力的法子，趙大貴都要試一下，就是飲鴆止渴也在所不惜。
所以，雖然血神經(jīng)名聲不好，魔神以后過(guò)來(lái)做手腳的概率也大，但趙大貴也要進(jìn)行修煉，先保證自己有一戰(zhàn)之力再說(shuō)。
每日早上的血神經(jīng)修行結(jié)束了，趙大貴這才開(kāi)始一天的工作。
早上喝點(diǎn)粥，上午去大貴商行處理一些文件，下午則要到英國(guó)領(lǐng)事館坐落的顧家大院去，與傳教士麥都思見(jiàn)面。
麥都思是領(lǐng)事巴富爾的貼身翻譯麥華陀的父親，也是著名的英國(guó)傳教士，在中國(guó)近代史上有一定的重要性。
早在1832年英國(guó)商船阿美士德號(hào)到上海造訪的時(shí)候，麥都思就是船上人員之一；
后來(lái)，巴富爾到上海赴任時(shí)，麥都思就一起過(guò)來(lái)，開(kāi)展傳教工作；
在1848年的時(shí)候麥都思等三名傳教士到青浦傳教，卻與當(dāng)?shù)氐乃职l(fā)生沖突，最后三名傳教士被打，引發(fā)青浦教案，阿禮國(guó)趁機(jī)敲詐清政府，將租界從原來(lái)的八百多畝擴(kuò)展到兩千八百多畝。
不過(guò)，麥都思更重要的身份還是“墨?！睍?shū)館的創(chuàng)始人。
麥都思到上海時(shí)帶來(lái)一臺(tái)印刷機(jī)，算是這時(shí)代中國(guó)最新式的印刷機(jī)了。
麥都思等傳教士利用這臺(tái)印刷機(jī)，先是出版中文圣經(jīng)，這后來(lái)是中國(guó)近代以來(lái)流傳最廣最有影響力的圣經(jīng)版本；之后，又翻譯和印刷大量近代科技書(shū)籍。
這些科技書(shū)籍，可以說(shuō)是中國(guó)學(xué)者們得到的第一批科技書(shū)籍，對(duì)中國(guó)近代科學(xué)的發(fā)展起了相當(dāng)重要的作用。
同時(shí)，墨海書(shū)館也成為了中國(guó)近代報(bào)刊業(yè)的開(kāi)端，有數(shù)十家影響力巨大的報(bào)社從墨海書(shū)館周?chē)l(fā)展起來(lái)，其中的部分報(bào)刊名字，直至二十一世紀(jì)都讓人耳熟能詳。
另外，麥都思還將原來(lái)在定海開(kāi)設(shè)的醫(yī)院搬到上海來(lái)，就是后來(lái)的仁濟(jì)醫(yī)院，在二十一世紀(jì)是著名的三甲醫(yī)院，在魔都開(kāi)埠初期到民國(guó)、抗日期間，其影響力只有更大，在多部電影電視作品中出現(xiàn)。
麥都思建立墨海書(shū)館和仁濟(jì)醫(yī)院后，用籬笆將兩者都圍起來(lái)，被人戲稱(chēng)為“麥家圈”。
不過(guò)，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間段，不管是墨海書(shū)館還是仁濟(jì)醫(yī)院，都是沒(méi)影的事情。
這一次趙大貴要跟麥都思見(jiàn)面，就是要談這個(gè)事情。
麥都思父子跟趙大貴的關(guān)系都很好，雖說(shuō)麥華陀一度懷疑趙大貴為清廷間諜，還自告奮勇監(jiān)視過(guò)一段時(shí)間，但因?yàn)槔鲜窃谮w大貴身邊轉(zhuǎn)悠，最后反而結(jié)下不錯(cuò)的私交。
趙大貴后來(lái)要讓弟弟妹妹接受教育的時(shí)候，第一個(gè)就想到麥都思，請(qǐng)麥都思等三位傳教士教授趙小虎和趙小妹，當(dāng)然也奉上了豐厚的學(xué)費(fèi)。
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