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seu5.cum 多想無益方卓來

    多想無益。方卓來到自己的洞府,四下里看了看,不錯,比較安靜。方圓數(shù)里之內(nèi),只有他一個洞府。

    他在洞府內(nèi)稍息片刻,便掏出符具三件套,準(zhǔn)備嘗試臨摹天罡神相圖中的那副青年肖像。

    鋪開符紙,他調(diào)動了一下體內(nèi)的木之靈氣。一道木之靈氣順著他的手腕,透過這個靈竹桿制作的符筆,直接在筆尖閃出點(diǎn)點(diǎn)青光。

    筆尖輕輕一滑,一道墨跡充滿著生機(jī)撲面而來。

    然后,——停筆了。

    方卓不得不停,只此一筆,體內(nèi)的木之靈氣便被消耗殆盡。

    他愣了半晌,心中是百般滋味。最后,他一咬牙,用水之靈氣起畫第二筆,筆尖藍(lán)光閃爍,剛一落筆,符紙卻無火自焚,化為灰燼。

    方卓目瞪口呆。

    ——五行不容!

    他的臉色五色變幻,精彩之極。長嘆一口氣,好容易挨到覺醒期,卻想不出自己這一丁點(diǎn)靈力能做些什么?

    他想了想,掏出一枚玉簡,正是從包同身上得到的那枚記載著五行道法的玉簡。

    上面記載了修道界最初級的五個道法,分別記載了金劍術(shù)、滾木術(shù)、水箭術(shù)、火球術(shù)、土刺術(shù)。

    這五個道法口訣并不長,方卓揣摩了一下火球術(shù),暗自運(yùn)轉(zhuǎn)這段心法,只覺火之靈氣緩緩在手中凝結(jié),最后凝結(jié)成一個比拇指肚還小的火團(tuán),溫度也不是很高。

    方卓用力一彈,火團(tuán)卻無力得掉在地上,然后很快就消散了。

    “靠,這也能燒死人?恐怕一個人綁在那里一動不動,也燒不死吧?”

    方卓再一次被打擊得無語了。

    ——垃圾,還有比這個更垃圾的身體嗎?

    無語了半晌,方卓一拍腦袋,狠狠罵道道:“媽的,老子的靈氣確實(shí)駁雜,老子的經(jīng)脈確實(shí)細(xì)小,但又怎么啦?老子拼命修煉,拼命吸納靈氣,提高靈氣的濃度,不信就射不出一個火球?”

    ————————

    第二天,方卓根據(jù)燕師兄指點(diǎn),匆匆來到符箓堂覺醒期弟子修煉的場所——明鏡臺。

    明鏡臺是用大塊青石鋪成的巨大廣場,中心有一塊巨大的青石,上面有青桐宗開山老祖篆刻的“明鏡臺”三個大字,線條崢嶸,道意盎然,氣勢直沖霄漢。

    明鏡臺上密密麻麻擺放著數(shù)百張書桌,書桌上放有符具三寶——符紙、符筆和符液。

    每天有數(shù)百名覺醒期弟子在此臨摹始符,積累靈氣,領(lǐng)略符意。

    ——這是符箓堂的修煉法門,以符意入道。

    明鏡臺上所用的符紙、符筆和符液,是宗門為來明鏡臺領(lǐng)悟符意的覺醒期弟子免費(fèi)提供的。

    所實(shí)話,這些符具在修行界只能算是低檔貨色,可即便這樣的貨色,也不是寒門修士能隨用隨有的,畢竟這些貨色放到世俗界,可是件件價值不菲的。

    符筆必須是靈竹或者其他靈氣容易穿透的材料制成,上面的毫毛也要是從妖獸身上采集下來的毛發(fā)精華;符液則是妖獸的精血融合各種靈草精心調(diào)配而成的;符紙更是用妖獸皮或者其他靈樹皮經(jīng)過數(shù)道工藝加工制作的。

    寒門修士有的真是出自寒門,他們的世俗家庭以家徒四壁也不以為過,他們個人僅僅是由于某種機(jī)緣才踏上修行這條道路的。他們根本沒有財力為自己購買足夠好,甚至足夠用的符具。如果宗門不為他們提供修行的基本物質(zhì)條件,他們在修行界是寸步難行。

    這些貨色雖然不好,雖然低檔,但畢竟為寒門弟子提供了一個繼續(xù)修行下去的物質(zhì)基礎(chǔ),也給那些寒門真正的天才提供一個脫穎而出的機(jī)會。

    明鏡臺上一片安靜,數(shù)百名覺醒期弟子坐在書桌前默默臨摹符文臨帖,領(lǐng)略臨帖上符文的符意,無人敢交頭接耳,更無人敢自由走動。

    方卓也從執(zhí)事那里領(lǐng)了一份符文臨帖,找了一個偏僻的角落坐下,看了一眼書桌上的符具,將符筆拿在手中仔細(xì)瞧了瞧,撫了撫上面的毫毛,不由嘆氣。

    這些統(tǒng)配的符具果然不能和自己當(dāng)年在天相山所用的符具相比,只是那套符具隨著方卓修為提升身體晉級,已經(jīng)不能適用了。

    方卓翻了翻書桌上的符紙,這是修行界最低檔的符紙,而且總共才兩張。墨盒里的符液呢?也僅僅十余滴,節(jié)約一點(diǎn),也許勉強(qiáng)夠兩張符紙所用。

    這本是無可奈何的事情,宗門沒有足夠的財力為寒門弟子免費(fèi)提供優(yōu)質(zhì)的符具,讓寒門弟子有符具可用,即便數(shù)量有限也是宗門盡了最大努力了。

    方卓打開臨帖,剛看一眼,便大搖其頭。

    這張臨帖不知被多少人臨摹過,上面墨跡斑斑,符文的有些墨跡已被污染的模糊不清,甚至有不少地方出現(xiàn)破損,有些筆畫線條已經(jīng)缺失。

    不過,方卓知道明鏡臺上的臨帖都是這樣的,執(zhí)事隨機(jī)給了他一張,倒沒有故意針對他的意思。

    臨帖每天在散場時都要交回,第二天會重新發(fā)放,方卓自然也不會爭一時之長短。

    符箓堂弟子能達(dá)到覺醒期,誰不是用筆高手?方卓在天相洞修習(xí)畫術(shù)十余年,用筆更是爐火純青,即便如此,卻也不敢匆匆下筆——總共才兩張符紙。

    他看了看周圍的其他弟子,發(fā)現(xiàn)他們各有各的法門。有的帶一個沙盤,用木棍在沙盤上先進(jìn)行臨摹練習(xí);有的找一塊方方正正的石頭,用普通的毛筆沾著水進(jìn)行臨摹練習(xí);更有甚者,刺破手指,用普通的毛筆沾著手指上的鮮血在普通宣紙上臨摹練習(xí)。

    方卓暗嘆一聲,誰會想到高高在上的修道之人竟有如此心酸的一幕!

    他初來乍到,毫無準(zhǔn)備,便隨遇而安,以手為筆,以桌為紙,在書桌上畫了起來。

    一上午的時光一晃而過,只是臨帖上有許多模糊不清的地方,方卓仔細(xì)揣摩,還是不得要領(lǐng)。

    用罷午飯,方卓凈手洗面后,再次開始臨摹。這次,他打算使用符筆正式在符紙上臨摹。

    一上午的臨摹,他對臨帖上這個符文間架結(jié)構(gòu)、線條走向,墨跡輕重有了初步的了解,對模糊不清的地方也有了大致的猜想。

    方卓提筆蘸墨,讓筆頭飲飽了鮮紅的符液,又輕輕理了理飽滿的筆肚,心平氣和卻又精神煥發(fā)地運(yùn)起筆來。

    體內(nèi)的金之靈氣緩緩運(yùn)轉(zhuǎn),順著符筆桿漸漸流動到筆尖,筆尖散發(fā)出點(diǎn)點(diǎn)微弱金光,漸漸與符液融合為一體。

    一時間,符紙上的墨跡如血,其中有金光點(diǎn)點(diǎn)。

    如他所料,只此一筆,體內(nèi)的金之靈氣便消耗一空。

    方卓臉上平靜,只是目光中閃過一絲驚訝,倒不是因?yàn)殪`氣不夠消耗,而是他感到符筆和符紙之間隱隱有一絲斥力,他的筆鋒好似直接從符紙上滑過,完全沒有行筆的艱澀感。

    這完全出乎了他的意外。這是由于符文和符圖本身的區(qū)別,還是由于自己修為晉升到覺醒期后的自然反應(yīng),他有些把握不準(zhǔn)。

    他瞅了瞅另一種符紙,一咬牙,又用土之靈氣在上面緩緩畫了一筆。隨著土之靈氣的消耗,他清晰地感到在符筆和符紙之間有一股淡淡的排斥之力,稍不留神,筆鋒走向便發(fā)生偏頗。如果壓制這股斥力用力過大,又很容易導(dǎo)致墨跡變粗。

    方卓嘆了一口氣,他必須適應(yīng)五行不容和筆紙互斥這兩種開化期根本不存的情況。

    體內(nèi)的金、土兩種靈氣消耗殆盡,其他三種靈氣彌漫了整個經(jīng)脈。必須將體內(nèi)靈氣全部消耗掉,運(yùn)轉(zhuǎn)開化心法,才能補(bǔ)充金、土靈氣。

    方卓愁眉苦臉地四顧了一下,看到旁邊那個弟子正用毛筆沾水在一塊石板上練習(xí)符文,心中不由一動。

    從懷中掏出了一個光滑如鏡的白色玉盤,玉盤拳頭大小,拿在手中大小合適,觸手溫潤滑膩。

    方卓運(yùn)轉(zhuǎn)木之靈氣,以手為筆,緩緩滑過玉盤,潔白的玉盤上竟然顯出淡淡的綠色劃痕。但令方卓方卓詫異的是,劃痕上的靈氣竟然沒有消散在空中,而是竟然便被玉盤吸得干干凈凈。

    方卓的心卻在臨摹始符上,他的手不停,又是一筆,水之靈氣,玉盤上出現(xiàn)了藍(lán)色劃痕。又是一筆,火之靈氣,玉盤上出現(xiàn)的是紅色劃痕。

    玉盤則是來則不拒,劃痕上的靈氣一概接受。

    方卓收起玉盤,運(yùn)轉(zhuǎn)開化心法,靈臺開始緩緩吸納五行靈氣。

    不得不說,方卓經(jīng)脈容納的靈氣太少,很快就補(bǔ)充完畢了。

    他拿起符筆,又用金、土兩種靈氣分別在符紙上畫了第二筆,然后在玉盤上將其他靈氣消耗掉,開始下一輪的吸納補(bǔ)充。

    ………

    暮色將至,方卓終于將一枚符文完整地畫在兩張符紙上。兩張符紙上,符文墨跡如血,偶有金色和褐色斑點(diǎn)在其中隱約閃爍。

    在離開明鏡臺時,唯有這兩張臨摹的符紙可以帶著,其他符具和臨帖要全部交回,這是明鏡臺的規(guī)定。

    方卓看了看臨貼和自己臨摹的兩張始符,輕輕搖了搖頭。二者不但有差距,而且差距相當(dāng)大。

    臨帖上的始符雖然模糊不清,但筆力飽滿,遒勁有力,道意盎然;而自己的始符,單以筆法而論,也算佳作,然而卻道意蒼白。如果把原始符比作一個精神飽滿的青壯年的話,自己的始符只是一具沒有靈魂的木偶,像則像矣,卻沒有絲毫精神。

    這就是差距,急也急不來。

    方卓想起當(dāng)年在天相山后山,老道告訴他的話。天相神圖不是簡單的的畫像,而是要畫出人的命理。而這個符文看來也是同樣道理,不是簡單的書法,而是要畫出其中的道意。

    方卓看了看天色,距離散場還有一刻鐘的時間,他掏出玉盤對臨帖符文開始第一次連貫的臨摹。五行靈氣在玉盤上留下的金、綠、藍(lán)、紅、褐五色虛影,交相輝映,甚是好看。

    可惜,方卓體內(nèi)的靈氣太少,只能畫出五筆。他看著這個剛畫一半的始符不由暗嘆,要想完整的臨摹一個始符,是任重道遠(yuǎn)?。?br/>
    散場后,回到洞府,稍作休息,便在玉盤上臨摹起了天罡神像圖。待五行靈氣消耗完畢,便開始運(yùn)行心法修煉,補(bǔ)充靈氣。

    原本他還想和小家伙溝通一下,問問玉盤的事,可曾經(jīng)活潑到極點(diǎn)的小家伙突然銷聲匿跡了,無論任憑他千呼萬喚也不出來,方卓頗為納悶。手機(jī)用戶請瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。