?第三篇靈變

    第60章大慈悲寺的傳奇

    再說那儒、道、墨三家的代表人物孔丘、楊朱、墨翟三人，順著底下的暗河一路溯流而上，曲曲折折，蜿蜿蜒蜒，終于是到達(dá)了此番行程的目的地四川峨眉山。這峨眉山有一處很不起眼的尼姑庵，名喚做大慈悲寺，那里有慧仁神尼和她的一班女弟子。她們自然都是神仙中人。

    對(duì)于神仙們的生活，我們總是會(huì)用現(xiàn)實(shí)中的凡人的生活來套，無論古今中外，古希臘的阿爾皮斯山、宙斯和諸神，中國的天庭、玉皇大帝和天兵天將，神仙們也都和凡人一樣的吃喝拉撒睡、一樣的有恩怨情仇恨。其實(shí)，這人和神仙之間的故事，也就是一項(xiàng)人們自己在照鏡子的活動(dòng)。寫書的人，編造出形形色色的各種人物，也只是為了自己表達(dá)思想感情的方便。

    那大慈悲寺中原本是別有洞天之地，外表看來占地不過二三十畝大小，但是那里面卻是廣有玄機(jī)，就像是愛麗絲夢(mèng)游的仙境一般，看似一處紅塵地，但卻是連通著無限廣闊的浩大時(shí)空的，真是古往今來，哪里都可以去得，天地洪荒，無處不可以通達(dá)。什么鬼界、神庭、仙境、苦地，林林總總，皆于此地相連，個(gè)中神奇真是非我輩地球人之想象所能及也。真是現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間交織錯(cuò)落，亦幻亦真，美不勝收。

    只因?yàn)檫@神州大地之上，儒道墨三家思想貫穿了中國人的整個(gè)歷史，而那起自于印度的佛教。自來到我中土之后。就變身為儒道墨三家的做派。在官府之外別開了一個(gè)思想自由發(fā)展的空間，所以，今天我這寫書人才要將這些因素匯聚在一起來寫。

    為什么說這佛教來到中國后就變身為儒道墨三家的做派了呢？

    你看，佛教為了要在中國站住腳，就尊皇帝為佛，也講究孝道，于是乎那寺廟之中自古也就有了僧人們之間的官僚等級(jí)制度，就是現(xiàn)在。和尚們也是有著類似于什么科級(jí)局級(jí)之類的官位劃分呢，任何一個(gè)稍微大一些的地區(qū)，政協(xié)開會(huì)，也都是少不了會(huì)有那光頭帶點(diǎn)僧袍裹身的人要來參政議政的，這就是儒家的做派依傍官府，這就是佛教的儒家化。

    至于說佛教的道家流派，那就非禪宗莫屬了，很著名的有一位唐代的丹霞天然和尚，年輕的時(shí)候，在一個(gè)冬天里到洛陽的惠林禪院里去掛單。也就是去做客，天寒地凍。無處取暖，于是就徑自取了人家佛堂上一尊木佛劈開來烤火，正在暖和的時(shí)候，人家主家和尚就不愿意了，對(duì)他大加指責(zé)，丹霞和尚說，你們都錯(cuò)了，我是在燒舍利子，人家就說道，大瞪眼的說瞎話，木頭佛哪里來的舍利子？于是丹霞和尚就笑道，如此說來，那我就再燒一尊好了。

    這個(gè)丹霞和尚后來也成為了一代宗師，到了晚年，聲名遠(yuǎn)播，弟子如云。有一次，一個(gè)尼姑前來求法，盡問些典籍上面的大道理，一幅至神至圣四大皆空的模樣，丹霞和尚說道，你的問題，前人早有解答，道理歸道理，自心歸自心，修行的關(guān)鍵還在于心道合一，你知道嗎？說著，就伸手在那尼姑的屁股上捏了一把。

    那尼姑大驚，不由得臉紅心跳，羞憤異常，怒道，你心里還有這個(gè)？年老的丹霞和尚表情和心境都如明鏡止水，說道，我是卻無，你是卻有，心歸心，道歸道，心道不一，這就是你所欠缺的呀。

    看看，看看，這就是道家流派的高妙之處，凡夫俗子皓首窮經(jīng)、至心朝禮、終生苦修，其造詣成就與那丹霞天然和尚比起來，也還是難以望人家之項(xiàng)背的呀。

    至于說到那墨家流派的和尚，只是一個(gè)“苦行僧”的名號(hào)叫出來，你也就會(huì)明白了。這些人做苦力，吃糠咽菜，睡在柴火堆上，無論冬夏也就只有那么兩件衣服，夏日蔽體，冬日御寒，朝乾夕惕，參佛法求大義，苦勞作棄名利，以吃苦為榮，以享樂為恥，清高耿介，事必躬親，那可真是一不怕死二不怕苦啊，中國人里，就是有這樣的鋼鐵戰(zhàn)士一樣的民族精魂式的人，而且還是代代不絕。苦行僧之流，便是墨家思想在佛教里面的反映，也就是佛教的墨家流派。

    以上就是中國人儒道墨三家思想在佛教里面的反映。當(dāng)然，古往今來，還沒有見過哪一個(gè)學(xué)者有此言論，世人論說中華精神，但凡是讀書識(shí)字的，便就會(huì)知道個(gè)儒家思想，再有那好賣弄玄虛的，也就會(huì)說個(gè)什么儒釋道，你若問他儒釋道是什么，他便會(huì)非常驚訝地反問你道，哎呀，你怎么連這個(gè)都不知道，不就是秀才、和尚與道士嗎。

    言歸正傳。

    早在孔丘、墨翟、楊朱還未到之前，那只天外飛來的鳳鳥，早已翩然降落在了大慈悲寺的通天青藤之上。

    經(jīng)堂里，老神尼惠仁對(duì)身邊的施妹姜說道：“慈云，慈鳳回來了，你去接她一下吧?！?br/>
    施妹姜低頭應(yīng)了聲“是”，便起身走出經(jīng)堂，穿過庭院，來到自己的房間，掩上房門，倏忽之間便不見了蹤影。

    哪里去了呢？原來那雪白的墻壁之上有一幅壁畫，畫的是空空曠曠的無何有之鄉(xiāng)里一株嶙峋古怪的長春老藤，那藤條枝葉婆娑，主桿高聳入云，宛如是一柱綠色的通天巨塔。

    這就是傳說中的通天青藤，只有這常青藤上所結(jié)的仙果，才能夠使儒道墨三家的代表人物獲得貫通古今的神通，否則，他們將永遠(yuǎn)都無法進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的世界，而是只能夠在夢(mèng)幻一般的世界里面游蕩。當(dāng)然，這都是我寫書人的瞎編，我今姑妄寫之，讀者也只姑妄看之。

    那鳳鳥正呆立在青藤之上，似有所思，其實(shí)是忘了歸止，正迷津難度呢。

    此時(shí)的施妹姜仍舊是當(dāng)初在周南之地時(shí)的一番裝束，只在凡塵中時(shí)，她才是一幅尼姑的打扮，這也不是什么喬裝改扮，也不是什么精怪變化，完全是身隨境牽，自然而然。

    施妹姜對(duì)著那呆頭呆腦的鳳鳥嫣然一笑，叫道：“妹子，到家了，還不趕快去拜見師傅。”說著就將自己手中的素白巾帕向那鳳鳥一揮。

    一陣香風(fēng)過后，只見那鳳鳥頃刻間就幻化做了一個(gè)濃眉大眼、渾身上下充滿了朝氣的姑娘。那姑娘眨了眨水汪汪的大眼睛，看到了施妹姜，就歡天喜地的順著粗大的藤條跑向了施妹姜，笑道：“大姐，你來接我來了，要不是我就迷路了”。

    施妹姜笑道：“跑野了吧，都快把我們給忘了吧？”

    那姑娘頑皮地笑道：“哪兒能啊，這趟苦差，我本來就不待見去的，早就想回來了。”

    施妹姜拉著那姑娘的手問道：“慈鳳，怎么樣，你這也是離家千年今始?xì)w呀，說說你的見聞吧?！?br/>
    慈鳳說道：“哪里一下子能夠說得清呀，這自然之中，生生滅滅，好像生了就是為了滅，而滅了又是為了生，好在從不雷同，雖然是萬變不離其宗，但是每一次變化之間卻又是千差萬別，真就是生也不可喜，滅也不可悲，倒是我們這些長生不滅的，反倒是顯得另類了，還不如那有生有滅的倒能夠轟轟烈烈的愛恨一會(huì)的好。”

    施妹姜手拉著慈鳳，邊走邊笑道：“好啊，紅塵里浸泡的久了，有了凡心了，待會(huì)兒一進(jìn)禪堂，你的心也就會(huì)靜下來了?！?br/>
    慈鳳扭頭盯著施妹姜的眼睛，認(rèn)真地說道：“大姐，你的那個(gè)人，也快來了，你就不想他嗎？”

    施妹姜面容沉靜地說道：“想，但，不見面，也還就覺得好像是就在身邊似的，但是，若是真的見了面，我恐怕還就會(huì)覺得陌生了，真的是很怪的，還是不見面想著的時(shí)候心里的感覺更好些，暖暖的，挺幸福的。”

    說著，兩個(gè)姑娘就笑了起來，手拉著手，蓮步輕移，凌波騰空，就從那壁畫中飛了下來，落地時(shí)，只見兩個(gè)光著頭一身袈裟的年輕尼姑，一前一后的就走出了禪房，向著經(jīng)堂的方向去了。(未完待續(xù)……)

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