劉青一臉的傷心坐在那里，他調(diào)整了一下情緒接著說道“就在我們進山的那一天，我聽見鄭珂打電話說‘放心，我會找機會處理她的?！此怯H昵的表情，我想通電話的人一定是羅風?！?br/>
    “為什么在警方錄口供的時候，你沒有提起這條信息呢？”林子問道，當時是他負責詢問劉青。

    程序對此也很好奇，按照他對孔欣的感情，既然懷疑羅風和鄭珂合謀要殺害孔欣，就算他沒有能力阻止，也應該交代給警方。

    劉青解釋著說“因為當時我們從古宅跑出來的時候，鄭珂是一直跟在我身邊的。所以......”

    “因為你在心里也期望著羅風和鄭珂能夠逼得孔欣離婚，這樣你就有機會重新追求她。在孔欣死后，你害怕揭發(fā)羅風和鄭珂的關系而遭到羅風的報復影響到你的事業(yè)，所以你閉口不提此事，對吧？”程序一針見血地刺破劉青內(nèi)心難以啟齒的秘密，否則他找不出劉青害怕孔欣鬼魂的理由。如果他真的毫無顧忌地深愛著孔欣，自然希望能有機會向她表白，哪怕只是她的鬼魂。

    心底的自私被揭穿，劉青痛哭流涕，不停地狠狠的抽自己耳光“是，我是懦夫，我是混蛋，我沒有本事保護她，更沒有勇氣站出來為她伸冤?！?br/>
    程序上前阻止他自虐，勸導他看開點。

    程序的那些道理，放在他自己身上同樣適用，但是這一年來，他的狀態(tài)并未改變。

    或者，這就是醫(yī)不自醫(yī)吧！

    走出劉青的單位，程序心情略微有些沉重。

    “程哥，按照劉青所說，鄭珂確實有理由和動機置孔欣余死地啊。”林子說道。

    程序呼出一口氣，淡淡地說道“但是她在與孔欣走散后，一直在劉青的身邊，根本沒有機會下手?！?br/>
    “那如果，不需要她自己動手呢？”林子提出假設。

    孔欣死亡的位置，根本沒有人為存在的痕跡，如果說是兇手真的是鄭珂的話，那會用什么方式讓孔欣死掉呢？難道？

    程序好像聯(lián)想到了什么，激動地說道“走，送我去馬莊?！?br/>
    說完，他快速地朝著停車的位置走去。

    馬莊，馬大仙玄學事務所。

    “嘭嘭......”程序敲打著事務所的房門。

    “誰啊？打擾本大仙清修?！蔽堇飩鱽眈R大仙慵懶的聲音。

    “警察?！?br/>
    一聽是警察，馬大仙馬上醒了神，以最快的速度打開房門。當他看到程序和另外一個手里拿著證件的人，頓時慌了，心想：難道這個家伙不是陵園的工作人員嗎？怎么成了警察？難道是來搗毀我的事務所？

    馬大仙不愧是生意人，可謂是八面玲瓏，他臉上對著諂笑“警察同志，有什么事情嗎？我可是合法經(jīng)營，童叟無欺??！”

    程序指著屋里“不請我們進去坐坐嗎？”

    馬大仙趕緊地讓出一條道來，邀請兩人進屋。

    “警察同志，這么興師動眾的，到底什么事情啊？”馬大仙沖著認識的程序問道。

    程序笑著拍拍他的肩膀“別緊張，我只是來咨詢你一點事情?！?br/>
    聽了這話，馬大仙才放松下來，他原以為是哪個客戶告他裝神弄鬼呢！

    “什么事情，您盡管問?！瘪R大仙說話的方式比程序第一次來變化了好多。

    “有什么辦法可以召喚鬼魂聽從自己的吩咐？”程序直奔主題問道。

    “您們問這個干嘛？你們警察是無神論者，怎么也相信養(yǎng)鬼這一說呢？”馬大仙不解地反問道。

    林子生氣地說道“哪來，那么多廢話？”

    “好，好，我告訴你們。”馬大仙礙于林子的壓力只好乖乖地告訴他們。

    “養(yǎng)鬼術屬于控靈術，是起源于我國，盛行于東南亞地域的一種魔法，是降頭師擅于操縱的神通之一。

    養(yǎng)鬼是控靈術的一種，最為常見的就是收養(yǎng)已去世人們的魂魄，常常收養(yǎng)夭折嬰兒或早逝的小孩魂魄，然后以符咒神通來節(jié)制他們，并會以血液或食品來收養(yǎng)。

    這種養(yǎng)鬼術以泰國居多，一般此類神通被視為魔法。

    在我國道家門派中，屬茅山道系最擅長養(yǎng)鬼。茅山養(yǎng)鬼又分不少種類，如五鬼、情鬼、財鬼、八翁、靈童、守園鬼……等等。

    通常茅山養(yǎng)鬼，不是人家想象中那么險惡，那么難領養(yǎng)，更有離譜的說法是甚么請鬼容易送鬼難。一旦己領養(yǎng)了茅山任何一類鬼靈，就沒必要再理會外人的青紅皂白說法，只要一個‘誠’字，用‘心誠’領養(yǎng)之鬼靈必能與你溝通，但記疬鬼靈也受靈界管教并不是全能，故不要太過強求。

    操作方式非常簡單，卻又非常殘忍。通常法師利用法術收取鬼魂，利用道法符文將其困入養(yǎng)鬼瓶之中，時常施法念咒虐其靈氣，最后鬼魂便會順從于施法者。

    那些品行不端的旁門左道術士之流以法力束靈供其差遣，是我們道家的恥辱。

    當然這種方式對使用者的道法和道行有一定要求，因為稍有不慎就會被鬼魂反噬。輕則折壽，重則斃命。

    民間最常用的方式，有兩種：第一，養(yǎng)陰牌。第二，養(yǎng)鬼仔。

    養(yǎng)陰牌，我所說的養(yǎng)陰牌并不是現(xiàn)代人們流行那種可以改變?nèi)诉\勢的陰牌。那種陰牌不是任何怪力亂神，邪惡之物，用的人正，就是正牌，用的人邪惡，就是陰牌。

    我所說的陰牌是指特制的死人牌位，即利用尸油、尸髮、尸骨、七地墓土、棺材釘、樹精木等極陰之物混合制作而成。

    制造好此類陰牌之后，在死者回魂之夜，放在其尸體邊上，鬼魂便會留戀于陰牌之中。使用者將該陰牌放置家**奉。

    短暫幾月，長則一年，便可以與鬼魂通靈。

    第二種，養(yǎng)鬼仔常見于泰國，是降頭法師的最愛，因為童鬼聽話，容易驅使，不會造反，也沒有一??般厲鬼的邪氣。。

    很多喜歡靈異的人士專門跑到泰國學習該種方式，因此在民間也比較盛行。

    鬼仔易養(yǎng)，但是祭練十分不容易，取材更是困難?！?br/>
    馬大仙講的口干舌燥，停下來喝口水潤潤嗓子。

    程序和林子聽得是既新奇又好奇，作為唯物主義者，他們接受的教育中哪里聽說過這些荒誕的事情。