「裝神弄鬼。」

    皎潔月光撒在夢(mèng)境，朦朧光影一步步走向夢(mèng)境中央的「長(zhǎng)生神樹(shù)」。

    「什么一片葉子迎戰(zhàn)天下，不就是‘回天返日術(shù)嗎？」

    樹(shù)下，道人依舊在酣睡。

    兩團(tuán)光影守在身畔，護(hù)持衡華本我魂魄。

    左邊，悟空道人笑道：「你不是沒(méi)去百花島？那邊的事，你還能知道的這般清楚？」

    「天玄道臺(tái)都快炸了?！?br/>
    震驚，二百歲少年一劍對(duì)拼諸劫仙、劍圣合力！

    圣人降世，論如何在一片葉子中為天下人講道。

    夢(mèng)境中的快速教育考證。

    ……

    天玄道臺(tái)不斷刷出新的文章，牽動(dòng)整個(gè)東萊修真界的關(guān)注。

    東方蕓琪自不能幸免，被迫閱讀一篇篇文章。

    一開(kāi)始，她也很震驚。直到觀看有些人掛出來(lái)的錄像，仔細(xì)一琢磨，便明白幾分了。

    「本來(lái)我都以為，你這是明曉‘倒因?yàn)楣氖侄??？勺屑?xì)一琢磨，才明白你是預(yù)先布置‘回天之術(shù)，讓葉子的光陰得以回轉(zhuǎn)，從而讓同一劍接連斬出。」

    倒因?yàn)楣?，是真仙、魔帝層次才能領(lǐng)悟的時(shí)間之法。

    東方蕓琪與伏衡華入圣道，具備部分真仙特質(zhì)，能窺見(jiàn)自己的「大道之門(mén)」，自然也對(duì)時(shí)間之法有所了解。

    東方蕓琪揣摩：自己想要真正達(dá)到「倒因?yàn)楣沟木辰?，至少需要五百年?br/>
    「不過(guò)，你用‘回天之術(shù)加持‘劍葉，這也算斗劍？」

    「嘿嘿……萬(wàn)道奧妙，一念相通。印法、咒術(shù)如何不是劍法？」、悟空道人揮手搖擺，三道劍氣憑空射向光影。

    「瞧好了，我的回日三劍！」

    空氣炙熱，焰光歸一。

    光影在照面功夫，便被劍氣斬滅。

    很快，破碎的月光重新聚合，再度形成朦朧幻影。

    噗嗤——

    焰光再動(dòng)，光影破碎。

    接著月光回?cái)n，焰光繼續(xù)斬下……

    反復(fù)七次，東方蕓琪才真正把「回日三劍」磨滅。

    「回日三劍，是天罡大神通‘回天返日的劍術(shù)版。不對(duì)，不僅于此。這不是術(shù)，而是功。‘回日三劍竟然是一套完整的修行體系？」

    回天返日，按照目前大眾，也是伏衡華對(duì)外宣稱(chēng)的理解，是逆轉(zhuǎn)時(shí)光的無(wú)上神通。東方蕓琪的「回天返月」亦是此道衍生。

    但「回日三劍」別出心裁，對(duì)「回日」有了新的闡述。

    我身為陽(yáng)和之氣，返純陽(yáng)而煉皓日。

    回日劍法第一式，日曜。是吞吐天地陽(yáng)氣，練就太陽(yáng)劍氣，最終把自身化作「太陽(yáng)」的修行心法。既是心法，也是迎戰(zhàn)手段。法力磅礴，劍氣霸道，誰(shuí)人能抗住日光般源源不絕的劍氣？

    第二式，日虹。是身法，劍遁之術(shù)，逃命之法。是伏衡華對(duì)「回日」的第二重闡述。涉及空間法度，從大地跳躍「皓日」之上，是奔月逐日的概念，是日光的速度。修成這一劍，天下皆可縱橫來(lái)去。

    第三式，日輪。又作日晷，是大眾版回天返日的概念。這一劍可逆轉(zhuǎn)光陰，先天立于不敗之地。

    心法、身法、應(yīng)用。

    回日三劍涵蓋所有，哪怕一個(gè)修士其他的手段都不會(huì)。僅學(xué)得伏衡華的「回日三劍」，便可降妖伏魔，得道長(zhǎng)生。甚至飛升成仙，開(kāi)派做祖也不在話下。

    東方蕓琪思忖一番，反手?jǐn)爻鲆坏赖咨鈩Α?br/>
    回月三劍。

    環(huán)月、奔月、歲月.

    你能以太陽(yáng)為心法、身法、應(yīng)用，我自然也可以用月亮復(fù)制。

    劍氣刺向悟空道人，卻見(jiàn)道人身子一扭，從夢(mèng)境消失不見(jiàn)。

    等他在十里外現(xiàn)身，「回月劍氣」也緊隨而去。直到他騰挪五次，才打散東方蕓琪的反擊。

    而這一模擬復(fù)刻，東方蕓琪陰惻惻打量樹(shù)下道人。

    「我的太陰天書(shū)，你到底研究了多久？」

    東方蕓琪能迅速理解并驅(qū)動(dòng)「回月劍氣」，本質(zhì)是以「天書(shū)心法」為驅(qū)動(dòng)。

    在她感知中，回月劍氣與《太陰天書(shū)》仿佛同源，都是太陰大道的衍生。

    同理，回日三劍不就是一種造化太陽(yáng)的道法？

    「你打算制作太陽(yáng)天書(shū)？」

    「嘻嘻……」

    悟空道人只管露出笑容，并不作答。

    一側(cè)沉默不言的黃婆靈神揮袖一掃，金幡、寶珠、玉盤(pán)等法寶紛紛飄向東方蕓琪。

    「勞駕，既然學(xué)了‘回月三劍，幫我一個(gè)忙。隨便哪處地界，幫我建立一座‘回日寶庫(kù)?！?br/>
    東方蕓琪神識(shí)掃過(guò)諸寶：「回日六陽(yáng)經(jīng)」「回日七神咒」「回日八極法」「回日九字印」……

    仔細(xì)翻閱里面的內(nèi)容，和「回日三劍」的核心理論一模一樣。

    以「煉日」為心法，「逐日」為身法，「返日」為應(yīng)用。

    只不過(guò)是這套理念的煉氣版，咒術(shù)版，武道版，印訣版……

    如果說(shuō)「回日三劍」只適合一些與劍道有緣的人。那么這些版本的「回日功法」便契合咒術(shù)、印訣等等專(zhuān)項(xiàng)修士。

    東方蕓琪琢磨著，伏衡華手頭可能還有丹道版，煉器版的。

    這種一門(mén)理念多重衍生，不正是天書(shū)嗎！

    「回日寶庫(kù)，你是打算借助眾生之力，合煉一部‘人造天書(shū)？」

    「一個(gè)小玩意罷了?！?br/>
    黃婆靈神雖比悟空道人穩(wěn)重，可作為伏衡華的靈神念頭，有著同樣的傲慢。

    回日天書(shū)？

    那只是伏衡華一個(gè)構(gòu)想罷了。

    他只是捏出前面幾重境界，鋪開(kāi)前往真仙的道路。

    后面的證道之路，讓后來(lái)人去頭疼吧。

    「一部《回日經(jīng)》，可以為我積攢些許氣數(shù)。對(duì)你而言，似也有用。」

    回月三劍簡(jiǎn)單明了，作為天書(shū)衍生的地典仙訣，恰可供仙藻宮諸女修行。甚至上官宮主也可修行「回月劍意」，以補(bǔ)充自身仙法體系。

    東方蕓琪收走伏衡華投影的這些法寶。

    這些法寶并非實(shí)體，而是伏衡華夢(mèng)境中的構(gòu)想。僅僅是編撰的「法寶禁制」，回頭需要她專(zhuān)門(mén)尋找材料，將其打造出來(lái)，以作為功法傳承的傳道法寶。

    「你這廝，倒是會(huì)討巧，會(huì)省事?！?br/>
    又給自己尋了一個(gè)麻煩。

    兩道靈神同時(shí)擺手，立時(shí)遁回衡華本體，繼續(xù)進(jìn)入深層酣睡。

    「走什么，我還有正事與你商談——近日，我在西海修行時(shí)，望見(jiàn)黃龍山脈地震頻繁。那位可能要醒了?！?br/>
    「醒就醒了，怕什么？那么多劫仙前輩呢，不妨礙。」

    伏衡華滿(mǎn)不在乎，黃龍王地動(dòng)，那不是經(jīng)常事？

    「如果再加上延圣龍王的妖潮，以及南海龍王的龍炎***、地龍叛亂呢？你在遺洲凈化龍炎，那位真會(huì)眼睜睜看著你斷絕他的復(fù)活生機(jī)？」

    悟空道人再度現(xiàn)身，神情肅然。他手中捧著神洛天書(shū)，坐在東方蕓琪面前推演天機(jī)。

    「大師兄說(shuō)，他近來(lái)有種奇怪的感應(yīng)，神龍之體氣血沸騰，似乎感應(yīng)到同族?！?br/>
    龍道人的神龍化身借黑蛟大魔君進(jìn)化而來(lái)，是真正的龍種。能讓他共鳴的，自然也是真龍之屬。而能讓他不明所以，無(wú)法推演天機(jī)，算不出來(lái)歷究竟。顯然對(duì)方的真龍等級(jí)在其之上。

    很快，悟空道人的占卜結(jié)束，喃喃道：「龍魂之亂？」

    龜殼上的雜亂氣機(jī)不斷浮動(dòng)。很快，白玉龜殼出現(xiàn)一道道裂痕。

    兇！

    大兇之兆！

    東方蕓琪看到占卜，臉色頓時(shí)一沉：「我去聯(lián)絡(luò)人，防備三龍王聯(lián)手?！?br/>
    「不——不應(yīng)是三龍王，你去招呼諸位前輩，讓他們速速去捉拿玄明魔宮一眾魔頭?！?br/>
    劫起魔道，是魔道有人暗中作梗，妄圖用「龍魂」作文章！

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