?從輪渡和尚口中得知，此地是座無名山，處于西部邊陲。往南五十里地就到了大明朝的邊界。這里是魚龍混雜，大明的邊防軍隊(duì)和西部的蒙古部落、彌勒教的香軍，犬牙交錯。一段三不管的地面。往南有一個(gè)小鎮(zhèn)，叫做烏有鎮(zhèn)。也是這方圓百十里地的唯一有人煙的地方，屬于大明西部的子虛州。子虛州是大明西北重鎮(zhèn)，駐扎著幾萬軍隊(duì)，負(fù)責(zé)西部邊防重務(wù)。

    我們滿希望能找到失蹤的地方，但是很快放棄了。輪渡和尚根本沒聽說過野人山，就連sX省也是第一次從我們口中聽說。

    就這樣，白天錘子跟隨輪渡和尚打柴、練功。我和長弓、猴子在寺院，開墾荒地，挑水種菜。山上的生活是貧苦的，輪渡和尚習(xí)慣了，倒也樂在其中。我們可就受不了了。尤其是長弓，這丫從小長在蜜罐里，何曾受過半分苦。沒過幾日，雙手便起了許多血泡。這丫也好面子，強(qiáng)忍著不吭聲。直到被輪渡和尚發(fā)現(xiàn)。輪渡和尚搖了搖頭，拿出一根做活的針，挑破長弓手上的血泡，口中說道：“看樣子小施主是富貴人家的子弟，手上都沒出過力氣?！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：“大師說的是，我們幾個(gè)都是京師良家子弟。何曾受過這等苦?！陛喍珊蜕袊@了口氣，說道：“有件事情貧僧有些不解，不知當(dāng)講不當(dāng)講?！遍L弓笑了笑，說道：“大師客氣了，有什么您就說吧！”

    輪渡和尚點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：“貧僧觀察四位施主幾天了，也不像是什么壞人。貧僧心中一直有一個(gè)疑問，這地方人煙罕至，四位施主怎么會出現(xiàn)在這的呢？”

    我們四個(gè)一時(shí)語塞，這話怎么回答，難道告訴他，我們幾個(gè)是未來幾百年后來的。長弓等人的目光集中在我身上，我咳嗽了幾聲，掩飾心中的尷尬，心中飛快的轉(zhuǎn)著念頭。過了良久才說道：“大師，我們四個(gè)本是京師的子弟。至于怎么來到這里的，我們也是迷迷糊糊的。就像睡了一覺，醒了就在這里了?！遍L弓三人點(diǎn)了點(diǎn)頭，事實(shí)確實(shí)如此。

    輪渡和尚皺了皺眉，說道：“難道四位施主是被綁架而來？但是京師離此幾千里地，怎么會在一夜之間來此呢？”長弓趕緊說道：“大師，也可能是我們幾個(gè)記錯了。不是一夜之間，或許是很多天呢。反正我們是迷迷糊糊的?！?br/>
    輪渡和尚點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：“這就是了，或許你們是被藥物迷住了。不知不覺的被綁架來此。佛祖保佑，居然留得了性命。阿彌陀佛！”

    我們松了口氣，輪渡和尚倒是給我們找了個(gè)合理的理由，也省得我們搜腸刮肚編造了個(gè)由頭。

    輪渡和尚嘆了口氣，說道：“四位施主聽說過彌勒教嗎？”

    我們四個(gè)怔了怔，長弓看了看我，點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：“聽說過！”

    輪渡和尚臉色肅然，過了一會，淡淡的說道：“貧僧要去誦經(jīng)，失陪了?！闭f罷起身去了大殿。

    錘子哼了一句說道：“這和尚怎么說半句留半句的，好不爽快！”接著又問道：“陵少，你的知識淵博，你可知道這彌勒教是什么名堂。我只記得金庸的《倚天屠龍記》中說過，彌勒教教主那啥姓什么呢，是彭和尚的師弟?！?br/>
    猴子翻了翻白眼，糾正的說道：“那丫叫周子旺。”

    長弓沒看過金庸的，自然不知道周子旺是誰，當(dāng)下只是說道：“我只是看電視上說彌勒教。好像也是一個(gè)邪教派，歷來不被當(dāng)朝所喜?！?br/>
    我點(diǎn)了點(diǎn)頭，以前看過一本關(guān)于彌勒教的，想了想說道：“彌勒教，是北朝人傅大士所創(chuàng)立，其后數(shù)百年間，不斷吸收佛教、道教、摩尼教也就是明教諸教部份思想，最后形成白蓮教。彌勒教最早于梁武帝時(shí)期創(chuàng)立，創(chuàng)始人傅大士自稱‘雙林樹下當(dāng)來解脫善慧大士’，廣弘菩薩行，門下有傅宣德等人。彌勒教數(shù)百年來于民間流傳，并不斷有人藉此造反。北魏宣武帝時(shí)，冀州沙門法慶，自命為‘新佛’，以李歸伯為‘十住菩薩’，創(chuàng)‘大乘佛’；所謂的‘新佛’就是引用佛經(jīng)中‘彌勒下生成佛’之說，‘彌勒佛取代釋迦牟尼佛下凡救世’等思想出現(xiàn)，一反佛教五戒戒殺的原則，力倡‘殺人作亂’，認(rèn)為殺一人者為一住菩薩，殺十人者為十住菩薩，‘屠滅寺舍，斬戮僧尼，焚燒經(jīng)像’，‘又合狂藥令人服之，父子兄弟不相識，唯以殺害為事’，史稱‘大乘教起義’，后來被元遙所滅。此后，假彌勒降世為旗號的事件此起彼落。彌勒教與明教出現(xiàn)融合趨勢，元末袁州僧人彭瑩玉‘勸人念彌勒佛號，遇夜燃火炬名香，會偈禮拜’明教的‘崇尚光亮信仰’融入，其后韓山童、徐壽輝等假香會起紅巾軍反元，更與白蓮教融合。明玉珍在sc省建國‘大夏’，則取締佛道，廣建建彌勒佛堂，把彌勒教定為國教……?！鳖D了頓又說道：“歷史上借口宗教起義的多了去了。比如說宋朝摩尼教的方臘，元末的彌勒教的韓林兒、徐壽輝，即便是大明開國皇帝朱元璋也是明教出身。所以鑒于明教弟子的根深蒂固，朱元璋才建國號為明?！?br/>
    錘子點(diǎn)了點(diǎn)頭說道：“原來明教和彌勒教是一家。”

    我繼續(xù)說道：“也可以這么說，但是朱元璋做了皇帝，自然不想再有明教這么大的組織，這些教派受到了最嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓。據(jù)我所知，大明朝有過幾次彌勒教的起義，但是都沒成氣候。倒是早些年出了一個(gè)唐賽爾，頗有些名氣，最后也是兵敗被殺。”

    猴子興奮地說道：“唐賽爾，我聽說過。她是白蓮教的女首領(lǐng)。只因?yàn)檎煞蛄秩粴?，才一怒起義。此人會些法術(shù)，可以剪紙為兵。我還看過一部電影，說的就是這個(gè)唐賽爾?！?br/>
    我轉(zhuǎn)頭看了看大殿的方向，心道：“這輪渡和尚對彌勒教忌諱甚深，恐怕有些難言之隱。”