原劇情中，九難選擇的是北上，理由是《四十二章經(jīng)》。到北京后，韋小寶被封為賜婚使，送建寧公主到云南。

    行至鄭州，建寧下蒙汗藥，把韋小寶弄昏，毒打韋小寶。那個時候，陳珂奉九難之命，進屋擊倒了建寧，并割開捆著韋小寶的繩子。韋小寶脫困之后報復，毒打建寧，誰知，建寧是個

    抖SM（有受虐傾向），甜言蜜語一下就冒出來了，兩人逐勾搭成奸。

    再后，南行沿途，韋小寶一直與建寧同寢——九難居然沒發(fā)現(xiàn)。

    到昆明之后，發(fā)生了很多事。對陳珂最重要的事就是，九難命其刺殺吳三桂。

    陳珂失手被擒，各方人馬著急。陳圓圓請韋小寶到其修行的小廟，想請其出手相救。

    李自成出場，吳三桂也就趕到了。九難擒了吳三桂，讓李自成與吳三桂單挑。

    吳不敵，刺陳圓圓，李救，吳占優(yōu)，李佯裝認輸，絕地反擊，陳圓圓舍命護吳。

    吳女婿夏國相，擒了沐府眾人加天地會眾人加阿珂。

    兩邊交易，韋小寶要吳應熊跟隨到北京拜堂，吳三桂親送。然后兩邊都放人。

    ——

    原劇情中，陳珂兩歲被九難劫走，接觸最多的人就是九難，誰知，九命并沒安好心，收其為徒是為了讓其父女相殘。

    對于陳珂，李自成和陳圓圓則完全是陌生人。知道陳珂是自己女兒之后，李自成堅持的是“不能認賊作父”而沒有把女兒的安危放在首位。陳圓圓倒是做了一番努力，但最后卻把與李自成和吳三桂的感情糾葛看得比天還大。

    至于韋小寶，則對陳珂調(diào)戲調(diào)戲再調(diào)戲，并破壞了陳珂與鄭克爽的感情。

    于是，陳珂暴發(fā)了一段經(jīng)典的泣血哭訴：“你不是我爹爹！那女人也不是我媽媽。你……你不是我?guī)煾浮Ｄ銈儯ㄖ疙f小寶）……你們都是壞人，都欺侮我。我……我恨你們……”

    ——

    原劇情中，在廣西，韋小寶受困之時再次與陳珂相逢。鄭克爽道：“你要找這小鬼報仇，終于心愿得償……”韋小寶大吃一驚，心想：“小鬼”二字，只有用在我身上才合適，難道阿珂要找我報仇，我可沒得罪她啊。

    調(diào)戲調(diào)戲再調(diào)戲并破壞了陳珂與鄭克爽的感情＝?jīng)]得罪她？

    ——

    回到現(xiàn)在。

    楊丹最關(guān)心的，還是如何完成任務。

    現(xiàn)在，韋小寶不糾纏自己了，自己也在江湖上有了那么一丁點兒名聲，但任務仍沒完成。

    完成任務的方向在哪里？楊丹猜測，很可能在云南。

    這是因為，在云南發(fā)生的、與陳珂有關(guān)的一系列事件里，陳珂本人就像一顆棋子，任人搬來搬去。

    棋子，不能主宰自己命運的棋子，其實也是小丑。

    不做小丑，多半也包括了扭轉(zhuǎn)做棋子的命運。

    ——

    那么，到云南做什么呢？

    要說楊丹現(xiàn)在的武功，不，到云南的路上還有很長一段時間；以楊丹到云南之后的武功，要行刺吳三桂的話，還是有一定把握的。

    但是，在楊丹殺死吳三桂之后，九難會不會出來哈哈大笑，說：那就是你爹！然后把楊丹殺死？

    為了不被九難殺死，必須讓九難知道陳珂的親爹是誰。

    ——

    原劇情披露陳珂親爹，是在陳圓圓小廟的那場戲。

    那場戲，是由很多因素共同構(gòu)成的。

    楊丹和九難到云南，韋小寶不在，陳圓圓廟中那一幕多半不會出現(xiàn)。其實，就算韋小寶在，他也不會像原劇情那樣著急，陳圓圓廟中那一幕仍然不一定會出現(xiàn)。

    只剩下一條路了——直接查勘陳圓圓，爭取擒住李自成，并當著陳圓圓的面，斬殺李自成。相信那個時候，陳圓圓會說出陳珂的親爹是誰。

    ——

    于是，閑談時，楊丹見周圍沒人，就說：“師父，阿琪在哪兒，我們并不知道，這樣盲目地找下去也不是個辦法。不如我們到云南去吧?！?br/>
    九難怔了一下，道：“到云南做什么，刺殺吳三桂么？”

    楊丹反問：“師父您呢，您希望我去刺殺吳三桂么？”

    九難沉默了一會兒，說：“我原本是希望的。但現(xiàn)在，我不想干預。你自己想刺就刺，想不刺就不刺。嗯，你老實說，是不是不想刺？”

    “的確不想，”楊丹說，“這是因為，我們的敵人不僅是吳三桂，還有清庭。并且清庭還是我們的頭號敵人。弟子從大勢分析，判斷吳三桂必定反清。如果弟子行刺，就不利于消耗清庭的實力了?！?br/>
    “哦，你是怎么判斷吳三桂必定會反清的？”九難問。

    楊丹說：“一定要說嗎？很枯燥的，師父可別聽著聽著就睡著了?！?br/>
    “那算了，你還是別說了，”九難道，“對了，你既不行刺，那我們還到云南做什么？”

    “世界那么大，我想去看看。”楊丹說。

    自從那天楊丹介紹韋小寶和鄭克爽認識之后，九難跟楊丹說話，態(tài)度就改變了。

    便如此時，楊丹的回答，其實等于沒回答。放在以往，九難可能會追問，現(xiàn)在，九難不追問了。這是因為，九難知道，一追問，楊丹當然會說。但一說出來，肯定又是那些枯燥無味的東西。

    ——

    地圖上直接連線的話，到云南要經(jīng)過河南、湖北、重慶、四川。

    但具體行走，并且還是在康熙年間行走，就需要繞很多彎路了。于是乎，直線距離兩千余公里，就變成近五千公里了。

    如果一直趕路的話，騎馬，每天約八十公里，兩個月也就到了。實際上九難、楊丹二人不可能一直趕路。遇到什么名勝古跡，總會去憑吊一番。

    另外，楊丹剩下的九百多兩銀子，根本支撐不到云南，還需要劫富濟貧。劫富濟貧，得在九難不知道的情況下進行。于是乎，每逢這個時候，楊丹就會把九難支出去干別的事情。這些，都是要耽擱時間的。

    最后，走了一年，二人才到云南。

    而這個時候，建寧賜婚于吳應熊的消息，都還沒有傳到云南。

    ——

    加上路途上的一年，楊丹修煉九陽神功也快兩年了。

    剛修煉九陽神功時，武功進境神速。這后來，越練越是艱深奧妙，進展也就越慢?，F(xiàn)在，武功離陳近南等一流高手越近，就感覺越是追不上去。

    當然，這一年來，也沒有遇到過什么高手，沒什么參照比較的機會。但九難眼光還在。經(jīng)九難判定，楊丹此時的武功，就只達到當初見過的桑結(jié)（單人）那種境界，跟少林晦聰、武當蝕日差不多，距離陳近南那樣的一流高手，尚有一步之遙。

    聽上去只有一步，但這一步卻不知何年何月才能邁得過去。

    ——

    神行百變，倒是練至圓滿了，跟九難一樣了。

    但由于內(nèi)功趕不上九難，楊丹的輕功仍然稍遜九難一籌。

    少林散花掌練到熟極而流，但由于那并不是什么高明掌法，成就始終有限。拳腳功夫不匹配，其實馮錫范也是這樣。

    ——

    隨著楊丹武功輕功的日漸增長，近幾個月來，九難倒是有了跟楊丹對練的興趣。

    跟現(xiàn)代不同，這時候的對練是真正的對打，只是不出殺招而已。

    跟九難對練，讓楊丹實戰(zhàn)經(jīng)驗大大豐富，并且，還讓楊丹發(fā)現(xiàn)，比武勝敗跟實際勝敗區(qū)別挺大的。

    譬如拿輕功舉例：監(jiān)視一棟房子里的人。

    若楊丹去做，首先勘察的是屋頂?shù)忍幱袥]有便于躲藏的地方；藏好之后就會探查屋里有沒有人；若有人就斟酌當前位置是否利于監(jiān)視若不利則需要轉(zhuǎn)移到什么位置，若無人楊丹就會退出屋外到可以觀察房屋進出情況的地方躲起來。

    若九難去做，則直接飛到屋頂。若屋里有人，則直接開始監(jiān)視。若距離過遠位置不妥，九難驅(qū)使內(nèi)功讓耳更明讓眼更亮就是了，輕易不會移動自己位置。若屋里沒人，九難就直接在屋頂?shù)却?；等待的時候，倒也有可能到屋脊的另一邊去，稍稍避開進屋時的眼光。

    這樣就清楚了：比試輕功，九難必勝楊丹必??；若具體去做一件事，則輕功稍次的楊丹反而成功率更高。

    當然，這說的是輕功。若是武功，由于差距過大，楊丹怎么都贏不了九難。

    贏不了九難，但說不定贏得了陳近南那樣的一流高手。

    ——

    到昆明之后做什么，自然是到昆明之前就反復想好了的。

    第一步，是要查找陳圓圓所在的寺廟位置。

    這一步，說復雜也復雜，說簡單也簡單。

    原劇情里，有“馬車逕向西行”、“行了三里多路，折而向北”、“來到一小小庵堂”、“庵前匾上寫著三字，第一字是個‘三’字”、“出家人寂靜”等關(guān)鍵線索。

    瞧，多簡單。

    但可惜的是，楊丹記不得那些。

    ——

    楊丹想，寺廟閹堂不是民居，原本找起來就相對容易。

    確定里面有沒有陳圓圓，以美貌，可以進行第一輪篩選，這一步主要由九難負責。

    陳珂是陳圓圓的女兒，總會有些血脈上的感應。因而楊丹自己，可以進行第二輪篩選。

    最后，九難確定了兩處。一處是三圣庵的凈語，一處是曇花庵的寂靜。