一般來(lái)說(shuō)，從下等的《火云訣》改修上等的《離火劍典》，基本不算難事。
可到了筑基期后，他若是無(wú)能力去兌換筑基期功法，再想轉(zhuǎn)修比《離火劍典》等級(jí)更低的其他功法，近乎毫無(wú)可行性。
在修真界，修煉高等級(jí)功法之人，想轉(zhuǎn)修成低等級(jí)功法，此路不通。
除非修士愿意廢去所有修為，從頭再開始修行。
此刻，鄧拓海心中已然緊迫感陡生，本想著加入宗門后，能安安靜靜的一心修行，可現(xiàn)實(shí)的窘境又狠狠給了他一記悶棍。
他距離練氣后期只剩一道關(guān)卡，之后就該為兌換筑基丹做準(zhǔn)備，還有筑基之后，也要考慮如何兌換下一階段的《離火劍典》功法。
這些東西加起來(lái)，至少需要三萬(wàn)下品靈石，其中還不包括練氣階段的修煉所需，以及為筑基籌備其他輔助之物。
“先轉(zhuǎn)修《離火劍典》，然后接著賺靈石?！?br/>
“一大筆靈石！”
鄧拓海咬牙下定決心，也不再多想，反正越想下去，愈發(fā)苦惱。
但見(jiàn)鄧拓海舉起那枚黑色傳法玉簡(jiǎn)，緊貼在眉心。
眨眼間，便見(jiàn)一道由無(wú)數(shù)靈文字塊匯成的光芒，鉆入其頭顱之中，浮現(xiàn)在泥丸宮識(shí)海間。
再看鄧拓海手中，那枚傳法玉簡(jiǎn)已然化成一團(tuán)齏粉，飄散落地。
這便是傳法玉簡(jiǎn)的神奇之處，一枚玉簡(jiǎn)只能傳法一人。
而且鄧拓海換取之時(shí)，還按宗規(guī)發(fā)下了兩道誓言，一為心魔誓言，一為天道誓言。
第一道心魔誓言，終此一生，此法絕不可外傳。
覆海宗弟子從本宗藏經(jīng)閣換取的功法，只能自己一人修煉，哪怕是門下弟子或親人子嗣，也不得私相傳授。
也就是說(shuō)，傳法殿絕對(duì)掌控著宗門所有功法典籍的傳承之事，宗內(nèi)弟子想要換取功法，就要拿出相應(yīng)的貢獻(xiàn)值。
否則，宗門弟子只能去外面另求他法。
就比如鄧家祖?zhèn)魃系裙Ψā稖鏋懻嬖E》，不知鄧開山老祖從何處得到的此法，論等級(jí)遠(yuǎn)超覆海宗的普通功法，也就是因?yàn)槿鄙僭獘肫诠Ψ?，才比三門頂級(jí)傳承功法差上一籌。
族長(zhǎng)鄧承坤已經(jīng)告誡過(guò)加入覆海宗的鄧家子弟，最好繼續(xù)修煉《滄瀾真訣》。
至于鄧家祖?zhèn)鞴Ψ〞?huì)否外泄之事，鄧家好似從未擔(dān)心過(guò)這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)年鄧開山老祖好像傳下了什么厲害的克制手段，《滄瀾真訣》歷來(lái)只在鄧姓本家族人中傳授。
當(dāng)然，限于靈根不合的問(wèn)題，這也不是鄧拓海需要考慮之事。
第二道天道誓言，若遇外人強(qiáng)制搜魂，觸及有關(guān)此法的記憶，神魂自崩。
所謂神魂自崩，自然不是徹底的魂散道消，而是承載此法記憶的那一部分神魂，會(huì)自行毀滅。
這種天道誓言，又不同于心魔誓言之流，它乃是修真界制約最強(qiáng)的誓言之一。
心魔誓言之流，或許還有相應(yīng)克制之法；但是天道誓言，還從未聽聞此界有人能安然避過(guò)的。
一旦本宗修士發(fā)下天道誓言，即可視為已受天道制約，若是遇到外人搜魂至宗門功法，即便修士本人不愿自毀神魂，也會(huì)有天道助你自崩。
心魔誓言尚可由修士個(gè)人決定，并且可以獨(dú)自施展，但天道誓言不可輕發(fā)，也不易做到。
之前在藏經(jīng)閣之中，還是借助宗門某件傳承秘寶，加之有筑基修士在旁施法，鄧拓海才算勉強(qiáng)發(fā)下天道誓言。
泥丸宮識(shí)海之內(nèi)，《離火劍典》練氣期功法所化靈文，自行融入鄧拓海的神魂之中。
剎那間，鄧拓海便察覺(jué)自己腦海中多出了一段記憶。
這段記憶雖是突然生出，卻又像早已存在于此，極其牢固深刻，即使想要主動(dòng)遺忘，也很難做到。
而這也是修士選擇傳法玉簡(jiǎn)來(lái)傳授功法的重要原因，相比口口相授或修士記憶文字，這種傳法玉簡(jiǎn)無(wú)疑效果更佳。
修行功法事關(guān)修士根本，一個(gè)字也差不得，若是記憶中出現(xiàn)一處紕漏，足以給修煉之人造成莫大困擾與隱患。
洞府之中，時(shí)間悄無(wú)聲息的流過(guò)。
三日之后，鄧拓海終于徹底參透《離火劍典》練氣期功法。
或許連鄧拓海自己都還未發(fā)現(xiàn)，自從經(jīng)過(guò)入門那天的賜降甘霖儀式，他領(lǐng)悟起功法典籍的速度，不知不覺(jué)間已然比之原先快了數(shù)倍。
記憶之中，除了練氣期的修煉功法本身之外，還有一篇轉(zhuǎn)修法門，以及一篇沖擊筑基的法門。
這意味著，即使沒(méi)有筑基期功法，鄧拓海也能沖擊筑基，不過(guò)最多只能算作筑基一層修士而已。
十日之后，鄧拓海一身法力已從《火云訣》，徹底轉(zhuǎn)換成《離火劍典》。
只是，練氣六層的《火云訣》法力，經(jīng)過(guò)《離火劍典》轉(zhuǎn)修法門的壓縮，已經(jīng)掉落至練氣四層境界。
若非入門那天，鄧拓海吸收了不少四階靈釀的酒氣，早已將體內(nèi)法力提純過(guò)數(shù)倍，否則他此時(shí)很可能會(huì)掉落到練氣初期修為。
《火云訣》與《離火劍典》之間的等級(jí)差距之大，由此可見(jiàn)一斑。
當(dāng)感受過(guò)丹田中無(wú)比精純的法力，鄧拓?？偹阏嫘某姓J(rèn)了，用來(lái)兌換《離火劍典》的兩千貢獻(xiàn)值，花得很值。
二十三日之后，鄧拓海終于連破兩關(guān)，重回練氣六層境界，并且一口氣將修為推升至練氣六層頂峰。
修士轉(zhuǎn)修功法之后，修為只是暫時(shí)掉落。
有了早先的修行經(jīng)驗(yàn)以及早已沖開的關(guān)竅，只需吸納充足的靈氣，自然可以順利重回原本境界。
鄧拓海先是利用地火室封存數(shù)百年的充沛火靈氣，順利恢復(fù)練氣五層境界，但地火室中的靈氣也掉落至二階靈脈程度。
正當(dāng)鄧拓海打算就此慢慢恢復(fù)修為之時(shí)，他突然接到一道族長(zhǎng)鄧承坤發(fā)來(lái)的傳音符。
其中言及，鄧氏一族有件大事日子臨近，囑咐鄧拓海不可無(wú)故缺席。
至于鄧拓海本人，他也不愿意缺席如此重要之事。
之后的日子，鄧拓海竟然嫌棄地火室日常供應(yīng)的靈氣有些慢了，卻渾然枉顧了地火室中靈氣濃度之高，足以供應(yīng)筑基修士日常所需。
于是乎，儲(chǔ)物袋中靈石便飛速消耗起來(lái)。
一百二十下品火靈石，沒(méi)幾日便被他消耗一空。
至于靈丹，六十三枚之中倒是有七成，都是一階中品靈丹，正好適合練氣中期修士服用。
可惜鄧拓海吃了五枚，便不敢再多服用，他怕一旦吃了太多靈丹，又會(huì)導(dǎo)致丹毒淤積，到時(shí)候肯定要浪費(fèi)珍貴的冰玉珊瑚。
冰玉珊瑚一物，還是留給必要之時(shí)最好，此時(shí)只是恢復(fù)修為，完全沒(méi)有必要浪費(fèi)它。
正是因?yàn)橛辛遂`石和靈丹之助，再加上地火室中源源不斷的靈氣供應(yīng)，鄧拓海很順利地恢復(fù)練氣六層境界，并且還提升至六層頂峰。
接下來(lái)的兩日，鄧拓海便暫停了修煉。
如今已逼臨練氣七層關(guān)卡，此乃練氣中期與練氣后期之間的重要關(guān)竅，絕非是短時(shí)間可以突破的，除非有昂貴的破竅靈丹相助。
正如在練氣三層時(shí)，鄧拓海就卡頓了足足年余時(shí)間，如果純靠水磨工夫，鄧拓海估摸著沒(méi)個(gè)兩年三載，休想突破至練氣后期。
鄧拓海干脆來(lái)到臥室中，合衣倒在床榻上。
一邊合著眼，一邊總結(jié)著這些時(shí)日來(lái)身上的變化。
自從轉(zhuǎn)修《離火劍典》之后，煉化火靈氣的比例從不足三成，猛然提高至七成。
這其中的躍升，不可謂不大。
可是與此同時(shí)，他每提升一層修為所需的靈氣數(shù)量，也比之前增加了至少五倍。
如此一換算，比起《火云訣》，修煉《離火劍典》反而需要更多修行資源，而且這個(gè)增幅至少在十倍以上。
無(wú)論從哪方面比較，轉(zhuǎn)修功法前后，帶給鄧拓海的影響都是天差地別的。
第二十四日，清晨。
鄧拓海早早從床榻上爬了起來(lái)。
一夜無(wú)夢(mèng)自是神清氣爽，連日修行的疲憊也一消而空。
他轉(zhuǎn)身進(jìn)了地火室，不一會(huì)兒，又懷抱著幾顆紅色土球，走了出來(lái)。
但見(jiàn)他赤著膀子，一身離火峰弟子法袍也不知扔在了何處，懷中土球臟兮兮的，弄污了他胸前白皙皮膚。
只看面色，鄧拓海顯然興致頗足，雙腳也不停歇，直奔洞府中那些開辟有靈田的石室而去。
半晌之后，鄧拓海站在一片暗紅色土壤之中，極為滿意地欣賞著眼前的勞作成果。
盡管泥土混合著汗水，將他弄得灰頭土臉，但他臉上笑模樣，卻怎么也掩飾不住。
他已測(cè)試過(guò)了，大概半顆土球份量的離火之塵，就能將一間石室面積的土壤，改造成一階上品靈田。
將所有離火之塵用掉，足夠改造八間石室的靈田，合計(jì)面積約在半畝左右。
這半畝一階上品靈田，往后就屬于他自己的私田了。
有了自己靈田的感覺(jué)，就是遠(yuǎn)勝往昔。
鄧拓海也是在鄧家族中公田里做過(guò)事的，同樣都是累得滿頭大汗，自己心里的感受卻完全不同。
說(shuō)來(lái)也怪，在自己私田里干活，好像根本就不知道什么是累一樣。