前輩們便是提前從紫陽前輩那里得知了功德作用，頂著扣九成功德的壓力，在掙扎著。

    這也是因?yàn)?，紫陽前輩不是城隍神，?dāng)初對天道獎勵功德內(nèi)情，知道的不是很清楚，才會造成這個結(jié)果。

    不過多數(shù)前輩的目標(biāo)都不是成神，而是想靠傳承，將這一世因消耗世界資源而扣除的功德填平，把功德變負(fù)為正，能繼續(xù)輪回，不至于這一世結(jié)束就真靈消散就可以了。

    師長教化徒弟，傳授知識，也是善行。

    若徒弟借助師長教導(dǎo)的知識能力行大善，獲得功德獎勵，師長也能獲得天道獎賞的功德。

    徒弟善行受教化影響的越大，善果越大，所得功德越多。

    若是誤人子弟，教人為惡，也是惡行，造成了惡果，也會被天道罰除功德。

    若是只是帶著善心，幫助某個人，給人提供一時的便利，就算善心、善行、善果都具備，天道獎勵的功德也微乎其微。

    可能要很多次，才能湊到一點(diǎn)功德。

    因?yàn)閹煾傅慕袒皇窃斐闪藧汗?，但師父本身是無惡心，教化行為非惡行。

    范圍越大，程度越高，天道獎勵的功德越豐厚。

    原本新手任務(wù)期間，神祇就是可以不用承擔(dān)工作的。

    窮人的一生，比富人消耗的世界資源少。

    窮人和富人發(fā)善心施舍給乞丐一個銅板，得了善果，得到的功德獎勵是一樣的。

    授人以魚給人一時便利不如授人以漁改變別人的命運(yùn)，改變別人的命運(yùn)又不如在生死存亡之際，救人一命。

    并不是她的施舍行為沒有落到實(shí)處，不算善行。

    宋玉善點(diǎn)了點(diǎn)頭：“有什么不懂的，就問我！”

    生靈生存成長，需要用到的所有東西，都是世界資源。

    呼吸、修煉、吃穿住行，只要存在于這個世界，就在不停的消耗資源。

    比起善心，善行和善果，要好理解的多。

    凡人的一生，比修士消耗的世界資源少。

    獎懲功德的數(shù)量，大致便是以這個標(biāo)準(zhǔn)來決定的。

    但是窮人和富人、凡人和修士，在天道層面上，只有一點(diǎn)不同：消耗世界資源的數(shù)量。

    宋玉善也明白了，為什么小時候，樂善好施，常施舍街邊的乞丐，為何功德玉印開啟時，她只有1點(diǎn)功德。

    凡人和修士救一個人得到的功德獎勵也是一樣的。

    所以凡人雖然力量弱小，壽命短暫，但因?yàn)橘Y源消耗的少，扣除的功德也少，最后一世輪回后，攢下的功德反而可能比修士高。

    “不用！你專心完成你的新手任務(wù)，完成的越快越好，我的引導(dǎo)任務(wù)評價就越高。”

    善行善果的范圍從小到大是對個人、對群體和對世界。

    仙會洞天的前輩們，挑選功德深重的弟子，也是為了獲得更多的功德回報。

    程度從低到高，是一時便利、影響命運(yùn)、影響生死。

    對天道來說，生靈群體比個人更重要，承載生靈的世界比生靈本身更重要。

    不是遞給乞丐一個銅板，就能得到1點(diǎn)功德的。

    她十多年累積下來，才只有1點(diǎn)功德而已。

    引導(dǎo)新任孟婆，可是寫在試煉任務(wù)備注里的，關(guān)系到她的試煉問題。

    生靈消耗世界資源的過程，在天道眼里，是應(yīng)該懲罰功德的惡。

    生靈有搶奪資源求生的本能，只要想活下去，有意識的消耗了資源，那便是具備了為惡之心。

    宋玉善看書看得津津有味，漸漸明白了天道是怎樣看待眾生的，視角轉(zhuǎn)變過來了，對《天道功德律典》中的各種條例，也就能理解了。

    為了省點(diǎn)事，節(jié)約一點(diǎn)時間，就影響童然然的新手任務(wù)完成速度，是因小失大了。

    不過教的內(nèi)容是正向的道理，或者無所謂善惡的技藝，就算徒弟以此為惡，天道是不會扣除師父功德的。

    “那好吧！”童然然見她堅(jiān)持，只能同意了：“我會抓緊看資料學(xué)習(xí)的，爭取早日完成新手任務(wù)，自己擔(dān)起孟婆神的職責(zé)！”

    而是因?yàn)椋囊淮问┥?，只能解一個乞丐，一時的溫飽，善行善果的范圍小，程度低，一次只有一點(diǎn)點(diǎn)功德獎勵。

    不過令她比較意外的是，為善者本身的身份、地位、財(cái)富，并不在天道判定獎懲功德數(shù)額的標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)。

    孟婆莊里的鈴鐺，又響了，有真靈來了。

    童然然專心完成孟婆神的新手任務(wù)，宋玉善完成孟婆神工作的閑暇，才會抽時間看城隍神的學(xué)習(xí)資料。

    不然天道也不會讓她指引新任孟婆的同時，還給她發(fā)個兼職任務(wù)，給她兩倍俸祿了。

    “玉善，我來吧，盛湯我還是能做的！”童然然不好意思看她一個人忙活，自己卻在旁邊看書了。

    所以擁有的越多，消耗的越多，最后扣除的功德越多。

    宋玉善得繼續(xù)回去盛湯了，畢竟是拿了兼職俸祿的。

    可惜時間不允許她接著看下去了。

    不過宋玉善不太理解，生靈生存消耗資源，對世界來說，是惡行，造成了世界資源的損耗，是惡果，但是并沒有為惡之心啊，怎么會被判定為需要扣除功德的惡呢？

    熬湯、盛湯、分湯現(xiàn)在確實(shí)就是她的工作，不能推脫的，更不能以占用童然然學(xué)習(xí)時間為代價，讓她幫忙。

    不是惡心、惡行、惡果三者兼?zhèn)?，才算大惡，天道會懲罰嗎？

    這個問題，宋玉善翻到惡篇，才找到了答案。

    善行就是對他人、或者這個世界來說，正向的事，善果則是對他人、對世界造成的正向結(jié)果。

    之后她們倆依舊保持著之前的狀態(tài)。

    不過童然然無論幫不幫得上忙，都會待在湯屋里，陪宋玉善工作。

    宋玉善還把自己多次理論考核總結(jié)下來的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法，悉數(shù)傳授給了童然然，讓她省去了試錯的功夫。

    既有時間，又有正確的方法指導(dǎo)和隨時的答疑解惑，這樣的情況下，童然然的學(xué)習(xí)進(jìn)度非常快。

    二十五年時間，就把基本資料書啃下來了，完成了孟婆神的各項(xiàng)理論考核，開啟了【新手任務(wù)下：技能實(shí)踐】。

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