仙靈嘴碎，可是它說(shuō)了一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，寶蓮燈是仙家法寶，我們?cè)趫?chǎng)的卻都是凡人。
那么問(wèn)題來(lái)了，我們能不能調(diào)動(dòng)這寶蓮燈里的仙氣呢？
我看了看周教授，他搖了搖頭，然后我看向徐大佬，他說(shuō)道：
“在這群人里，除了你們這些憋寶人，周教授就是這方面的權(quán)威了，他都沒(méi)辦法，我們更沒(méi)轍。”
“你們的科學(xué)儀器呢？”我追問(wèn)道。
周教授卻說(shuō)：
“小峰，科學(xué)和神話傳說(shuō)本身就存在著一條鴻溝，也許有一天咱們的科技水平能夠發(fā)展到去解析那些玄而又玄的事情，但那還有很長(zhǎng)的路要走?！?br/>
說(shuō)到這他看向了我的背包，然后說(shuō)道：
“不如讓剛才說(shuō)話的那位現(xiàn)身吧，看起來(lái)，他對(duì)這件事比咱們都了解。”
還沒(méi)等我拉開(kāi)背包拉鏈，眼前白光一閃，水晶骷髏頭已經(jīng)出現(xiàn)在我們面前。
它的出現(xiàn)引起了不小的騷動(dòng)，這不奇怪，如果不知情，估計(jì)我比他們反應(yīng)還大。
由于有了仙靈作保，去掩體就免了，于是一百多人就圍到了空地中心。
那場(chǎng)面，堪稱水泄不通啊。
在人群的最前排，是我，徐大佬，周教授以及陳海。
我們四個(gè)人圍在一個(gè)四方的水泥平臺(tái)四周，這臺(tái)子一米見(jiàn)方，高度也有一米左右。
在水泥臺(tái)子上是水晶骷髏頭以及燈臺(tái)，燈臺(tái)上是那顆龍珠。
這仙靈嘴本來(lái)就碎，而且又是在這么一個(gè)被人圍觀的地方，它好像有點(diǎn)興奮。
“遠(yuǎn)來(lái)的近住的，各位老少爺們，姑娘媳婦，諸位各位在其位，話說(shuō)，今天在這里，你們有幸見(jiàn)到兩大仙跡，一個(gè)是寶蓮燈，另外一個(gè)，也就是我啦…”
它這吧啦吧啦說(shuō)起沒(méi)完，我聽(tīng)的是相當(dāng)?shù)臒o(wú)言。
于是我轉(zhuǎn)頭對(duì)站在左手邊的陳海說(shuō)道：
“你有沒(méi)有想踹它的沖動(dòng)啊。”
沒(méi)想到，仙靈還沒(méi)說(shuō)話，陳海開(kāi)口了：
“你這叫什么話，怹畢竟是下凡的仙靈，你得心存敬畏?！?br/>
他這么一說(shuō)，那仙靈可算逮到理了，對(duì)著我就碎叨起來(lái)了：
“你聽(tīng)聽(tīng)，你聽(tīng)聽(tīng)，聽(tīng)人家怎么說(shuō)的，也就你，沒(méi)大沒(méi)小，不上不下，上躥下跳…”
“我錯(cuò)啦，我不對(duì)，咱干正事吧！”
我連忙道歉，哎呀，這個(gè)嘴啊，我也是嘴欠，我勾它這個(gè)干嘛啊。
仙靈倒也不跟我掰扯，又把話題給轉(zhuǎn)回去了：
“我跟你們說(shuō)，想到年啊…”
還是那老三篇，連湯帶水的就說(shuō)了個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。
半個(gè)小時(shí)后，陳?？嘀樋戳宋乙谎郏茄凵裆跏瞧嗫?，我心說(shuō)“完了吧，這回知道了吧。”
終于，仙靈說(shuō)完了它那不算光輝且平淡無(wú)奇的修行之路，然后開(kāi)始說(shuō)寶蓮燈的事了。
而我這時(shí)都快睡著了。
一聽(tīng)它把話題轉(zhuǎn)到了寶蓮燈上，我這精神又提起了一點(diǎn)。
可是，由于它的嘴碎，這個(gè)過(guò)程就如同上刑一樣。
幸虧，這個(gè)事情本身還是很有吸引力的。
根據(jù)仙靈的講述總結(jié)出來(lái)的情況是這樣的。
寶蓮燈的來(lái)歷說(shuō)起來(lái)，比它本身流傳于民間的那個(gè)劈山救母的故事更加玄幻。
那是鴻蒙未啟，清濁不分，天地未開(kāi)，萬(wàn)物混沌的時(shí)候。
那時(shí)整個(gè)世界飄搖在無(wú)盡的冰冷與蒼茫之中。
女?huà)z娘娘借來(lái)天火，照亮了世界，這世間才有了光明。
而這照亮世界的天火，匯聚日精月華就變成了一盞法力無(wú)邊的寶蓮燈。
相傳女?huà)z補(bǔ)天時(shí)用這件法寶寄存過(guò)煉五彩石的火種。
后來(lái)，女?huà)z娘娘補(bǔ)天大業(yè)完成，將這件寶物傳于三圣母，用于天人之爭(zhēng)開(kāi)啟重改天條地規(guī)之量劫。
另外，當(dāng)年三圣母楊嬋助太乙真人為哪吒重塑法身，也用到過(guò)這個(gè)寶蓮燈。
所以，這寶蓮燈的法力之強(qiáng)大，是無(wú)法想象的。
聽(tīng)仙靈說(shuō)完，我不僅唏噓感嘆，這么說(shuō)來(lái)，那也太牛逼了吧。
不過(guò)隨后周教授又給出了另一個(gè)說(shuō)法。
周教授雖然不像仙靈這么碎叨，但是，他喜歡科普，這也夠要人命的。
他居然給我們說(shuō)起了古書(shū)典籍。
根據(jù)《淮南子·覽冥訓(xùn)》記載：
往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載。
火爁焱而不滅，水浩洋而不息。猛獸食顓民，鷙鳥(niǎo)攫老弱。
于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫·水。
蒼天補(bǔ)，四極正，淫·水涸，冀州平，狡蟲(chóng)死，顓民生?！?br/>
不得不說(shuō)，周教授說(shuō)起這些古文，那真是脫口而出一氣呵成。
而他說(shuō)的這些，別說(shuō)讓我背了，我連聽(tīng)都聽(tīng)不懂。
可是，這還不算完，緊接著周教授又說(shuō)道：
“另外據(jù)《列子·湯問(wèn)》記載：天地亦物也。物有不足，故昔者女?huà)z氏煉五色石以補(bǔ)其闕；斷鰲之足以立四極。其后共工氏與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，折天柱，絕地維，故天傾西北，日月辰星就焉；地不滿東南，故百川水潦歸焉?！?br/>
周教授是真不愧為老研究員，這引經(jīng)據(jù)典張嘴就來(lái)，然而，這還沒(méi)完，周教授又說(shuō)：
“《論衡·談天篇》也有記載：共工與顓頊爭(zhēng)為天子不勝，怒而觸不周之山，使天柱折，地維絕。女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極。天不足西北，故日月星辰移焉，地不足東南故百川注焉?！?br/>
等周教授說(shuō)完，我都懵逼了，一句都聽(tīng)不懂啊，而仙靈這時(shí)開(kāi)口問(wèn)了一句：
“還有嗎？”
周教授也是真有出手的，張口就來(lái)：
“《左氏傳》云：“隕石，星也”。隕石之與世上蕓蕓眾生，無(wú)異于中原黃土之賤也。然其之與圣人，乃天外之來(lái)客，通天界之橋梁，達(dá)上帝之使者也。余傾畢生之財(cái)力物力，餐風(fēng)露宿，跋山涉水，欲收集天下隕石于一屋。然世界之大，宇宙之廣，歲月之無(wú)窮，天下隕石非人力所能窮也。收藏雖少，卻每每把玩，如獲至寶，如數(shù)家珍。嗚呼！快哉，樂(lè)哉！歲月無(wú)情，廉頗畢竟老矣。乃將畢生之所聞、所見(jiàn)、所集記于此，以傳后人：日照隕：沂州府日照縣南40里石盆山。山巔尚有馬蹄形隕石坑依稀可辯，隕石散落于其間，山下有隕石立于濤雒南門(mén)外。土人傳曰：盤(pán)古開(kāi)天辟地，日月星辰各司其職，四海一統(tǒng)，其樂(lè)融融。不意太陽(yáng)爆，隕石降，竟至石破天驚，“四極廢，九州裂”，民不聊生者也。幸得女?huà)z補(bǔ)天于高山之巔，羲和浴日于東海之濱，救得萬(wàn)眾生靈。乃建老母廟于山下以祀女?huà)z羲和，堆隕石于高臺(tái)以祭太陽(yáng)神靈。其廟已毀，其碑尚存；其臺(tái)已去，隕石可見(jiàn)。壽光隕：青州府壽光縣西50里?！?br/>
樂(lè)文
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