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五行門(mén)位于重陽(yáng)小鎮(zhèn)西南方大約五百里之外,比煉器宗遠(yuǎn)上不少,對(duì)于這些最低等級(jí)才煉氣期三層之人,要想步行到達(dá)五行門(mén)至少需要數(shù)天時(shí)間
不過(guò),每個(gè)門(mén)派這次都帶有一件能夠乘坐一百多人的飛行靈器,這些靈器品階不是太高,但卻一次能夠乘載一兩百人,不過(guò)所消耗的靈石也是一個(gè)非常驚人的數(shù)字
但對(duì)于一個(gè)宗派來(lái)說(shuō),支付這樣短距離的飛行所用的靈石還是不在話(huà)下的,眾人上了靈器之后,只用了兩個(gè)時(shí)辰,就已經(jīng)進(jìn)入了五行門(mén)的范圍,靈器直接降落在五行門(mén)的山門(mén)之前
在此之前,這個(gè)世界的宗派沁攸等三人也只見(jiàn)過(guò)煉器宗的山門(mén),五行門(mén)的山門(mén)與煉器宗比較起來(lái)有很大的區(qū)別,煉器宗的山門(mén)就是一件靈器,所有建材都是以煉材為主,看起來(lái)特別耀眼,有點(diǎn)暴戶(hù)的感覺(jué)
五行門(mén)的山門(mén)則是由五種代表各系靈根顏色的煉材煉制而成,外觀顯得非常大氣,與沁攸前世所見(jiàn)的牌坊差不多,不過(guò)與牌坊不同之處是,所有修真之人都能從山門(mén)上都能感覺(jué)到靈力波動(dòng)的氣息,顯然這山門(mén)也是一件靈器以上的寶物
所有新晉弟子在負(fù)責(zé)招收弟子成員的帶領(lǐng)下,跨過(guò)山門(mén)進(jìn)入宗門(mén)之內(nèi),在路上,沁攸等人都被普及了一下五行門(mén)的相關(guān)知識(shí),五行門(mén)由前峰、主峰與主峰周?chē)奈遄椒褰M成,是由門(mén)內(nèi)前輩的大能者建立的
前峰也就是沁攸等人現(xiàn)在所處之處,為門(mén)派接待一般外來(lái)人員以及外門(mén)弟子生活起居之處,這個(gè)山峰也是門(mén)派的第二大峰,生活了大約門(mén)派之一萬(wàn)左右外門(mén)弟子以及其他門(mén)內(nèi)弟子的親人
這些外門(mén)弟子一般除了負(fù)責(zé)協(xié)助外事堂處理日常事務(wù)之外,就是從事一些日常的為修真服務(wù)的輔助事務(wù)
煉氣期的低價(jià)煉器、制符、煉丹之類(lèi)的事務(wù)大部份由這些外門(mén)弟子負(fù)責(zé),少量的由門(mén)內(nèi)各堂負(fù)責(zé),不過(guò)所有修真者只要靈根符合,幾乎都會(huì)選修一門(mén)或數(shù)門(mén)輔助修真職業(yè),平時(shí)自己所專(zhuān)用靈器、靈符之類(lèi)的物品也是由專(zhuān)人負(fù)責(zé)提供
外門(mén)弟子所制作的低階物品,幾乎都由門(mén)派在修真小鎮(zhèn)上開(kāi)設(shè)的店鋪賣(mài)給那些散修之人或是作為門(mén)派的福利按時(shí)放給門(mén)內(nèi)低階弟子
另外還有一部份弟子在門(mén)派所控制的各種礦山或藥田處負(fù)責(zé)管理,五行門(mén)一共有五座礦山、分別大量出產(chǎn)玄鐵、赤銅礦石,同時(shí)也伴生少量的鐵母、銅母、寒鐵、秘銀、精金等多種稀有煉材
此外還有兩處小型靈石礦與多處藥田,這些地方,除了少量的門(mén)內(nèi)弟子負(fù)責(zé)管理之外,幾乎都由散休租種的方式來(lái)從事具體的工作
大多數(shù)所有門(mén)派都建造在離各種靈獸經(jīng)常出沒(méi)之處,這樣也有利于門(mén)內(nèi)弟子進(jìn)行試煉或收集修真資源,五行門(mén)也不例外,在離五行門(mén)大約一百里外就是以盛產(chǎn)各種等級(jí)靈獸以及靈藥、靈草、靈果之類(lèi)的修真資源聞名的蠻荒山脈
門(mén)派內(nèi)制符所用的各種符紙、獸血,以及煉丹用的靈獸內(nèi)丹基本上都來(lái)源于這里
前峰后面是五行門(mén)的主峰,這里也是門(mén)派大殿所在之處,大殿是整個(gè)門(mén)派的樞之地,護(hù)山大陣的樞也位于這個(gè)大殿之內(nèi)
這里是處理門(mén)派日常事務(wù)與聚會(huì)之地,內(nèi)務(wù)堂也在這個(gè)峰上,內(nèi)務(wù)堂是負(fù)責(zé)所有門(mén)人日常事務(wù)的部門(mén)
門(mén)派福利的放、門(mén)派任務(wù)的布與領(lǐng)取以及一些小型的交易都在這里進(jìn)行,沁攸一行一百二十人,就要先進(jìn)入這里登記,然后由派內(nèi)筑基期長(zhǎng)老挑選二十人作為他們的弟子,這些弟子就是門(mén)內(nèi)的內(nèi)門(mén)弟子
只有被門(mén)內(nèi)金丹期老祖看之人,才會(huì)直接成為門(mén)內(nèi)最核心的親傳弟子,其余之人則為外門(mén)弟子,按照各種特長(zhǎng)被安排到前峰各處
除了入門(mén)之時(shí)無(wú)償取得的福利之外,每一個(gè)弟子都會(huì)按自己的地位按月取得一定數(shù)量的基本修真資源,其余的功法以及各種額外修真資源則要按自己對(duì)門(mén)派的貢獻(xiàn)來(lái)取得
門(mén)派的貢獻(xiàn)可以通過(guò)接受門(mén)派任務(wù)來(lái)取得,也可以向門(mén)派交納一定數(shù)量的修真資源取得,如果你有足夠的資源或是門(mén)派貢獻(xiàn),也可以在內(nèi)務(wù)堂自行布任務(wù)讓別人為你完成
說(shuō)穿了,修真世界的一切規(guī)則都圍繞一個(gè)按勞分配的原則,除了少量的有勢(shì)力之人,其他人都要靠自己的努力獲得各種資源才能更好的修煉
穿過(guò)前峰,眾人進(jìn)入了內(nèi)務(wù)堂,在分別留下了帶有自己印記的命符之后,所有人都領(lǐng)到了一個(gè)低價(jià)的儲(chǔ)物袋
在內(nèi)務(wù)堂留下命符,如果外出之時(shí)死亡,命符就會(huì)碎掉,就會(huì)直接被門(mén)派知道,這樣也有利于門(mén)派管理,不然在修真的道路上,有很多修士經(jīng)常閉關(guān)修煉,一閉關(guān)就是數(shù)十上百年,如果門(mén)派不知道其生死,很難處置其留在門(mén)派之的各項(xiàng)資源
沁攸等人都各自領(lǐng)取了自己的儲(chǔ)物袋之后,就在內(nèi)務(wù)堂等待筑基期長(zhǎng)老的挑選內(nèi)門(mén)弟子,在五行門(mén)眾所周知的有五位金丹期老祖,不過(guò)有沒(méi)有隱藏實(shí)力就不是外人知道的了
這五位金丹期老祖分別是主峰周?chē)鞣宓姆逯鳎瑤兹烁髯哉紦?jù)了每個(gè)山峰靈氣最濃郁之所,其他筑基期長(zhǎng)老又相繼占據(jù)了靈氣略微欠缺一些之處,余下的才是那些親傳弟子以及內(nèi)門(mén)弟子的修煉之所
每個(gè)山峰其實(shí)也包含了無(wú)數(shù)的小山頭,而且面積極廣,五行門(mén)每系靈根占據(jù)一個(gè)山峰,每系長(zhǎng)老加上弟子差不多兩千左右占據(jù)一個(gè)山峰,還顯得空余之地非常多,根本沒(méi)有達(dá)到飽和的狀態(tài)
每一次招收新弟子,五峰都會(huì)各自派出五位新晉筑基期長(zhǎng)老前來(lái),除非遇到符合親傳弟子條件的,才會(huì)由該系靈根的金丹期老祖到來(lái)
這一次,除了沁攸有一項(xiàng)符合親傳弟子的要求外,都沒(méi)有人能達(dá)到要求的,但沁攸卻是一位五靈根同修的最垃圾靈根,被上報(bào)上去之后,并沒(méi)有任何一位金丹期老祖有興趣前來(lái)
而所有前來(lái)的二十五位筑基期長(zhǎng)老也根本沒(méi)有把沁攸看在眼,在他們看來(lái),就算沁攸現(xiàn)在再怎么優(yōu)秀,五靈根同修,也不可能在修真之路上走得太遠(yuǎn)
因此到最后,丁玲與丁偉分別被木靈峰與火靈峰的一位筑基期修士選為內(nèi)門(mén)弟子之外,沁攸也只能屈居外門(mén)弟子行列
不過(guò)對(duì)于沁攸來(lái)說(shuō)這個(gè)并不重要,內(nèi)門(mén)弟子與外門(mén)弟子比較,最大的好處就是有師傅指導(dǎo)修煉,而且修煉資源上比外門(mén)弟子每月領(lǐng)取的固定份額要多上一倍,其余福利以及獲得門(mén)派貢獻(xiàn)都相差不大
這也是門(mén)派為了鼓勵(lì)外門(mén)弟子認(rèn)真修煉,爭(zhēng)取跨入內(nèi)門(mén)弟子行列的一種競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制
沁攸隨著剩余的剛?cè)腴T(mén)弟子被帶回了前峰,由于沁攸是唯一一名五行俱全的弟子,對(duì)于門(mén)派來(lái)說(shuō)根本沒(méi)有所謂的特長(zhǎng)可言,因此被分配到了對(duì)于外門(mén)弟子來(lái)說(shuō)最沒(méi)有油水的廢品回收處
上一位負(fù)責(zé)這方面的弟子,由于自身的原因,現(xiàn)在已經(jīng)壽元快要耗盡,沁攸的到來(lái)正好可以補(bǔ)他的缺,而沁攸也沒(méi)有在意別人的看法
對(duì)于他來(lái)說(shuō),這個(gè)職務(wù)完全就是為他量身打造的,其他的功法、丹藥、靈符、靈器之類(lèi)的資源只要進(jìn)入了門(mén)派,完全可以用門(mén)派貢獻(xiàn)度去交換,門(mén)派貢獻(xiàn)度則可以用資源或各種成品靈符、靈器、丹藥等交換,而整個(gè)門(mén)派的廢品則是沁攸現(xiàn)在最需要的東西
通過(guò)了解沁攸知道,每隔三、五天都有專(zhuān)人會(huì)把各種廢品送到沁攸所在的小院,而沁攸的工作則是負(fù)責(zé)把所有送過(guò)來(lái)的廢品送到離五行門(mén)十里之外的廢品堆積處丟棄
這也讓沁攸享受了一次外門(mén)弟子最特殊的待遇,其他外門(mén)弟子都只有一間小屋供其居住與修煉,其余時(shí)間都要在特定的場(chǎng)所從事相應(yīng)的事務(wù)獲得外門(mén)弟子的權(quán)利
只有沁攸獨(dú)自居住一個(gè)小院,沁攸也不用每天都對(duì)送來(lái)的廢品進(jìn)行處理,畢竟修真者有時(shí)也會(huì)短暫的閉關(guān)修煉
只要在自己的小院被堆滿(mǎn)之前把廢品處理掉就不會(huì)有什么問(wèn)題,現(xiàn)在沁攸的仙府之還有大量的煉器廢品存在其,雖然還不用愁仙府內(nèi)分解爐的原料問(wèn)題,但有了這個(gè)職位,今后要想得到自己所需的物品就要相對(duì)輕松不少
沁攸也光榮的當(dāng)上了廢品管理員這個(gè)職位,在與壽元快要耗盡的前任簡(jiǎn)單的交接之后,沁攸進(jìn)入了自己今后將要長(zhǎng)期生活之處