江寒來(lái)到了一個(gè)特殊的地方。
不是其他地方，正是八景宮，或者說道德天尊修煉之處。
這個(gè)世界上的其他彼岸都還沒有歸來(lái)，但道德天尊作為存世之基，他是不會(huì)消失的。
江寒作為仙帝，自然也可以進(jìn)入此處見到道德天尊。
當(dāng)然，他在外面發(fā)了拜帖之后，才進(jìn)入此處。
這樣顯得自己沒有惡意。
實(shí)際上彼岸境界，可以看到未來(lái)，自然也知道江寒的目的。
江寒進(jìn)入八景宮，看到道德天尊這位古老者。
拱手說道：“今日見到天尊法力，果然浩瀚無(wú)邊，實(shí)在敬佩！”
江寒可以感受到，道德天尊身上，存在無(wú)窮無(wú)盡的多元宇宙。
其中的力量都可以任由道德天尊任意調(diào)遣。
甚至他所煉制的丹藥，也是無(wú)限宇宙構(gòu)成的。
道德天尊一邊煉丹，一邊回應(yīng)道：“法力浩瀚，有時(shí)也不見得是好事，做減求空，看到的太多，聽到的太多，那也會(huì)越來(lái)越難！”
江寒點(diǎn)點(diǎn)頭，看來(lái)他來(lái)到這個(gè)世界之后，道德天尊或者其他這個(gè)世界的彼岸，都沒有主動(dòng)聯(lián)絡(luò)過他。
就是因?yàn)樾枰鰷p求空這件事。
要知道江寒作為一位野生的外道彼岸，和這個(gè)世界的其他彼岸都沒有任何聯(lián)系，如果能夠得到自己的幫助。
那么這些彼岸者在求取道果的過程中，就能獲得難以想象的便利。
哪怕這些彼岸者從未歸來(lái)，但他們可以穿梭任意時(shí)空，知道現(xiàn)在的事情，只要有心的話，自然可以在曾經(jīng)他們以前還存在的時(shí)代，留下一些手筆，就可以和現(xiàn)在的江寒交流了。
但那些彼岸都沒有這樣做。
就是因?yàn)樗麄儾桓矣^測(cè)到江寒。
江寒現(xiàn)在所留修煉的，不是這個(gè)世界的道法，而是遮天世界的仙帝之路。
這條路和一世法完全不同，而修煉到了彼岸這個(gè)境界，只要看一眼江寒的肉身法力，就可以看到不同的法，就能領(lǐng)悟不同的道。
這樣一來(lái)，就會(huì)完全讓他們這些彼岸身上的因果增加，如此一來(lái)，他們所選定的做減求空的目標(biāo)，自然也會(huì)變得更加難以成長(zhǎng)。
因?yàn)椋局灰税墩哌x定的目標(biāo)，領(lǐng)悟彼岸者所修煉的法，繼承他們修煉的道，承載他們所承擔(dān)的因果。
這些彼岸者就可以做減求空，但就因?yàn)槎嗫戳私谎邸?br/>
結(jié)果他們所選定的目標(biāo)，所需要領(lǐng)悟的東西，所需要承載的東西又變多了。
甚至根本不可能成就。
要知道江寒現(xiàn)在修煉的不是一世法，要修煉遮天法，除了看到遮天法之外，還得要擁有以身為種的體質(zhì)。
不能領(lǐng)悟這種體質(zhì)的話，就不能領(lǐng)悟遮天法，也無(wú)法承載彼岸者身上所得到的全部因果。
而彼岸者也無(wú)法做減求空。
將會(huì)牢牢卡在最后一步，無(wú)法吸收紀(jì)元循環(huán)之力，求取道果。
也因此，哪怕江寒這個(gè)野生的外道彼岸，明明白白放在這里這么長(zhǎng)的時(shí)間。
也沒有其他的彼岸來(lái)和他聯(lián)系，就是因?yàn)檫@個(gè)原因。
彼岸者想要成就道果，就一定得做減求空。
他們聯(lián)系江寒，是為了給自己增加幫手，但他們一見到江寒，甚至只要透過時(shí)間長(zhǎng)河看到江寒的影子，就會(huì)讓自己牢牢卡在最后一步，不得超脫。
直到這一剎那，江寒才明白，原來(lái)道德天尊見到自己的剎那，就差點(diǎn)失去了成就道果的機(jī)緣。
這絕對(duì)是一個(gè)難以想象的大仇。
好在道德天尊現(xiàn)在也沒有立刻動(dòng)手。
一來(lái)，道德天尊的道法無(wú)為而治，他不主動(dòng)來(lái)見江寒，但江寒主動(dòng)來(lái)見自己，這雖然是一個(gè)壞事，但塞翁失馬焉知非福？
有時(shí)候壞事也會(huì)變成好事。
二來(lái)，道德天尊在觀測(cè)到江寒的時(shí)候，也發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，那就是他成就道果的機(jī)會(huì)沒有完全消失，依然有那種未來(lái)從冥冥中誕生出來(lái)。
如果按照他原本的想法，見到江寒，就失去了求取到國(guó)的機(jī)會(huì)，那這絕不是完全正確的。
道果之道，在于冥冥。
見到一個(gè)人，失去了原本的機(jī)會(huì)，但也得到了更多的機(jī)緣。
江寒現(xiàn)在，也有所領(lǐng)悟，他說道：“天尊所想，我已知曉。
實(shí)不相瞞，我來(lái)此處也是為了爭(zhēng)奪道果，不過外道道果不需濟(jì)源循環(huán)之力，而需要領(lǐng)悟有無(wú)之道，領(lǐng)悟有限之于無(wú)限，與大道相爭(zhēng)，成就大道之主。
我所求的，大概是一個(gè)對(duì)手罷！”
江寒也在這一剎那領(lǐng)悟了自己突破的機(jī)緣。
那就是成就至人之道，要與大道相爭(zhēng)。
這個(gè)世界的大道，自然就是道果的體現(xiàn)。
也就是說，江寒必須要找到一位成就道果之人，與其交鋒，得勝之后才能領(lǐng)悟大道道果，成就至人之道。
而且修煉此道，必須要開辟自己的道，自己的路。
此路無(wú)窮，道也無(wú)窮。
道果之后還有道，至人之上還有路。
這才是江寒想走的路。
如果他成為道果，永生境界，那么后路難尋，因?yàn)檫@些幾乎已經(jīng)走到盡頭。
道果要借紀(jì)元循環(huán)之力，永生要用永生之門，走上這條路后，還要進(jìn)步，就需要更多的力量。
那什么是更多的力量呢？
諸天時(shí)光長(zhǎng)河之力無(wú)盡？
倒是可以走上去，但這條河也被無(wú)數(shù)堪比道果，永生的存在分流了。
不能戰(zhàn)勝這些人，那也不能獨(dú)占這條河，也不能依仗此力而攀升到更高的境界。
但如果成為至人，走出自己的路，以自身之力攀登上去，今后還可繼續(xù)攀登，永無(wú)止境。
江寒此刻也明白，大道爭(zhēng)鋒之法忽然出現(xiàn)，絕不是一個(gè)意外，而是冥冥中注定的事情。
江寒在剎那展現(xiàn)了自己的大道，道德天尊也不避諱，定眼看了上去。
畢竟之前都已經(jīng)看到了，若是他選定的做減求空的目標(biāo)可以修煉這個(gè)法，那么再多的法自然也可以修煉。
如果不能修煉，那么以后自然也無(wú)法再修煉了。
他道路斷絕，或許可以求取外道道果？
正是因此，道德天尊細(xì)細(xì)觀摩。
他的氣息也在不斷變化，諸天震動(dòng)。
道德天尊是存世之基，他在變，諸天也要跟著變，若是不變的，自然要消失毀滅。
很快變化停止了，道德天尊看向萬(wàn)界，諸天之中誕生了無(wú)數(shù)新法，甚至有許多可以修煉到堪比造化的境界，哪怕和真正的苦海造化交鋒，也不會(huì)落入下風(fēng)。
可以稱為外道造化。
而外道彼岸，暫時(shí)還沒有孕育出來(lái)。
但如果給予足夠的時(shí)間，也是可以誕生的。
只可惜這個(gè)世界等不到了，因?yàn)槟┙賹⒅?，諸天都要?dú)纭?br/>
這個(gè)世界沒有那么多時(shí)間給外道彼岸了。
等到下一紀(jì)元誕生，這個(gè)諸天萬(wàn)界，多元宇宙流傳的許多法，都要消失等待新法的誕生替代這種法。
“原來(lái)道友的道，是如此之道，果然是道可，道非，常道，名可，名非，常名。
可惜貧道領(lǐng)悟此道已經(jīng)晚了，只能繼續(xù)去求道果。”道德天尊有些感慨。
如果能夠早一個(gè)紀(jì)元遇到江寒，那他可能會(huì)去追尋江寒所求的道。
而現(xiàn)在已經(jīng)不行。
說著，道德天尊拿出一本書了。
江寒一看，道德經(jīng)。
不過翻開來(lái)看，和他之前所見的道德經(jīng)完全判若兩書，其中許多話相似，但打開來(lái)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)道理截然相反。
而且其中還有修煉的道法。
江寒看了一下，其中有許多改變的地方，原本的道德經(jīng)是修煉一世法的道。
而現(xiàn)在這本新道德經(jīng)，其中的道卻關(guān)系到了那些新道。
江寒一眼看到最后。
最后兩句話，正是道可，道非，恒道，名可，名非，恒名。
天地之間的道，正是這樣，卻又不是這樣，但這就是用很不變的大道。
而這就是道德天尊攀登至人的道。
如果道德天尊按照此道攀登，以后可以成為至人。
而江寒如果將這本書傳下去，誰(shuí)學(xué)到了，誰(shuí)就是道德天尊做減求空的參悟。
而且這本書也給了江寒許多啟發(fā)和感悟，起碼讓他融合自己的全部修煉體系的道，更加圓滿了，也彌補(bǔ)了一些疏漏的地方。
江寒說道：“天尊，還有兩本！”
道德天尊搖搖頭，又遞給他兩本。
這兩本分別是元始天尊和靈寶天尊的道法，也是新道。
看來(lái)是道德天尊跨越時(shí)間回到過去，通過某種辦法勾連了過去的原始天尊和靈寶天尊，通過交流得到了這兩本法。
江寒看過之后將這三本法收好。
隨后離開了八景宮。
他已經(jīng)得到了他想要的。
接下來(lái)，就是幫助道德天尊三人一起求得道果。
江寒現(xiàn)在得到的三人的新道，等三人超脫之后，自然會(huì)來(lái)助他。
因?yàn)榻戳巳说牡?，他之后開創(chuàng)的道自然也會(huì)偏向于三人，也更容易找到自己道的疏漏缺陷和不完整的地方。
如果換成其他人成就道果，哪怕也一起來(lái)和自己切磋，江寒跨越此路，成就至人的機(jī)會(huì)也很渺茫。
當(dāng)然，在一般人看來(lái)，走這條路成就至人，基本上是不可能成功的。
因?yàn)橐哌@條路，就必須要和成就道果的人交戰(zhàn)并且勝出。
但什么是道果？
不可知不可論，無(wú)所不知、無(wú)所不在、無(wú)所不能，一說就錯(cuò)一想就謬的境界。
開天辟地可以揣測(cè)，而道果無(wú)法可測(cè)。
這樣的境界，哪怕你穿越時(shí)空往來(lái)過去，也不可能勝利。
諸天的彼岸，沒有誰(shuí)想過自己能勝過道尊。
因?yàn)樗呀?jīng)超脫。
所以對(duì)其他人來(lái)說，這一條就是死路。
不過如果這樣看，這些人也只看到了此法的表面而已。
要和道果交戰(zhàn)得勝，要?jiǎng)龠^的不是道果。
而是要找到自己大道的缺漏。
道果說一就錯(cuò)，一想就謬。
那么當(dāng)你心中產(chǎn)生和道果交鋒的念頭，你模擬了戰(zhàn)斗，還沒有開始就已經(jīng)輸了。
還沒有戰(zhàn)斗你就找不到人。
道果在天地之外，也在天地之中。
只是你看不到而已。
但相應(yīng)的，你能看到道果，你能預(yù)演交鋒，你就已經(jīng)踏上這條路了。
這條路不是要讓你真的找到道果來(lái)一決高下，而是你心中動(dòng)了這個(gè)念頭，你就已經(jīng)攀登上這條路。
這條路是是一條漫長(zhǎng)而曲折的道路，但當(dāng)你走道巔峰的時(shí)候，你的境界和力量已經(jīng)攀登到可以和道果交鋒的層度。
當(dāng)你贏下這場(chǎng)交鋒，那么你就已經(jīng)成為至人。
而且其上還有路可以攀登上去。
這條路想要走完，注定漫長(zhǎng)，也許幾個(gè)紀(jì)元都不可能走到盡頭的。
只是讓你有了攀登的機(jī)會(huì)。
當(dāng)然，這是對(duì)一般人來(lái)說的。
江寒有金手指，等他修煉到攀登這條路的時(shí)候，直接用金手指提升。
恐怕要不了多久就爬上去了。
道德天尊之所以沒有走這條路，也因?yàn)檫@條路太漫長(zhǎng)太曲折。
而且能不能真正攀登上去，爬上去之后還有沒有后路，誰(shuí)也不能下這個(gè)定論。
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而他這么痛快給出了他們?nèi)齻€(gè)人的新道。
也是想著現(xiàn)在成就道果，雖然不可更改了。
但成為道果之后，無(wú)所不能，說不定可以更改自己的道果。
走上至人的道路。
畢竟他們都不是道果，誰(shuí)也不知道成就道果之后，之后的路會(huì)怎么走，又能不能變化。
但如果能夠看到江寒的法，看到江寒的路，他們就有辦法改變了。
所以他們才會(huì)愿意這樣做。
從某種意義上來(lái)說，道德天尊三人，是吃著碗里看著鍋里，自己要先成為道果。
然后看江寒來(lái)幫他們實(shí)驗(yàn)這條路能不能走通，如果可以走通，他們?cè)俑淖冏约旱穆罚且瞾?lái)得及。
江寒離開八景宮之后，直接來(lái)到六道輪回之主這里。
然后添加了三本功法上去。
正是道德天尊給他的三門功法。
而且江寒還下了禁制，這三門功法其他人都不可能看到兌換的目錄，只有一個(gè)人可以看到。
而卻這個(gè)人兌換之后，也是江寒親自將經(jīng)文送到他的腦海中。
暫時(shí)來(lái)說，這三本經(jīng)文還不能泄露出去，不然會(huì)掀起天大的波瀾。
雖然現(xiàn)在外面的波瀾就已經(jīng)很大了，畢竟道德天尊的變化也改變了諸天萬(wàn)界。
所有人都有猜測(cè)。
但如果讓他們看到這三本經(jīng)文，立刻就會(huì)領(lǐng)悟其中的新法，那他們這個(gè)紀(jì)元都不要求道果了。
所有彼岸都要跳出來(lái)，直接打個(gè)天翻地覆才行。
當(dāng)然，他們也可以和江寒做交易，研究新法送給江寒，讓江寒幫他們找合適的傳人。
不過也有可能聯(lián)手將江寒鎮(zhèn)壓。
這兩種機(jī)會(huì)五五開吧！
不過江寒也不想賭。