最早接觸封神演義，是小時候看連環(huán)畫。西游記是看的電視?。ɡ习妫?br/>
    后來長大讀書后，又找來原著，粗淺的通讀了一遍。

    這兩本書是有區(qū)別的。

    西游記和封神演義都是成書于明朝。西游記成書的時間要早。

    華夏大地是個多神信仰的地方，其實整個東亞都是多神信仰。

    但大的宗教就是那么幾個。最早時的巫，以及由巫分化的各民族本族神的信仰。

    隨后，到了春秋戰(zhàn)國，華夏大地有了道教的萌芽，其中老子和莊子，是這一思想的啟蒙者。

    到了漢朝中后期，已經有了道教的雛形。

    隨后，大約也是這一時期，佛教也進入了東亞地區(qū)。

    從此，這兩個教派開始在華夏大地相互競爭，又相互借鑒演化。

    一直到新中國成立，這兩個教派借助朝代的力量，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。

    明朝時，有一個信奉佛教的書生，寫了《西游釋厄傳》。

    這本書基本思想，是為了宣揚佛教，用民間喜聞樂見的傳說故事，來樹立佛教的正統(tǒng)性。

    隨后，大概過了幾十年，又有一本書出現了，那就是《封神榜》。

    此書的作者不能百分百確定是誰，但是，以許仲琳為主做了修訂，這是可以考證的。

    有人說，這是佛教抹黑道教的書。其實不然，這應是道教為了回應佛教，專門找人寫出來說明道教和佛教關系的書。

    可惜，比起西游記，封神演義寫的很不接地氣。這可能和寫書人的水平有關。（據傳說，是一個道教徒，看到西游記后，心生不憤，也想找人寫一本宣揚道教的書。無奈，本人身家不豐厚，出不起太多的銀子，沒能找來高水平的書生。）

    現在想想，要是把現在的網文大神穿回明朝，絕對能寫出讓道教揚眉吐氣的封神書。

    說了以上的閑話，是想說，每個人都有自己心目中的洪荒，都有自己喜歡的神話人物。

    故事嗎，都是慢慢編出來的。

    今天要說聲抱歉，正文沒時間寫了，和支持本書的讀者聊聊閑話，愿能得到諒解。