第三百零八章內(nèi)壯和外壯

    武田真司輕輕抽出了自己手中的武士刀，冷森森的刀鋒掩映著午后的陽(yáng)光，映在人眼中驀地就是一寒。雖然只是緩緩一轉(zhuǎn)，但那其薄如紙的刀鋒利刃，卻已然自鳴，發(fā)出了一陣陣的清嘯之音。

    “哦？我是外壯神力？這么說(shuō)，你已經(jīng)練到了臟腑內(nèi)壯，一口氣可以轉(zhuǎn)過(guò)十二重樓，力由心生的地步了？我看這也未必吧？”王越聽(tīng)到武田真司點(diǎn)評(píng)自己的功夫，眼神不由一挑，語(yǔ)帶挪揄。

    他剛才說(shuō)的這些話，什么外壯，內(nèi)壯，十二重樓，力由心生之類(lèi)的東西，其實(shí)都是東方武道中唐國(guó)武術(shù)中的術(shù)語(yǔ)，又因?yàn)楸舜酥g的體系不同，所以在西方諸國(guó)，也沒(méi)什么人能聽(tīng)的懂。就連茱莉亞和蘇晴雨交情莫逆，對(duì)唐國(guó)的武術(shù)已經(jīng)有了一番了解，如今聽(tīng)來(lái)也是稀里糊涂，更不要說(shuō)是現(xiàn)在已經(jīng)打定了主意想要置身事外的梅勒安和緹雅了。

    而事實(shí)上，王越其實(shí)早就已經(jīng)看出來(lái)了，這個(gè)合氣圓舞的武田真司，真的是練的一身的好功夫。因?yàn)榉錾Ｎ涞篮吞茋?guó)武術(shù)一脈相承的緣故，他們武田家的練氣法門(mén)也是十分的高明，如他這般的人物，如今已是能把自身的氣血駕馭的幾乎如臂使指。發(fā)力時(shí)，血行加速，隨時(shí)都能鼓蕩出巨大無(wú)比的力量，而一旦用在刀術(shù)之中，那也是相當(dāng)于大師級(jí)的一般的高手。

    只不過(guò)，武田家的合氣刀術(shù)一入門(mén)最講究的便是修心養(yǎng)性，沒(méi)練習(xí)前就要把心頭雜念排除一空，而后才能修習(xí)各種殺法。爆發(fā)力雖然可怕，但缺乏耐力，和唐國(guó)武術(shù)中所講的外壯，內(nèi)壯其實(shí)也是貌合神離，并沒(méi)有本質(zhì)上的相同。

    唐國(guó)武術(shù)的外壯神力指的是外家拳法的頂峰，內(nèi)壯臟腑則是內(nèi)家功夫里的氣行百脈，是從身體內(nèi)部臟腑之間強(qiáng)壯己身。而不管內(nèi)壯還是外壯，只要練到這一地步的高手，也是不可能缺乏耐力的。

    這就好像是古代的將軍征戰(zhàn)沙場(chǎng)，往往一場(chǎng)大戰(zhàn)下來(lái)，就要策馬千里，鏖戰(zhàn)數(shù)日，身為大將者無(wú)一不是越戰(zhàn)越勇之輩。氣血入竅之下，既能溫養(yǎng)身體，又能在萬(wàn)軍之中取人首級(jí)，爆發(fā)力與耐力，皆能兼顧，并行不悖。

    而扶桑武道雖是出自唐國(guó)，但經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展，實(shí)際上已經(jīng)形成了自己獨(dú)有的特色。他們講求精神，擅長(zhǎng)隱忍，真正的修煉總結(jié)起來(lái)其實(shí)就是一句話，那就是修行真正的心靈力量，心意的純粹是一切武道的基礎(chǔ)。只有把自己的心思全身心的融入到武道之中，以武士之心時(shí)時(shí)鞭策，就能拿捏住體內(nèi)的氣血，再以各種秘傳的手段，進(jìn)行搬運(yùn)，久而久之，自然就能適時(shí)蓄力，隨時(shí)隨地都能爆發(fā)出最強(qiáng)大的一擊。

    但是這樣的一種功夫，厲害是厲害，卻缺乏長(zhǎng)勁兒，一旦體力爆發(fā)后，拿不下對(duì)手，立刻就是一鼓作氣，再而衰，三而竭，由盛轉(zhuǎn)弱就在轉(zhuǎn)眼之間。所以，歷代以來(lái)扶桑的武道高手，很多的人最擅長(zhǎng)的職業(yè)就是殺手和死士。

    現(xiàn)在這個(gè)合氣圓舞的武田真司，在王越眼里就正是這樣的人。

    不過(guò)，雖然這樣的一種修煉方式，并不能持久，一般人也練不出太高明的東西來(lái)，但一旦有所成就，那殺傷力也是十分可怕的。

    所以，武田真司雖然已經(jīng)是扶桑武道中，近乎于大師一級(jí)的刀術(shù)高手，但他在今天出面阻擊王越的時(shí)候，卻還是戴上了雷克斯和孟菲斯兩個(gè)合氣圓舞的七段師范，為的也正是要彌補(bǔ)自己耐力不足的缺點(diǎn)。

    一旦出了什么問(wèn)題，這兩個(gè)人就能頂上去。

    而王越在他說(shuō)話的同時(shí)也立刻就明白了他說(shuō)這些話的目的所在。扶桑的高手向來(lái)都有強(qiáng)烈的幕府情節(jié)，武道之中結(jié)合兵法，和人交手前通常都要論戰(zhàn)一番，鼓蕩氣勢(shì)，先以言語(yǔ)攪亂人心，而后找到破綻方能一擊中的，贏得干脆利落，不沾煙火。對(duì)于精通此道的人，他們國(guó)內(nèi)也有一種說(shuō)法，就是“大兵法家”。

    所謂的“兵無(wú)常勢(shì)”，“兵者詭道也”，演化在扶桑的武道中，就是無(wú)所不用其極！

    對(duì)于這樣的人，王越心思轉(zhuǎn)動(dòng)，馬上就也做出了一個(gè)決定，那就是干脆打死算了。

    “本來(lái)我這次還不打算大開(kāi)殺戒的，但是連你們這種人都插手進(jìn)來(lái)，那不下死手都不行了?！?br/>
    王越嘿嘿冷笑，說(shuō)話之間，腳下就往前狠狠踏出了一步。

    武田真司這三個(gè)人和先前的黑水安保那些人明顯又不一樣，一來(lái)他們不是參加集訓(xùn)的學(xué)員，二來(lái)他們插手也沒(méi)有足夠的理由。

    說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn)兒那是受人之托，說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn)兒則是純粹的以大欺小。堂堂合氣圓舞流的三大高手，最差的也是七級(jí)的師范教官，卻不要臉面的摻和到這種事情里來(lái)，真要被王越打死了，也是咎由自取，活該倒霉。

    所以，雖然對(duì)方是三個(gè)高手，但王越這一邁步出去卻是毫不猶豫的先下手為強(qiáng)。我不管你們是怎么打算的，反正我該出手時(shí)就出手！

    不論是群毆，還是單挑，我一個(gè)人全都接了就是。

    下一刻，王越的兩只腳前后自然分開(kāi)，前腳剛一落地，后腳就是一蹬，正宗的三七步跟身而進(jìn)，雖然雙方現(xiàn)在距離的并不算進(jìn)，但他上半身只是這么一晃，似撲非撲間，一股恍如排山倒海一般的殺氣，就已經(jīng)撲面而至。

    嗖嗖冷風(fēng)，瞬間就在雙方之間形成了一團(tuán)肉眼可見(jiàn)的空氣漩渦。

    不過(guò)首當(dāng)其沖之下，武田真司卻是并沒(méi)有接招的意思，反倒身形向后一退，只把刀身橫在胸前不動(dòng)，隨后在他左側(cè)呼應(yīng)的雷克斯就往前一堵，站在了武田真司身前的空位上。雙肩一聳，立刻就擺出了一個(gè)如同馬步一般的動(dòng)作來(lái)。

    足尖微微內(nèi)扣，外放稍比肩寬，雙手四肢和中心之間隱隱形成三個(gè)等邊的三角形的架子，這就是柔術(shù)中最基礎(chǔ)的一種的站姿，三站立式。也是武田家的合氣柔術(shù)中最常用，最精妙的起手式，在拳術(shù)中的作用就如同拳中的樁步，是一切柔術(shù)的基礎(chǔ)步法。

    而也正因?yàn)槿绱耍绞腔A(chǔ)的東西就越是實(shí)用，不管是三七步，還是三站立式，雙方一出手就是千錘百煉的基礎(chǔ)比拼。也根本不用多想，一起手便自然而然的用出來(lái)了。

    雷克斯三站而立，剛一填補(bǔ)上武田真司的空位，頓時(shí)就感到王越的殺氣宛如山呼海嘯一般撲面而來(lái)，當(dāng)然就也知道雙方之間這時(shí)候已經(jīng)徹底沒(méi)有了緩和的余地，不是你死就是我活。當(dāng)下幾乎想都不想，轉(zhuǎn)瞬便當(dāng)機(jī)立斷，也不等王越撲到跟前，起手一拳，猛烈如火，直接就開(kāi)始強(qiáng)攻，以逸待勞后發(fā)先至，一下就砸到了王越的脖頸一側(cè)，耳門(mén)之下。

    武田家的柔術(shù)，講究以靜制動(dòng)，后發(fā)制人，所以王越雖然先出手，但遠(yuǎn)程而至，到了近前卻被人打了個(gè)防守反擊。

    并且，雷克斯這一拳，算準(zhǔn)時(shí)機(jī)，地點(diǎn)，隔著三步發(fā)勁，放長(zhǎng)擊遠(yuǎn)，擺明了也是不給王越貼身近戰(zhàn)肉搏廝殺的機(jī)會(huì)。長(zhǎng)拳克敵，勢(shì)大力急！

    拳法沒(méi)練到最上乘的境界，發(fā)力打人，都要身體進(jìn)行接觸之后才能傷人制敵。而內(nèi)家和外家在打法上最大的一個(gè)區(qū)別就在于，內(nèi)家發(fā)力，驟起驟落，短頻快，不論是崩打，擒拿還是彈靠，驚炸，贏就贏在方寸之間。

    但外家打法，則勝在筋骨力大，直來(lái)直去，有多大力就能產(chǎn)生多大的破壞。功夫高的更能一路打到底，拳拳都要放長(zhǎng)擊遠(yuǎn)，需要有一個(gè)整合全身力量的過(guò)程。

    這也就是東方武術(shù)中講的內(nèi)家打近不打遠(yuǎn)，外家打遠(yuǎn)不打近。

    扶桑的柔術(shù)雖然也講究練氣修身，但功夫之中卻又許多是源自古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)候的戰(zhàn)場(chǎng)搏殺術(shù)，出手之間自然不乏有一些剛猛的招數(shù)。

    雷克斯是曾經(jīng)主持過(guò)王越和林賽菲羅的比賽的，近水樓臺(tái)比任何人都看的清楚，而且事后也不止一次的用心揣摩，知道和王越交手，最可怕的就是貼身近戰(zhàn)。和這樣的人拼體力，比力量，倉(cāng)促之間任誰(shuí)也別想占到王越的便宜！

    所以，這一次他正面對(duì)上王越，一出手就用上了合氣柔術(shù)中的“手打”技法。馭手如杖，單敲一點(diǎn)，卻正是合氣柔術(shù)中的經(jīng)典的杖術(shù)功夫。

    而他原本現(xiàn)身時(shí)，就是手持木杖的，此時(shí)出手反倒把木杖別在了腰后面，只以徒手應(yīng)對(duì)王越，也表明了他極強(qiáng)的自信心。相信自己的武力，可以對(duì)付得了現(xiàn)在的王越。

    不過(guò)，很顯然他對(duì)王越最直觀的了解，還在一個(gè)月前王越和林賽菲羅交手的時(shí)候。雖然也知道，最近王越的功夫大進(jìn)，但到底有多厲害，他心里也并不十分清楚。哪怕手里的相關(guān)資料不少，還看過(guò)一些視頻，可不到真正面對(duì)的時(shí)候，感受永遠(yuǎn)不可能像現(xiàn)在這么深刻。

    ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------