?風(fēng)后的去逝，對(duì)軒轅黃帝的打擊確實(shí)太大了！賢相的喪葬完畢以后，黃帝幾天都吃不下去飯，晚上睡不好覺。心煩意亂，精神不振。風(fēng)后是他的得力臂膀，股肱之臣，治國(guó)平天下主要靠的就是風(fēng)后?，F(xiàn)在賢相突然離去了，他怎能不心痛？怎能不悲傷？這一悲一痛，使年邁的黃帝病倒了。

    軒轅一生奔波勞累，都是為了天下庶民。在他的一生中，竭盡全力為庶民謀取福利，一生共為庶民百姓做了一千三百多件善事。真可謂德澤四海，恩惠萬(wàn)民。

    在平定天下時(shí)期，他的軍事方略成為千古絕傳，環(huán)繞軍隊(duì)構(gòu)營(yíng)以自衛(wèi)，設(shè)軍隊(duì)為云師；以指南車為戰(zhàn)車，（后來人們根據(jù)指南車改做轎車，運(yùn)輸車等。指南車成為我國(guó)舟車之鼻祖。三國(guó)魏馬鈞于青龍3年（3年）創(chuàng)造指南車。（41年），劉裕北伐進(jìn)兵長(zhǎng)安，后秦姚興使令狐生制造指南車。北魏的郭善明也曾研發(fā)過，未成，扶風(fēng)人馬岳造成指南車。南朝的祖沖之發(fā)明制造過一次。宋、金兩朝的燕肅與吳德仁等科學(xué)家都研制出指南車。這一時(shí)期指南車的創(chuàng)造已經(jīng)進(jìn)化許多，燕肅的指南車是一輛雙輪獨(dú)轅車，車上立一木人，伸臂指南。車中，除兩個(gè)沿地面滾動(dòng)的足輪(即車輪)外，尚有大小不同的個(gè)齒輪。齒輪指南車的發(fā)明，標(biāo)志著中國(guó)古代在齒輪傳動(dòng)和離合器的應(yīng)用上已取得很大成就。）；用夔（ki）皮制做戰(zhàn)鼓，鼓聲震天，尚未出兵，先聲奪人。后來以戰(zhàn)鼓演變?yōu)楣臉罚灰曰馃掋~，創(chuàng)造劍戟、弓箭。在兵器上做出了突破性創(chuàng)造；他創(chuàng)立了三宮五音的方略，太乙遁甲六五步斗的法術(shù)；使用陰符的機(jī)要，靈寶五帝之策（五符五勝的文字）。役使鬼神的兵書，四神勝負(fù)握機(jī)之圖、五兵河圖策精之訣和制妖通靈五明之印。以超群的智慧，仁慈的心態(tài)，贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。在中冀之野為政期間，百官以云命名，設(shè)立左右大監(jiān)，以監(jiān)察諸侯。各部落協(xié)和，和睦相處；他選賢任能，舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻為相，順應(yīng)天地四時(shí)的綱紀(jì)，陰陽(yáng)五行的故常；種植五谷百草，德化及于鳥獸昆蟲；著歧伯編著《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《靈樞》、《素問》等各種醫(yī)書，使天下萬(wàn)民減少痛苦，免于夭折；命倉(cāng)頡造字，成為華夏文命濫觴的標(biāo)志；他制造二十五弦之瑟，以樂萬(wàn)民；鑄鼎、鑄鐘、鑄鏡；制禮儀、做冕服為華蓋；占日、月、星辰，定律呂、制典章；創(chuàng)造出種種工具器用，成為天下萬(wàn)世之利……。真可謂功高蓋世！

    老年以后的軒轅，為了了卻心愿，帶了一些近臣侍從，前去陜北祭祖。怎奈年事過高，經(jīng)不住長(zhǎng)途顛簸，在返回途中，歿于橋山（約前3年）。

    （《史記。五帝本紀(jì)》記載:“黃帝崩,葬橋山?！薄秴问洗呵?安葬篇》、《七國(guó)考》、《山海經(jīng)》這些古史書籍記載：“墓設(shè)陵園”在秦代開始形成一種制度。黃帝陵園最早建于秦代?！妒酚?封禪書》載：“漢武帝北巡朔方，勒兵十余萬(wàn)還祭黃帝冢橋山?！保?br/>
    （黃帝陵共有四處，靈寶市區(qū)西公里陽(yáng)平鎮(zhèn)，甘肅慶陽(yáng)地區(qū)正寧縣五頃塬鄉(xiāng)。北京市平谷縣山東莊鎮(zhèn)山東莊村亦有黃帝陵遺跡，都可以為紀(jì)念。）

    軒轅黃帝過世后，為紀(jì)念他的豐功偉績(jī)，中冀百姓在黃城北側(cè)修建了軒轅廟。軒轅廟歷朝歷代香火旺盛，138年，軒轅廟被侵華日軍焚毀，只剩下一座殘缺的獻(xiàn)殿。（11年出生的在私塾里上過兩年學(xué)的趙村農(nóng)民杜全州將軒轅廟墻壁上的一首詩(shī)抄錄下來：“《河曲大戰(zhàn)》：黃帝風(fēng)陵建都城，蚩尤作亂起火烽。風(fēng)后輔佐造指南，聯(lián)炎滅尤萬(wàn)古傳?！辈⒋嗽?shī)書寫在自家的房門背后，老人去世后，他的兒子杜天明將該詩(shī)交給了熱衷于傳播民族文化的村民尚成麥。）

    §§第十八回尊帝囑高陽(yáng)繼位撞不周共工喪命

    為天下百姓辛勞一生的黃帝，年老之時(shí)還在深憂國(guó)計(jì)民生。在他深感體力不支的情況下，開始在他的子孫中物色、選拔賢人，以繼他的基業(yè)。

    黃帝的孫子，昌意的兒子高陽(yáng)（約前368——約前），德高謀深，聰慧明達(dá)，深得黃帝的寵愛。高陽(yáng)十五歲那年，黃帝便把他從若水老家?guī)У降鄱?，放在自己的身邊，跟隨他處理朝中事務(wù)，有意培養(yǎng)他的執(zhí)政能力。經(jīng)過幾年的培養(yǎng)，高陽(yáng)便成熟老練，能獨(dú)當(dāng)一面了。

    黃帝歿后，在帝位傳人問題上老臣們進(jìn)行了一番認(rèn)真討論，按說，應(yīng)擁軒轅長(zhǎng)子玄囂（少昊）繼承帝位。（少昊又名“少皓”、“少皋”、“少嗥”、“睥”、“少阜”、“少暉。）黃帝執(zhí)政期間降為諸侯，為東夷族鳥夷的首領(lǐng)。當(dāng)時(shí)少昊東夷受封即位之日，有風(fēng)飛集于庭，少昊氏認(rèn)為這是祥瑞之兆，因此以鳳鳥為族神，以鳳鳥為圖騰，以鳥給各個(gè)氏族命名，稱自己氏族為“鳳鳥氏”。少皋東夷執(zhí)政以后，命鳳鳥氏，掌管天文歷法；命玄鳥氏，掌管春分秋分；命伯趙氏，掌管夏至冬至；命青鳥氏，掌管立春立夏；命丹鳥氏，掌管立秋立冬……他改善器物用具，統(tǒng)一尺度容量，讓百姓得到平均。少昊測(cè)量天象、制定歷法、發(fā)展生產(chǎn)、訂立制度標(biāo)準(zhǔn)使東夷不斷強(qiáng)大。其中有支氏族最為強(qiáng)盛，史書稱其為九夷。據(jù)《古本竹書紀(jì)年》，這九夷是畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、鳳夷、陽(yáng)夷。九夷結(jié)為部落聯(lián)盟。當(dāng)時(shí)，九夷之地連太陽(yáng)都是五彩的，高深變幻，輝映著這神奇的國(guó)度！萬(wàn)鳥朝陽(yáng)，鋪展開絢爛的翅膀，變成了無(wú)邊無(wú)際的霞光（《尸子》云：“日五色，互照窮?！?，）。氏族壯大以后，少皋便從原來的住地窮桑遷到曲阜。（《曲阜縣志》記載：“少昊金天氏。姓己，名摯，黃帝之子玄囂也?！薄端螌W(xué)士集》：少昊世代為水官之長(zhǎng)，顓頊時(shí)他被封于汾川，后世尊其為汾水之神。壽百歲而終位于曲阜城東4公里的舊縣村東北。葬于云陽(yáng)山?！兜弁跏兰o(jì)》記載：“少昊自窮桑以登帝位，徙都曲阜，崩葬云陽(yáng)山。”據(jù)考證，少昊陵墓后面的小土山，即云陽(yáng)山。少昊陵何時(shí)建筑，已不可考。陵闊8。米，高8。3米，頂立1米，形如金字塔，故有“中國(guó)金字塔”之稱）

    多數(shù)大臣以為，高陽(yáng)繼位是先帝的遺愿，所以大家就按照先帝的遺愿，擁戴高陽(yáng)繼位。（約前3年）

    高陽(yáng)生于若水(今四川省渡口一帶)，實(shí)居窮桑，其母女樞因感“瑤光”而生。沈靜淵深而有智謀，清明通達(dá)而知事理，生養(yǎng)財(cái)物以盡地利，順時(shí)行事以法天道，憑依鬼神以制義法，調(diào)理五行以教化，潔凈虔誠(chéng)以祭祀，他所到之處，都很受部落民眾的歡迎。這就是帝顓(zh)頊()。(顓頊的子孫后代非常繁盛，他們中的一支后來發(fā)展為南方的楚國(guó)，屈原就曾為自己是高陽(yáng)氏顓頊的后代，而倍感自豪。以祝融、吳回兩支繁衍姓氏為多。）

    高陽(yáng)繼位以后，新建帝都于帝邱（今河南濮陽(yáng)東南）(《史記?五帝本紀(jì)》集解引皇甫謐說：“都帝丘，今東郡濮陽(yáng)是也”)。

    卻說當(dāng)時(shí)共工國(guó)出了一個(gè)異人，生得力大無(wú)窮，沒有一人能敵過他。他在共工國(guó)里橫行鄉(xiāng)里，稱王稱霸。在一幫狐群狗黨的擁戴下，做了共工國(guó)的首領(lǐng)。因?yàn)樗麤]有姓名，就以共工氏為號(hào)。（共工氏姓姜，是炎帝的后裔。）

    共工氏稱王以后，將他的那些狐群狗黨全部任用了，其中有一個(gè)叫浮游的人，共工最為欣賞。他便封浮游為相，居一人之下萬(wàn)人之上。

    這個(gè)浮游，生得狀貌奇異，渾身血紅，形狀象一只棕色的老熊。走起路來，不時(shí)回顧。開口說話前，總要先笑一笑，是個(gè)陰狠險(xiǎn)詐之人。

    一日，共工升朝。一干朝臣，無(wú)事可干，便在那里奉承、吹牛。

    “普天之下，我王最為厲害！黃帝老兒都比不上他?！?br/>
    “是呀，看他把咱共工國(guó)治理的多好，全國(guó)的人哪一個(gè)敢不聽話！”

    “現(xiàn)在，咱們這班朝臣竟然無(wú)事可干，總得尋個(gè)事干干呀，不然的話，閑悶的都感覺非常無(wú)聊！”

    ……

    坐在首席的浮游，手托著下巴，翹著二郎腿，笑瞇瞇地看著大家閑侃。

    “是呀！咱們這個(gè)共工國(guó)顯得太小了，根本不夠我王治理。我們應(yīng)該擴(kuò)大地盤。整個(gè)天下都應(yīng)該是我們的?！?br/>
    浮游從這些閑侃的話題得到了啟發(fā)，提出了他的高論。

    “那黃帝老兒怎么辦？我們?cè)鯓硬拍艿玫秸麄€(gè)天下？”

    浮游的話提起了共工氏的興趣，他急忙問道。